2019河南公务员考试每日一练解析(12月4日)

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　　1 、慈善是一种基于人性光辉的选择。这种人性光辉，总是由内而外、由近及远地普照。《孝经》说，“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德”;西方谚语也讲，“慈善始于家庭”。生活可以有“诗和远方”，慈善却不该有“灯下黑”。从身边的人开始理解慈善，从能做的事开始践行慈善，把慈心善行落实到日常生活当中，使之成为公民的一种爱心表达、一种社会责任、一种生活方式，这才是慈善的意义所在。慈善作为一个人良知良能的体现，其最可贵的价值，不仅在于做了某件大事，更在于它充盈于身边的一件件小事。

　　这段文字意在强调：

　　A.慈善应该从身边的小事做起

　　B.慈善是一种文明的生活方式

　　C.中西方的慈善理念基本一致

　　D.慈善在中外经典中经常被提及

　　解 析

　　第一步，分析文段。首先引入“慈善”这一话题，指出“慈善是一种基于人性光辉的选择，是由内而外、由近及远的”。接下来引用《孝经》与西方谚语强调慈善不该有“灯下黑”。最后两句话引出文段的重点，即慈心善行落实到日常生活当中，真正的慈善应该是从身边小事做起。

　　第二步，对比选项。A项是对文段重点句的同义替换，符合文段意图。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　B项和D项：偏离话题，未体现“从身边的小事做起”。C项：对应引用部分，非重点。

　　2 、蚯蚓在生态系统中扮演着多种角色，既是“消费者”、也是“创造者”。它通过取食、消化、排泄(蚯蚓粪)、分泌(粘液)和掘穴等活动对土壤的物质循环和能量传递做出贡献，可以对多个决定土壤肥力的过程产生重要影响，被称为“生态系统工程师”，也被认为是地球上的“第一劳动者”。它在土壤中的一切活动都是对土壤环境的“改造”，它的生命活动在土壤物质生物小循环中必不可少。

　　这段文字接下来最有可能讲的是：

　　A.生态系统的循环过程

　　B.影响土壤肥力的因素

　　C.蚯蚓对土壤的改造

　　D.蚯蚓的生活习性

　　解 析

　　第一步，快速浏览文段，重点分析尾句，判别文段话题落脚点。尾句话题谈论的是“它对土壤的改造，它在土壤生物小循环中必不可少”，根据前文可知，“它”指代的是“蚯蚓”。也就是文段尾句的核心话题是“蚯蚓”“土壤”，接下来应围绕“蚯蚓”“土壤”这两个话题进行论述。

　　第二步，对比选项。C项符合语境。

　　因此，选择C选项。

　　拓展

　　A项：没有话题“蚯蚓”“土壤”。B项：未提及“蚯蚓”，话题缺失。D项：未提及“土壤”，话题缺失。

　　3、《虚拟社区》用很多比喻说明，我们人类可能活在与线下世界完全不同的一个线上世界。在谈及网络的社交属性时，我们经常有这样的疑惑，到底线上交往会不会影响线下的交往，如果太多地出现在线上，会不会在线下就变得跟大家隔绝。在这里特别要提到的是，我反对数字二元论。我们现在有的东西是原子和比特的混合，它们共同增强了我们的现实感。尤其是当我们来到移动互联时代，使用众多应用程序的时候，我们会模糊线上线下的界限。

　　这段文字意在强调：

　　A.线上与线下是两个不同的世界

　　B.线上交往和线下交往的争论没有意义

　　C.线上交往过多会造成人们彼此隔绝

　　D.线上世界和线下世界的关联愈发紧密

　　解 析

　　第一步，分析分段。文段首先指出了在《虚拟报社》中写到的一个观点，人类可能活在与线下世界完全不同的一个线上世界。接下来提出人们普遍存在的一个疑惑：线上交往是否会影响线下交往。文段后文的内容恰是对这一疑惑的解答，作者提出“反对数字二元论”以及在互联网时代会让我们模糊线上和线下的界限，也就是强调线上交往和线下交往没有界限，根本不会影响。

　　第二步，对比选项。B项是对文段重点的同义替换，符合文段意图。

　　因此，选择B选项。

　　拓展

　　A项：“两个不同的世界”与作者反对数字二元论的观点相悖。C项：仅提到“线上”，话题缺失，文段论述“线上线下”。D项：文段论述“线上交往和线下交往”而非“线上世界和线下世界”，且文段强调二者之间没有界限，而不是说关联性强。

　　4 、以英国为例，据英国全国志愿组织理事会统计，受财政紧缩政策影响，2012年度政府对慈善组织的资助减少了13亿英镑，较前一年下降8%。为此，英国的慈善组织不得不以更加“企业化”的管理模式来应对资金困局。在开源方面，主要是拓宽筹资渠道，比如开展房屋租赁、培训课程、慈爱商店等慈善性质的交易活动;在节流方面，主要举措是加强组织内部管理。因此，虽然欧洲经济大环境不好，但调查数据称，英国2011～2012年度的慈善组织经营性收入仍然有213亿英镑。

　　这段文字意在说明：

　　A.慈善组织应当减少对政府的依赖

　　B.慈善组织应不断改善自身管理模式

　　C.开源和节流对慈善组织管理缺一不可

　　D.经济形势对慈善组织的发展影响较大

　　解 析

　　第一步，分析文段。文段首先举例来说明英国慈善组织面临的一个资金困局。“为此”引出英国慈善组织面对这一困局的应对措施，即以“企业化”的管理模式来应对资金困局。下文从开源方面和节流方面对这一管理模式进一步展开说明，及在采取这些措施之后所取得的成效。文段为“分—总—分”结构，重点句是“为此”后引出的对策句，即慈善组织采用更加“企业化”的管理模式能够应对资金困局。

　　第三步，对比选项，B项是文段重点句的同义替换。

　　因此，选择B选项。

　　拓展

　　A项：表述不明确，未点明“改变管理模式”这一对策。C项：对应解释说明的内容，非重点。D项：为问题表述，非重点。

　　5 、既然密封试卷对“高考”如此之公平，范仲淹、苏颂等又为什么反对呢?他们的观点如出一辙，那就是“高考”试卷密封只看试卷优劣，不看平时德才，这与如今一些人的观点何等相似。但是，正像包拯反驳范仲淹说的那样：一个人的实际德行很难核实，何况考官未必都能以公心取人，他们“或缘其雅素，或牵手爱憎，或迫于势要，或通于贿赂”，很容易做出不公的事情，要想维护“至公”的“高考”手段，“高考”试卷密封，依然势在必行。

　　通过这段文字，作者想要表达的意思是：

　　A.“高考”试卷密封制度有不可避免的缺陷

　　B.人才的选拔要注重对德才的考察

　　C.科举考官往往难以做到公平公正

　　D.相对而言“高考”试卷密封是较合理的制度

　　解 析

　　第一步，分析文段。文段首先提出范仲淹、苏颂等人反对“高考”密封试卷，原因在于他们认为试卷密封只看试卷优劣不看平时德才。“但”转折后面引出重点，提出一个人的实际德行很难核实，所以“要想维护‘至公’的‘高考’手段”，试卷密封依然势在必行。文段的重点句是最后一句，即“高考”试卷密封有缺陷但有合理性。

　　第二步，对比选项。D项是对文段重点句的同义替换，符合文段意图。

　　因此，选择D选项。

　　拓展

　　A项：与文段观点相悖。B项和C项：偏离“‘高考’试卷密封”这一话题。

　　6、________，________。自力更生是中华民族自立于世界民族之林的奋斗基点，自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.百舸争流 勇立潮头

　　B.锲而不舍 金石可镂

　　C.树高叶茂 系于根深

　　D.天道酬勤 春华秋实

　　解 析

　　第一步，分析语境。根据“自力更生是……的奋斗基点”“自主创新是……的必由之路”可知，强调依靠自己的力量发展，自身强大是关键。所填的词应与“自力更生”“自主创新”构成并列，且与“基点”“必由之路”对应，“基点”指事物发展的根本，基础。“必由之路”指前往某处必定要经过的道路。

　　第二步，辨析选项。A项“百舸争流”“勇立潮头”侧重强调勇争第一;B项“锲而不舍”“金石可镂”比喻做任何事情都需要坚持不懈地努力，有恒心，有毅力，才能把事情做成。二者均没有体现出“靠自己力量发展”之意，不符合文意，排除A项和B项。C项“树高叶茂”“系于根生”指树木依靠根才能生长的茂盛，侧重强调依靠自己才能获得更好的发展，与“自力更生”“自主创新”相近，且与“基点”“必由之路”呼应，符合文意。D项“天道酬勤”“春华秋实”侧重勤奋，不符合文意，排除D项。

　　因此，选择C选项。

　　拓展

　　百舸争流：许多大船争着在江面上行驶。自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。锲而不舍：比喻有恒心有毅力。金石可镂：比喻做任何事情都需要坚持不懈地努力，有恒心，有毅力，才能把事情做成功。天道酬勤：上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就。春华秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。

　　7、 从嫦娥奔月到万户飞天，从“天眼”________到载人航天，________浩瀚宇宙，是中华儿女不懈追求的伟大梦想。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.搜索 探究

　　B.探讨 追索

　　C.摸索 探寻

　　D.探秘 探索

　　解 析

　　第一步，突破口在第二空。所填词语需要搭配“宇宙”。A项“探究”指探索、研究，一般搭配的是原因和问题，排除A项。B项“追索”指追逼、索取，文段并没有“索取”之意，排除B项。C项“探寻”指探索、寻找，与“宇宙”搭配不当，排除C项。D项“探索”指多方寻求答 案，解决疑问，符合语境，且“探索宇宙”为常用搭配。

　　第二步，验证第一空。“探秘”指探索秘密或奥秘，搭配“天眼”恰当。

　　因此，选择D选项。

　　拓展

　　搜索：仔细查找;搜寻。探讨：探索研讨。摸索：探索、寻求。

　　8、 越是面对复杂多变的外部形式和________挑战，越要有保持主动扩大开放的勇气和定力。经济全球化是________的时代潮流，只有坚持对外开放的基本国策，坚持打开国门搞建设，才能拓展新一轮更高水平的对外开放。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.严峻 不可逆转

　　B.严酷 无可挽回

　　C.严重 不可改变

　　D.严苛 无法逆转

　　解 析

　　第一步，分析第一空。填入的词语与“挑战”搭配。A项和C项的“严峻”“严重”都侧重不容易解决，情势危急;“严峻”一般可以搭配“挑战”，但“严重”一般搭配“病情”“问题”，与“挑战”搭配不当，排除C项。B项“严酷”指残酷;冷酷。可以和“挑战”搭配。D项“严苛”指严厉苛刻，一般用来形容“人”，与挑战搭配不当，排除D选项。

　　第二步，分析第二空。根据“时代潮流”和“只有坚持对外开放坚持的基本国策，坚持打开国门搞建设，才能拓展新一轮更高水平的对外开放”可知，文段强调经济全球化是未来一种不可更改的趋势。A项“不可逆转”形容不能倒转过来,多指局势或者局面，且“不可逆转的潮流”是常见搭配，符合文意。B项“无可挽回”指无法使已成的局面好转或恢复原状。多搭配消极局面，与“时代潮流”搭配不当，不符合文意，排除B项。

　　因此，选择A选项。

　　拓展

　　经济全球化：是指世界经济活动超越国界，通过对外贸易、资本流动、技术转移、提供服务、相互依存、相互联系而形成的全球范围的有机经济整体的过程。

　　9、 不要因为我们曾经跌倒，就自叹自怜________，到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎;不要因为昔日光彩耀目，就________不能自拔，到头来只会使我们如火的激情悄然熄灭。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.不思进取 志得意满

　　B.妄自菲薄 固步自封

　　C.裹足不前 沾沾自喜

　　D.瞻前顾后 趾高气扬

　　解 析

　　第一步，分析第一空。空格词语应与“曾经跌倒”“自叹自怜”相关。A项“不思进取”指不想努力上进，不想有所作为，与“曾经跌倒”“自叹自怜”无关，排除A项。B项“妄自菲薄”指对自己的能力等没有自信，不相信自己可以完成;C项“裹足不前”指停步不前，好像脚被缠住了一样。两词置于空格处可以体现出跌倒后自叹自怜的状态，符合语境。D项“瞻前顾后”形容做事之前考虑周密慎重，也形容顾虑太多，犹豫不决。不符合语境，排除D项。

　　第二步，分析第二空。空格对应“昔日光彩耀目”“不可自拔”，应该填入“骄傲、自满”相关的语义。B项“固步自封”比喻守着老一套，不求进步。原文并非讲述“老一套”，不符合文意，排除B项。C项“沾沾自喜”形容自以为不错而得意的样子，可以和“光彩耀目”“不能自拔”形成照应，符合语境。

　　因此，选择C选项。

　　拓展

　　志得意满：志向实现，心满意足。趾高气扬：形容骄傲自满，得意忘形的样子。

　　10、 她________盲人和正常人一样也能做很多事情，这正是她只身来到拉萨旅游的原因，她喜欢这座________在历史和信仰中的圣城，尽管看不见，她也能感受到这里绵延的雪山、清冽的空气、闪耀着金光的寺庙和那些________向大昭寺缓缓前行的信徒。

　　依次填入画横线部分最恰当的一项是：

　　A.相信 沉醉 顶礼膜拜

　　B.自信 沉溺 诚心诚意

　　C.坚信 沉浸 三步一叩

　　D.确信 沉迷 毕恭毕敬

　　解 析

　　第一步，突破口在第二空。根据横线前后的“喜欢”“信仰”“圣城”可知，语境的感情色彩是积极的，B项“沉溺”、D项“沉迷”一般指陷入不良的事物或现象，色彩偏消极，排除B项和D项。A项“沉醉”和C项“沉浸”色彩中性偏积极，符合语境。

　　第二步，再看第三空。空格与“向大昭寺缓缓前行”相连，语境体现的是信徒对大昭寺的崇敬之情，感情色彩也是积极的。A项“顶礼膜拜”指佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚。与后文“向大昭寺缓缓前行”的状态不符合，排除A项。C项“三步一叩”指走三步一磕头，引申表示对某些事物的虔诚和敬畏，多用于朝圣者，符合“向大昭寺缓缓前行”的状态。锁定答 案C选项。

　　第三步，验证第一空。“坚信”指坚决相信，代入第一空，说明她非常相信盲人和正常人一样也能做很多事情，语义明确。

　　因此，选择C选项。

　　拓展

　　相信：认为正确或确实而不怀疑。自信：相信自己。确信：确实地相信;坚信。顶礼膜拜：①佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚;②比喻对人特别恭敬或极端崇拜(现多含贬义)。诚心诚意：心意很真诚。毕恭毕敬：十分恭敬。

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