2012-12-08 16:17:20 国家公务员考试网 //ha.huatu.com/guojia/ 文章来源:大河网-河南日报
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三
20世纪上半叶中国人的苦难,近以来一直被关切。从《色·戒》到《南京,南京》和《金陵十三钗》等,这些表现历史记忆的电影,都是在新的历史中对往昔苦难的伤悼。因为如果没有这种伤悼,曾经的苦难和牺牲就得不到救赎,这个民族在自己的新生中的变化就似乎缺少伦理的和价值的基础。正是由于有这样的过去,我们对于这个民族的未来才会有更为明晰的体认。而电影《一九四二》用强烈,也质朴的方式将这种伤悼表现得异常的震撼。
这部电影的救赎意义,体现在影片结尾处。失掉了自己的孙子的老东家,在返乡的途中遇见了一个流亡的小姑娘,正如这部电影的剧情梗概中写的:“转过山坡,碰到一个同样失去亲人的小姑娘,正趴在死去的爹的身上哭。老东家上去劝小姑娘:‘妮儿,别哭了,身子都凉了。’小姑娘说,她并不是哭她爹死,而是她认识的人都死了,剩下的人她都不认识了。一句话让老东家百感交集,老东家:‘妮儿,叫我一声爷,咱爷俩就算认识了。’小姑娘仰起脸,喊了一声‘爷’。老东家拉起小姑娘的手,往山坡下走去。漫山遍野,开满了桃花。十五年后,这个小姑娘成了俺娘。”
这是在绝望中一个美好的时刻。这个镜头和这段文字一样,充满了一种对于希望的承诺。在一切血缘关系消逝,传统的一切在亲人的不断死亡和离去中结束,而个体的无助和无力被显现的如此现实的时候,一种现代的责任的伦理,一种超出血缘的传统纽带的新的民族认同在这里被建立了起来。在这个时刻,他们不再是“赤裸生命”的献祭,而是守望相助、互相扶持的社群。这就是新生,这正是我们今天中国人的共同的来处。我们正是在这样的相互的扶持之中走到今天的。这部电影用这样一段历史的伤悼,一段新生的救赎给我们一种启示。我们终于能够直面那些苦痛的记忆,终于有机会清理过去的一切的同时超越噩梦的缠绕,获得一种新的可能。它让我们明白一个民族所需要的历史的记忆,所不能不面对的过往。这一切正是我们的未来所需要的坚实的力量。
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