2013-01-12 14:54:36 河南选调生考试网 //ha.huatu.com/xds/ 文章来源:大河网-大河报
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科学开发也是转变发展方式
近年,古村落以惊人的速度遭到毁坏,一是居民建好新房后,迁居新房,旧房无人理会,很快自然毁坏;二是在古村落中修建了一些现代形式的新房,破坏了传统风貌;三是随着地方、企业、个人投资接踵而至,一些古村落在旅游开发中被人为“掏空”,成为没有原住民的“空心村”。关于那些弥足珍贵的古老村落,另辟新址后弃如敝屣无疑是一种资源的巨大浪费,无视历史文化现实的过度开发则无异于杀鸡取卵。而这,恰恰是容易出现的两种场景。
在旅游资源日渐炙手可热的当下,古村落得到了越来越多的重视,不过,不少地区只是将建筑当做了古村落的文化的全部,除此之外,民俗、艺术、家居装饰等村落文化荡然无存,就连原住居民也早已远走他乡,剩下的只是租住于此的各类商户。于是,我们见到了太多类似场景:远远望去古香古色的建筑,推门入内却发现历史只是躯壳,内部早已换了天地,因为缺少了核心的“村落文化”,这种被掏空了的古村落毫无生气可言。这种只注重外在形式而不注重内在文化的做法,充其量不过是一种低层次旅游开发,不仅古村落因此而面目全非、生机不在,也难能真正起到发展旅游、促进地方经济的效果。
推进城乡一体化发展,加速农村现代化建设中,如何保护那些具有独特魅力的古村落,从而在传承历史保护民俗的同时,发掘其经济活力?去年5月举行的全国古村落保护现场会暨村落文化论坛上,与会专家提出了一个新概念——“活态保护”。认为只有具备保存历史的真实性、凸显风貌的完整性、体现生活的延续性和实现人与自然的和谐性相统一的四原则理论才是活态保护。
判断一个古村落是否还有活力,不仅在于村落建筑保存完好,关键在于生活气息浓郁,老百姓可以悠然地生活其间。这样的保护,尊重了民俗与文化、历史与现代,实现了物质文化遗产和非物质文化遗产的融合与统一,如此一来,村民不仅是生活在村落里,他们也在以生活的方式工作着,保护着历史的遗产。相比起将原住民“请出去”然后大兴土木,完善相关配套设施,鼓励原住村民就地转换角色身份,无疑投资小见效快,而且更加有助于维护古村落原貌。
以更少的干预换取更多的保护,以更科学的规划打造更长远的产业链条,这本身也不失为转变经济发展方式的一种体现。
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