三支一扶考试内容-公基：古代寿礼及祝寿辞

　　【导读】华图河南三支一扶考试网同步华图教育发布：三支一扶考试内容-公基：古代寿礼及祝寿辞,详细信息请阅读下文!如有疑问请加【河南三支一扶考试交流群:713988945】 备考河南省三支一扶考试，为你推荐三支一扶备考用书，面授课程。更多资讯请关注河南华图微信公众号(hnhuatu) 。

三支一扶考试中，公共基础知识是必考内容，但公共基础知识点浩如烟海，河南华图教育三支一扶考试网为考生们汇总了公共基础知识之人文类常识的相关复习资料，以供大家参考学习，助力考生顺利通过三支一扶考试。温馨提示：想获取更多三支备考资料，了解更多三支考试资讯，找到更多三支志同好友，获得更多三支课程，请点击各省三支一扶备考交流平台，同时还可领取下载备考手册PDF版
早在春秋战国时期，我国上层统治集团中就已经出现了“献酒上寿”的原始形态的祝寿活动。在一些欢乐、喜庆的场合中，出现了地位较低的人举起酒杯为地位较高的人庆贺祝福，祈祝他们寿运永继，长生不老等一些祝寿仪式。但这种“献酒上寿”不是在诞生的纪念日里举行，而是一种特定涵义的祝酒，或为了娱乐，或带有政治目的;中国真正意义上的祝寿礼俗从南北朝开始，当时主要是给小孩子做生日，至于成人，若父母在世也可以做寿，但是父母去世就不能做了;唐代“圣寿节”的出现是祝寿礼俗的高峰，唐明皇这位风流天子将自己的生日作为“圣寿节”，开了全国为皇帝庆寿的先例，从他以后的历代皇帝都有自己的“圣寿节”。到了明清时期，不管是做寿的范围(以前只局限在王公贵族、富人才能做寿，到了清代，贫民也能做寿)还是规模，都有了空前的扩大。
寿诞礼是每当生日时举行的人生礼仪，人的一生要重复好多次。寿礼也叫“过生日”，此外还有“做寿”、“祝寿”、“贺寿”等名称。但是寿礼又根据年龄和性别的不同而有所差异。在小的时候庆贺诞生的仪式不叫寿礼，而称为“过生日”，人们认为小孩子、年轻人做寿是不妥的，要折寿的。而只有到了一定年龄，才能称为“做寿”。寿礼一般在40岁以上才开始举行，但如果父母在世，即使年过半百也不能“做寿”，因为“尊亲在不敢言老”。古时候的寿分上中下寿，100岁为上寿，80岁为中寿，60岁为下寿。男女寿诞也有不同的称呼，比如男称椿寿，女称萱寿。在源远流长的寿诞文化中，对男女性别和不同年龄段的寿诞日有一些专门的称谓：如：弄璋指男孩诞生;弄瓦指女孩诞生;悬弧之辰指男子生日;悬诞之辰指女子生日。
伴随着祝寿礼的产生，诞生了一种在寿诞礼上使用的专门文体，即寿诞礼辞，包括祝寿柬贴、祝寿锦幛、祝寿诗词、祝寿楹联等。
1 2

　　以上是三支一扶考试内容-公基：古代寿礼及祝寿辞的全部内容，更多关于三支一扶考试内容-公基：古代寿礼及祝寿辞快讯信息敬请关注河南三支一扶考试网频道。

本文标签： （编辑：河南华图教育）