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10. 以下说法不正确的是( )
A. “白马非马”的说法割裂了矛盾的普遍性和特殊性的关系
B. “和实生物”是朴素唯物论观点
C. “畏天命”是客观唯心主义观点
D. “获罪于天,无所祷也”是主观唯心观点10. D【解析】本题考查其他(马克思主义哲学)。“获罪于天,无可祷也”出自《论语》, 是孔子对天之观念,意为如果得罪了上天,祈祷什么神也没有用的。把天看作万物的主宰, 属于客观唯心主义。A 项说法正确。白马非马是一个著名的逻辑问题,出自《公孙龙子?白 马论》。《白马论》的故事大概是这样的。战国时一城有令马匹不得出城。有一天,赵国平 原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说:马匹一概不得出城。公孙龙 心生一计,企图歪曲白马是马的事实,希望说服士兵。公孙龙说:白马并不是马。因为白马 有两个特征,一是白色的,二是具有马的外形,但马只有一个特征,就是具有马的外形。具 有两个特征的白马怎会是只具有一个特征的马呢?所以白马根本就不是马。愚鲁的士兵因无 法应对,唯有放行。白马非马是公孙龙糊弄士兵的话,应该这样说,白马不等于马,白马是 马。马包含白马。不要闹出“白马不是马”、“苹果不是水果”及“你爸爸不是男人”的笑 话。B 项说法正确。和实生物,同则不继,意为实现了和谐,则万物即可生长发育,如果完 全相同一致,则无法发展、继续。出自《国语?郑语》,为周太史史伯提出。“和”的观念 产生很早,其含义由音乐之和,到人际关系之和,到国家政事之和,逐步深化。而第一个对 “和”进行理论提升,使之成为事物之本和天地法则的人,是史伯。C 项说法正确。“畏天 命”因为“天”大,“天”的规律不可违逆,所以在“天”的面前显得非常渺小的人类就应 该怀着敬畏之心,即“畏天命”。孔子认为,人类如果不能敬畏自然,甚至破坏自然规律, 就会得罪自然,最终受到自然的惩罚,到这时候,即使后悔也是没有用的,“获罪于天,无 所祷也”。人类与“天”相处的唯一出路,就是在敬畏自然的基础上,去探索与认识自然的 规律,掌握自然的规律,利用自然的规律为人类自身谋福祉。故本题正确答案为 D 项。
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