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2022年内蒙古包头市昆都仑区事业单位的病假工资怎么计算

2022-06-15 05:36:02 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2022年内蒙古包头市昆都仑区事业单位的病假工资怎么计算

事业单位病假工资的计算,是基于病假工资的计算基数和病假工资的计算系数两个变量。病假工资的基数按照劳动合同有约定的,劳动合同、集体合同均未约定的以及用人单位与劳动者无任何约定的三个原则确定。

一、病假工资的计算方法

病假工资的计算,首先要确定两个变量,一是病假工资的计算基数,二是病假工资的计算系数。

1.病假工资的基数按照以下三个原则确定:

(1)劳动合同有约定的,按不低于劳动合同约定的劳动者本人所在岗位(职位)相对应的工资标定。集体合同(工资集体)确定的标准高于劳动合同约定标准的,按集体合同(工资集体)标定。

(2)劳动合同、集体合同均未约定的,可由用人单位与职工代表通过工资集体协商确定,协商结果应签订工资集体。

(3)用人单位与劳动者无任何约定的,假期工资的计算基数统一按劳动者本人所在岗位(职位)正常出勤的月工资的70%确定。

此外,按以上三个原则计算的假期工资基数均不得低于本市规定的最低工资标准

2.计算系数按照以下方式确定:

(1)职工疾病或非因工负伤连续休假在6个月以内的,企业应按下列标准支付疾病休

假工资:

①连续工龄不满2年的,按本人工资的60%计发;

②连续工龄满2年不满4年的,按本人工资70%计发;

③连续工龄满4年不满6年的,按本人工资的80%计发;

④连续工龄满6年不满8年的,按本人工资的90%计发;

⑤连续工龄满8年及以上的,按本人工资的100%计发。

(2)职工疾病或非因工负伤连续休假超过6个月的,由企业支付疾病救济费:

①连续工龄不满1年的,按本人工资的40%计发;

②连续工龄满1年不满3年的,按本人工资的50%计发;

③连续工龄满3年及以上的,按本人工资的60%计发。

病假工资的计算基数和计算系数确定后,便可计算出病假工资的数额。病假工资=(计算基数/21.75)×计算系数×病假天数。

二、病假工资的标准

1、职工患病或非因工负伤治疗期间,在规定的医疗期间内由企业按有关规定支付其病假工资或疾病救济费,病假工资或疾病救济费可以低于当地最低工资标准支付,但不能低于最低工资标准的80%。

2、除劳动法第二十五条规定的情形外,劳动者在医疗期、孕期、产期和哺乳期内,劳动,劳动合同期限届满时,用人单位不得终止劳动合同。劳动合同的期限应自动延续至医疗期、孕期、产期和哺乳期期满为止。

3、请长病假的职工在医疗期满后,能从事原工作的,可以继续履行劳动合同;医疗期满后仍不能从事原工作也不能从事由单位另行安排的工作的,由劳动鉴定委员会参照工伤与职业病致残程度鉴定标准进行劳动能力鉴定。被鉴定为一至四级的,应当退出劳动岗位,解除劳动关系,办理因病或非因工负伤退休退职手续,享受相应的退休退职待遇;被鉴定为五至十级的,用人单位可以解除劳动合同,并按规定支付经济补偿金和医疗补助费。

4、劳动法第四十八条中的“最低工资”是指劳动者在法定工作时间内履行了正常劳动义务的前提下,由其所在单位支付的最低劳动报酬。最低工资不包括延长工作时间的工资报酬,以货币形式支付的住房和用人单位支付的伙食补贴,中班、夜班、高温、低温、井下、有毒、有害等特殊工作环境和劳动条件下的津贴,国家法律、法规、规章规定的社会保险福利。

5、劳动者患病或者非因工负伤,经劳动鉴定委员会确认不能从事原工作、也不能从事用人单位另行安排的工作而解除劳动合同的,用人单位应按其在本单位的工作年限,每满一年发给相当于一个月工资的经济补偿金,同时还应发给不低于六个月工资的医疗补助费。患重病和绝症的还应增加医疗补助费,患重病的增加部分不低于医疗补助费的百分之五十,患绝症的增加部分不低于医疗补助费的百分之百。

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内蒙古包头市昆都仑区事业单位招聘考试

内蒙古包头市昆都仑区事业单位招聘考试题目及答案解析:

高谦之,字道让,少事后母李以孝闻。及长,屏绝人事,专意经史,天文算历、图纬之书,多所该涉,日诵数千言,好文章,留意《老》、《易》。袭爵,释褐奉朝请,加宣威将军,转奉车都尉、廷尉丞。孝昌初行河阴县令先是有人囊盛瓦砾指作钱物诈市人马因逃去。诏令追捕,必得以闻。谦之乃伪枷一囚,立于马市,宣言是前诈市马贼,今欲刑之。密遣腹心察市中私议者。有二人相见忻然曰:“无复忧矣。”执送按问,具伏盗马,徒党悉获。寻诏除宁远将军,正河阴令。在县二年,损益治体,多为故事。好于赡恤,言诺无亏。居家僮隶,对其儿不挞其父母,生三子便免其一,世无髡黥奴婢,常称俱禀人体,如何残害。以父舅氏沮渠蒙逊曾据凉土,国书漏阙,谦之乃修《凉书》十卷,行于世。凉国盛事佛道,为论贬之,因称佛是九流之一家。当世名士,竞以佛理来难,谦之还以佛义对之,竟不能屈。以时所行历,多未尽善,乃更改元修撰,为一家之法,虽未行于世,议者叹其多能。初,谦之弟道穆,正光中为御史,纠相州刺史李世哲事,大相挫辱,其家恒以为憾。至是,世哲弟神轨为灵太后深所宠任,直谦之家僮诉良,神轨左右之,入讽尚书,判禁谦之于廷尉。时将赦,神轨乃启灵太后发诏,于狱赐死,时年四十二。朝士莫不哀之。所著文章百余篇,别有集录。永安中,赠征虏将军、营州刺史,谥曰康,又除一子出身,以明冤屈。

(节选自《魏书?高谦之传》)

7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (   )

A. 孝昌初/行河阴县令/先是/有人囊盛瓦砾/指作钱物/诈市人马/因逃去

B. 孝昌初/行河阴县令/先是有人/囊盛瓦砾/指作钱物/诈市人马/因逃去

C. 孝昌初/行河阴县令/先是有人/囊盛瓦砾/指作钱物诈市/人马因逃去

D. 孝昌初/行河阴县令/先/有人囊盛瓦砾/指作钱物诈市/人马因逃去

8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (   )

A. “褐”,可以指粗布或粗布衣服:“释褐”指脱去平民衣服,比喻开始担任官职,也可以指进士及第授官。

B. “髡”,古代指剃去男子头发之刑;“黥”,古代指在人脸上刺字并涂墨之刑。“髡黥”泛指犯法遭受刑罚。

C. “谥号”,是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族依照其生前行迹而为之所立的称号,如陶渊明谥号“靖节”。

D. “出身”,既可以指科举时代为考中录选者所规定的身份、资格,也可指入仕为官。文中指后一个意思。

9. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (   )

A. 高谦之多才多能,成就令人瞩目,他专心研读经史,对天文、算术也有涉猎;撰写的《凉书》刊行于世,重新修撰的历法被人叹服。

B. 高谦之心思缜密,为政讲究方法。在代理河阴县令时,他巧施计策,轻而易举就使罪犯露出马脚,接着又把罪犯同党全部抓获。

C. 高谦之宽仁善良,体恤家中奴仆。他从不责打奴仆,更不忍心残害;奴仆之中有生三个儿子的,就免去其中一个儿子的奴仆身份。

D. 高谦之含冤离世,结局令人哀叹。弟弟高道穆在处理刺史李世哲的案件时得罪了李家,他因此受到牵连,最终被灵太后下诏赐死。

10. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)谦之乃伪枷一囚,立于马市,宣言是前诈市马贼,今欲刑之。

(2)当世名士,竞以佛理来难,谦之还以佛义对之,竟不能屈

  ---------------------------------

答案

7. A    8. C    9. C

10. (1)高谦之就假装用木枷锁住一个囚犯,站在贩马市场,宣称此人就是之前那个诈骗买马的罪犯,现在准备处决他。

(2)当世的名士,争着用佛教教理来驳难他的说法,高谦之仍然用佛教教义来回答他们,终究没有屈服。

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解析:

【7题详解】

本题考查学生文言断句的能力。

句子大意是:孝昌初年,代理河阴县令,在这以前,有人用布袋装上瓦砾,充作钱币,诈骗购买别人的马匹,畏罪而逃走。

“先是”意思是“在这以前”,表示插叙以前的事情,后面应当断开;排除BC项;“钱物”是“指作”的宾语,意思完整,后面断开;“人马”是“市”的宾语,中间不能断开,排除D项。

故选A。

【8题详解】

本题考核识记古代文化常识的能力。

C项,“靖节”是私谥,不是朝廷给的。陶渊明,晚年更名潜,字元亮,号“五柳先生”,谥号“靖节先生”是死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥。

故选C。

【9题详解】

本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。

C项,“从不责打奴仆”错。原文“对其儿不挞其父母”意思是“当着他们儿女的面不责打他们”,并不意味着“从不责打”。

故选C。

【10题详解】

本题考查理解并翻译文中句子的能力。

本题关键词有:(1)“枷”,用木枷锁住;“宣言”,宣称;“刑”,处决。(2)“竞”,争着;“难”,驳难;“竟”,终究,最终。

知识扩展

高谦之,字道让,小时候侍奉后母李氏以孝道著名。长大以后,不过问世事,专心攻读经史,而天文、算术、历法、图谶、纬书等书也多有涉猎,每天坚持诵读几千字,喜好文章,留心钻研《老子》和《易经》。承袭父亲爵位,从奉朝请开始做官,加授宣威将军,转任奉车都尉、廷射丞。孝昌初年,代理河阴县令,在这以前,有人用布袋装上瓦砾,充作钱币,诈骗购买别人的马匹,畏罪而逃走。朝廷下诏逮捕,必须要将结果上报,高谦之就假装用木枷锁住一个囚犯,站在贩马市场,宣称此人就是之前那个诈骗买马的罪犯,现在准备处决他。高谦之秘密地派心腹观察市场中私下议论的人。有两个人见此情景高兴地说:“不必再担忧了。”将此二人捉拿送到官府审问,详细交代了盗马的罪行,其同案犯也全部被抓获。不久下诏任命他为宁远将军,任河阴县令,在该县的两年里,调整治理方法,许多做法成为榜样,喜好赡养赈恤,诺言不悔。家中的僮仆奴隶,当着他们儿女的面不责打他们,生下三个儿子就免去其中一位为奴,从来不给奴隶剔光头刺面颊的刑罚,经常说他们也是人,怎能横加残害。因为父舅沮渠蒙逊曾经占据凉地,国家史书对此缺漏未载,高谦之就撰写了《凉书》十卷,刊行于世。凉国特别信奉佛教,他写文章贬斥它,说佛教只不过是九流中的一家,当世的名士,争着用佛教教理来驳难他的说法,高谦之仍然用佛教教义来回答他们,终究没有屈服。鉴于当时施行的历法,有很多不完善之处,就重新改元修撰,成为一家之法,虽然未能施行于世,但议论的人还是叹服他的多才多能。当初,高谦之的弟弟高道穆,正光年间任御史,纠劾相州刺史李世哲案件时,对他大加惩罚和侮辱,李家对此一直怀恨。到这时,李世哲的弟弟李神轨被灵太后宠爱信任,遇上高谦之的家僮上告从良一事,李神轨操纵此案,跟尚书省打了招呼,判处高谦之在廷尉拘禁。到要赦免的时候,神轨要求灵太后发出诏令,在狱中赐死,终年四十二岁,朝中大臣无不哀悼他。他所写的文章有一百多篇,另有集录,永安年间,追赠为征虏将军、营州刺史,谥号康。又任其一子为官,以申明他的冤屈。

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