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2022年吉林省松原市乾安县事业单位考试一年考几次

2022-06-16 18:15:10 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2022年吉林省松原市乾安县事业单位考试一年考几次

  事业单位联考一年考两次。事业单位省直,市直,单位直招考试次数不限。事业单位考试跟公务员考试有一定的区别,它不是全国统一性的考试。分为全国联考,以及省统考,省直,市直,单位直招等几种省内组织的考试形式,考试内容也互不一样。

  联考和省内考试内容有什么区别?

  首先,联考考什么?

  基于对专业素养以及岗位职能需要的不同,考试遵循人岗匹配原则,不同岗位考察不同内容,具体分为综合管理类、社会科学专技类、自然科学专技类、中小学教师类和医疗卫生类五个类别。也就是大家经常见到的ABCDE五类。

  这五个类别笔试的公共科目均为《职业能力倾向测验》和《综合应用能力》。

  《职业能力倾向测验》考试时限为90分钟,满分为150分。

  《综合应用能力》考试时限为120分钟,满分为150分。

  其次,省内考试考什么?

  笔试一般会考《职业能力测验》和《公共基础知识》,前者和公考的《行测》基本一样,一般只是题量与题型难度有差别;后者包括面比较广泛,会涵盖政治、经济、科技、文化、历史、时事、哲学理论等等内容;另外还会有一定的专业课目考试。专业考试是视各岗位的需要而定,没有统一。事业单位确切的考试内容,需要根据招考公告和所报职位的要求来确定。

  考试科目针对招聘岗位的不同也有差异,一般考行测(多数包含公共基础)、申论,或行测、公共基础,个别考公文写作,部分加专业测试 。以招聘公告上说明为准。

  考试时间也并不相同,根据各地考试题量,会有90分钟,120分钟,150分钟不等。

  从联考和省内考试的内容大家可以看出,职测是必考科目,联考会考综合应用能力(主观题),省内会考公基或者写作。这么看来其实考试内容区别并不是很大,而且联考时间一般跟省内考试时间是错开的,同学们完全可以同时备考全国联考和省内考试。

吉林省松原市乾安县事业单位招聘考试

吉林省松原市乾安县事业单位招聘考试题目及答案解析:

中国封建社会实行的是专制主义中央集权制度,其核心是君主专制。但是在这种制度下也出现了文景之治、贞观之治、康乾盛世等局面,也产生了对世界贡献巨大的四大发明。这使我们不得不用另类眼光来看待中国古代政治文明。阅读下列材料并回答问题:

材料一:“春秋战国之际,以‘道’自任的知识分子出现以后,首先便面临着如何对待政治权威的问题……从知识分子一方面说,道统与政统已分,而它们正是道的承担者,因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”。

——余英时《士与中国文化》

材料二:唐太宗认为:“以天下之广,四海之众,千端万绪。须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。岂得以一日万机,独断一人之虑也。且日断十事,五条不中,中者信善,其如不中者何?以日继月,乃至累年,乖谬既多,不亡何待?”

——《贞观政要政体》

材料三:文彦博(注:宋神宗时三朝元老、枢密使)“祖宗法制具在,不须更张,以失人心”。帝(宋神宗)“更张法制,於士大夫诚多不悦,然於百姓何所不便?”文彦博:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”帝:“士大夫岂尽以更张为非,亦自有以为当更张者。”

——李焘《续资治通鉴长编》

请回答:

(1)据材料一并结合所学知识,“士”在商周时期指哪一类人?春秋战国之际,“士”含义又是什么?发生这种变化的原因何在?

(2)依据材料二概括唐太宗关于权力结构的主张和目的。

(3)结合材料一、三,指出制约皇权的除了相权,还有什么力量?分别说明其为何能够制约皇权。

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【答案解析】

(1)宗法制的最末一个等级;类似于今天的知识分子。

原因:分封制、宗法制逐步瓦解;士成为政治、思想、文化上活跃的阶层。

(2)主张:百官商议、宰相筹划、皇帝决策。

目的:减少决策失误,巩固统治。

(3)儒家道德权威、士大夫阶层、祖宗家法。

原因:儒家虽然主张积极参与政治,但是以君主的行为是否符合儒家的政治理想为标准;士大夫阶层认为“道统”高于“政统”;宗法制确立以来,宗法观念深入人心,尊祖敬宗成为我国古代社会的传统。

【详解】(1)第一小问结合所学知识可知“士”在商周时期是指宗法制的最末一个等级;第二小问结合所学知识,春秋战国时期士阶层的崛起,“士”的含义相当于今天的知识分子;第三小问结合春秋战国的时代背景可以归纳出分封制、宗法制逐步瓦解,士阶层的活跃。

(2)第一小问主张可以从材料中“皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行”归纳出百官商议、宰相筹划、皇帝决策;第二小问结合统治者的出发点和三省六部制的作用来分析其目的,可归纳出减少决策失误,巩固统治。

(3)第一小问制约皇权的力量从材料一中“因此握有比政治领袖更高的权威——道德权威”可归纳出儒家道德权威,从材料三中“祖宗法制具在,不须更张,以失人心”“士大夫岂尽以更张为非,亦自有以为当更张者。”可以概括出祖宗家法、士大夫阶层;第一小问据材料和所学知识进行分析即可。

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