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2022年河北省石家庄市元氏县事业单位题型

2022-06-21 19:56:28 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2022年河北省石家庄市元氏县事业单位题型

  事业单位题型:综合管理A类、社会科学B类、自然科学C类、教育D类、医疗卫生E类,共计5类。考试内容为《职业能力倾向测验》和《综合应用能力》两个部分。

  1、《职业能力倾向测验》,主要测查应试人员从事管理工作应具备的基本素质和能力要素,包括常识判断、言语理解与表达、数量关系、判断推理和资料分析等方面。以白银市为例:

  ① 综合管理A类:常识判断(国情、政治、经济、文化、法律、科技)+言语理解与表达(词语填空、片段阅读、语序排列、句子填空)+数量关系(数学运算)+判断推理(图形推理、定义判断、类比推理、逻辑判断)+资料分析;

  ② 社会科学B类:常识判断25道题(历史、哲学、政治、文化、法律、经济)+言语理解与表达25道题(词语填空15、语序排列5、句子填空5)+数量关系10道题(数学运算5、资料分析5)+判断推理25道题(图形推理5、定义判断5、类比推理5、逻辑判断10)+综合分析15道题(文章阅读);

  ③ 自然科学C类:常识判断20道题(科学、技术、社会、文化)+言语理解和表达25道题(词语填空10、片段阅读9、语序排列3、句子填空3)+判断推理35道题(图形推理10、定义判断5、类比推理10、逻辑判断10)+综合分析20道题(数学方法6、策略制定5、资料分析5、实验设计4);

  ④ 教育D类:常识判断25道题(教育、政治、经济、历史、文化、自然、法律、科技)+言语理解与表达30道题(词语填空15、片段阅读9、语序排列3、句子填空3)+数量关系10道题(数学运算5、资料分析5)+判断推理20 道题(定义判断5、类比推理10、逻辑判断5)+策略选择(教育);

  ⑤ 医疗卫生E类:常识判断20道题(医学、社会、法律、文化、自然、科技)+言语理解和表达20道题(词语填空10、片段阅读6、语序排列3、句子填空1)+数量关系15道题(数学运算5、资料分析10)+判断推理30道题(图形推理5、定义判断10、类比推理5、逻辑判断10)+策略选择(医疗卫生)。

  2、《综合应用能力》,主要测查应试人员的管理角色意识、分析判断能力、计划与控制能力、沟通协调能力和文字表达能力。

  ① 综合管理A类:涉及事业单位管理岗位的工作任务,例如:会务安排、观点归纳等。

  ② 社会科学B类:主要测查应试人员的阅读理解能力、逻辑思维能力、调查研究能力、文字表达能力。题型包括概念分析题、论证评价题、材料分析题和写作题等。

  ③ 自然科学C类:主要测查应试人员的阅读理解能力、逻辑思维能力、数据加工能力、文字表达能力。

  ④ 教育D类:主要测查应试人员的师德与职业认知、教育教学核心能力。题目多围绕教育基础知识展开。例如:教育学、教育心理学等。

  ⑤ 医疗卫生类E类:由两个部分构成:一方面是医学基础知识;另一方面是招聘岗位专业知识应用能力。其中,医学基础知识占比60%,所有应试人员必答;招聘岗位专业知识应用能力占比40%,分为中医临床、西医临床、药剂、护理、医学技术、公共卫生管理六个类别,应试人员应根据报考岗位选做相应类别的试题。

河北省石家庄元氏县事业单位招聘考试

河北省石家庄元氏县事业单位招聘考试题目及答案解析:

关于良心的作文高中800  良心作文800字高中记叙文

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人生在世。你有没有做过违反良心的事情,今天小编为大家带来关于关于良心的作文高中800  良心作文800字高中记叙文的相关讯息,希望可以给大家带来帮助,接下来就饿跟着小编一起来看看吧。

关于良心的作文高中800  篇1

人们总想自己能自由,不要整天闷在屋里;可鸟类,人们却从没想过让它们获取自由,整天把它们关在笼子里,死死地盯住它们。各位亲爱的朋友们,你们可曾想过小鸟的痛苦呢?你们可否想过鸟儿是我们的朋友呢?难道“爱屋及鸟”,就不能把他们放回大自然,享受家的温暖吗?

在一个山清水秀的小山村里,住着几十户人家。村里的亮亮是个聪明活泼的孩子,通称为“顺风耳”。听说邻居家的王爷爷刚买来了一只小鸟,他一知道这个消息,“立马当先”,风一吹,就把他给吹来了。瞧!亮亮正在研究者这只小鸟呢!只见王爷爷走了过来,笑呵呵地说:“亮亮,你来得正好,我买了一只小鸟,现在可好了,可以陪你玩啦!”亮亮听了,一跳三尺高,兴奋劲儿涌遍了全身。可是他把目光投向那只可爱的小鸟,它正愁眉苦脸地“以泪洗面”,“奇怪,小鸟为什么不开心呢?”尽管他为了这个问题绞尽了脑汁,可就是弄不明白为什么。

一天放学后,亮亮边走边思考这个问题。不知走了多长时间,他抬头望了望四周,发现自己来到了一片森林,森林里生气勃勃:树木茂盛,鸟儿欢叫。哦!他想到了,关在笼中的小鸟它最需要自由,它最喜欢和同伴们一起自由的翱翔!

他又跑到老爷爷家,对他说:“老爷爷,鸟儿之所以不开心,是因为它想要得到自由啊!”老爷爷听了,立刻恍然大悟:“是啊!”

可是,老爷爷丈二和尚――摸不着头脑,东张西望:该上哪儿去呢?聪明的亮亮一下子想起来了,对!把它放到森林里去,让它和其他同伴一样,自由飞翔在蓝天。

他们来到一片茂密的森林里,打开鸟笼,只见小鸟开心地叫着,拍拍翅膀,飞向蓝天,老爷爷和亮亮看了,高兴地笑了。因此,他们从此也很开心。

是的,如果每个人都能像亮亮一样将心比心,使世界上多一份欢乐,使整个世界变得更加和谐!

关于良心的作文高中800  篇2

每每谈起“良心”,带给我的不仅是简单的两个字的深思,更是对古今良心的对比。“良心”总与“道德”相关,产生一种共鸣,无疑是因为,古往今来如何占领心中的道德高地,怎样使我们的“良心草原”更加广阔,是恒久不变的话题。

谈到良心,不得不说起金庸塑造的一个个民族武林英雄。大侠郭靖长在蒙古,铁木真视他如亲子,但在南宋面临蒙古入侵之时,身为汉人的他,毅然拿起武器,死守襄阳,抵御蒙古,只因他内心清明,有着爱国的赤子之心,心存良心。他的身上有着金庸侠与义的完美融合。

可是,反观今日,这样的侠义得不到践行,甚至连“扶不扶老人”这种在以前几乎不用思考的问题都引起我们的深思,如此社会,我们还如何实现祖辈们的“大同”,如何做到“人不独亲其亲,不独子其子”。难道真的是道德的沦丧吗?

何谓良心,从字面上看。先有“良”再有“心”,我认为“良”便是一种向上向善的态度,有句话说:“对于道德的实践来说,最好的观众就是人们的良心。”不错,良心归根到底就是道德高度。

面对由“扶不扶”引出的这一讨论,不仅是对如今社会的诘问,也将是对社会公民的考验。“树高者鸟宿之,德厚者士趋之”,唤醒隐藏在人们心底的良心似乎已经成为目前社会的道德任务,对于这个问题,社会主义核心价值观这二十四个字如清风吹散了我们积郁心中的灰尘,“扶老人”何尝不是一次践行社会主义核心价值观的过程?这一扶,扶起的除了人心,还有整个中华民族五千年积累的良心与道德。

精神的成长,是人们长久不断的追求,如果,剥去层层阴霾,我们不难发现,仍有几朵小花坚韧的绽放在辽阔的“草原”上。除却那些道德顽疾,我们的身边仍有不少平民英雄用自己的良心践行社会主义核心价值观,他们的行为如一场甘霖,滋润人心。

面对良心,我们应当问心无愧,尽管难免遭遇挫折苦难,可是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”即使风雨再大,也要毅然前行。只要仍有一人在不断坚持,那么,我们的良心之花就不会凋谢,心的草原就不会枯败。只有全社会的共同行动,那朵小花才会变得更加坚韧。

道德源于生活,良心发扬道德。我们是一个以道德为底,名扬世界的文化大国,莫失莫忘,牢记初心,唤起内心的道德旋律,别让其他阻碍你前进的步伐,用良心筑起道德长城,推动精神成长,用心灵的雨露浇灌出最美的鲜花,绽放在最广阔的“草原”,散发出沁人的清香,我愿用我的`努力,让她变得愈发美丽芬芳。

关于良心的作文高中800  篇3

他就这样趴在我的面前,黑白分明的眼直直地望入我的眼。

我就这样站在他的面前,茫然而不知所措。

只是一个阳光暖暖的午后,我们就这样在街上相遇。没有铺垫。

或许我也应该像路过的行人那样对他选择无视:无视他畸形扭曲的双腿被反绑到背上;无视他消瘦的身体上还带着几条丑陋、扭曲、触目惊心的疤痕;无视他趴在一辆小车上,仅靠双臂向前爬行;无视他磨得发黑的手掌……

有一种力量让我选择了停步。我看入那双眼,晶亮的眸子在阳光下闪动着不甘、倔强与点点的挣扎和痛苦。

他和那些中年、老年的乞丐不同,我告诉自己。因为我知道有些无业游民会打扮成乞丐,做出各种让人心生怜意的动作,昧着良心赚他人的良心钱——这种人我是不会施舍一丝一毫的。

而他不一样。他或许是被人贩子“收购”了,被残忍地打断双腿,讨不到足够的钱还会挨打挨骂,一天也没顿饱饭吃。我很同情这种人,然而却痛恨那些人贩子。对这种背弃良心而赚钱的人,我同样不会拿出我的真心。

他仍静静地看着我,眼中三分热切,三分期待,三分挣扎,又有一分无奈。

脑中蓦地闪过另一双眸子。那是位老人,头发有些泛黄,零乱地纠结成团,身上衣服破烂不堪,手中捏着一只瓷缸——他也是个乞丐。但他却用枯黄粗糙的手,拿起讨来的钱,放入另一个同样破旧却空空的瓷碗中。那一刻,他的眼里满满地盛着快乐。

那快乐的眼同挣扎的眼交织在一起,一种喝了威士忌般炽热灼痛的情感包围着我的心,一种莫名的力量让我抬手,将不多的零钱送入他小车上的小筒中。

这是良心的力量么?

好友说我被骗了,然而我感到的只是满足。

阳光依旧暖暖的,照得人心中升起安心的感觉。我目送着那个瘦弱却倔强的人愈行愈远,一种叫良心的东西已然在我们内心生根发芽,抽枝生长。

关于良心的作文高中800  篇4

“风送花香红满地,雨滋春树碧连天”。是的。世界很美,不仅是因为它有春的烟波风船,有夏的朝云暮卷,有秋的云霞灿烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为它有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。

善良,不是容颜的闭月羞花。不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯,更不是权力的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是不是干涸枯竭的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句话,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻柳,无须粉黛装饰,它本身就是人们内心最原始的一种淳朴的感情精华。

人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后半,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相干的人和事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜‘’的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘之中慢慢的被红尘侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我们又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地冷漠中艰难跋涉……

当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心窗时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。

善良。是人生大厦的基础,是人性品质中的瑰丽珍宝。拥有善良的人才会懂得去感激,去回报,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,才会有“先天下之忧而忧,后天下之而乐而乐”的高尚,才会有“谁言寸草心,报得三春晖”的执着,才会有“知君有意凌寒色,羞共千花一样春”的坚韧与那份“宠辱不惊,闲看亭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”的气度与此同时胸怀。

善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳定;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽,也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人,即使不能居庙堂之高来兼济天下,也可以处江湖之远独善其身。拥有善良,就拥有了生命的方向,即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭,也会永远来去从容,两袖清风。

善良,不需要太多的诠释,它是寒风中的一把火把,失意时的一句安慰,痛苦中的一丝爱抚,无助时的一点支援。把善良给别人,也给自己,那么人类将与日月同辉‘留一份善良给世界,那么世界将与星宇同寿。珍爱善良,拥有善良,撒播善良,那么,你将会开一树灿烂的红花,既使自己美丽,也使别人温暖。

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