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2022年辽宁省本溪市桓仁满族自治县事业单位和公务员能同时报名吗

2022-06-24 00:28:20 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2022年辽宁省本溪市桓仁满族自治县事业单位和公务员能同时报名吗

可以,只要考试时间不冲突,考生可以同时报考事业单位和公务员考试,公务员和事业单位在很多方面都是不同的,在考上之前会主要是考试难度上有差别,考上之后就会有编制、晋升途径、福利待遇这几个方面上的差别。

一、公务员和事业单位的区别

1.考试难度

公务员考试一般是指国家公务员考试地方公务员考试国考一般是在每年的下半年举行的,一年只有一次。公务员考试的科目国考和省考都是一样的,一般都是《行政职业能力测验》和《申论》。事业单位一般是指各事业单位招聘工作人员的考试。事业编考试没有公务员考试那么统一,一般是各级各单位自行组织。有国家各部委各单位的事业单位,有地方各级的事业单位。考试时间也不统一,主要是集中在每年的上半年。事业单位考试的考试科目各地不同,基本上以《公共基础知识》为主,然后各附加各个专业的专业测试或者写作。事业单位中的公基会比公务员考试中的常识部分考的要全面一点,不过从考试难度的整体上说,公务员考试的题型广,题目难度更深,题量更大。与事业单位考试相比公务员考试更难一点。

2.编制差别

公务员编制属于行政编,是政府机关的正式人员,享有一定执法权,公务员行使权力,执行公务。无论是国家公务员还是在地区工作的公务员都是行政编制的工作性质,而且工资全部是财政全额拨款。多为一些各级地方人民政府,以及国务院各职能部门、地方人民政府各职能管理机构等等。事业单位编制大多是服务性质的单位,通常情况下不具备行政执法权。通常分为三种:全额事业编制、差额事业编制和自筹自支事业编制三种,全额编制又叫全额财政拨款事业编制,完全靠财政拨款的单位,多指一些公益性事业单位和部分具有行政执法职能的事业单位,如:公办义务教育学校、防疫站、海事局、公办干休所、交通局下属交通稽查队、卫生局下属防疫站等等;差额事业编制,由财政进行差额拨款,如:公立医院、公立大学、日报社等等;自筹自支事业编制,实际上与企业差不多,多为一些服务型事业单位,如政府招待所、政府下属培训中心、从事应用性研究和开发的科研单位、政府直属印刷所等等。总的来说,公务员编制比事业单位编制要稳定很多。

3.晋升区别

公务员的晋升是走级别的,一般是从办事员、科员、科级、处级、厅级、部级、国级往上升。刚开始可能是办事员,能力不错的话通过考核选拔,几年后再升到科员。再往后接着当上处长、局长等等。事业单位人员晋升走得是职称。事业单位分为管理岗和技术岗,晋升途径一般是分以下情况:专技岗位分为1到13级,通过职称评聘来增加工资;工勤岗位分为1到5级,通过鉴定职业资格水平来增加工资。公务员升迁机会大,而且可以一直升,直到顶。事业单位基本都是行政机关下面的二级单位,所以升迁机会很少,因为职数少。

4.福利待遇区别

公务员的工资收入是按照《国家公务员管理条例》的规定发放,并根据国家财政状况进行调资;事业单位人员的工资收入一般不受国家约定,由各事业单位根据市场情况而定。事业编制的和公务员待遇是不一样的,公务员享受的保险福利是按照《国家公务员管理条例》的规定执行;事业单位人员享受的保险福利是按照国家有关的社会保障规定执行,一般要逐步实行社会化。一般来说,公务员享受的福利待遇比事业单位的人员要好一些。

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辽宁省本溪市桓仁满族自治县事业单位招聘考试

辽宁省本溪市桓仁满族自治县事业单位招聘考试题目及答案解析:

王阳明在《传习录》中写道,“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?”对此理解正确的是
A.体现了朴素辩证法的思想
B.充分肯定了人的主体作用
C.体现了客观唯心主义的思想
D.具有思想启蒙的时代价值

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  正确答案

试题分析:王阳明是心学家,其思想属于主观唯心主义范畴人自我意识的觉醒,不包含朴素的辩证法思想,故A项排除;材料中引文的大意为如果这个世界没有我这样的人来认知,这个世界怎能存在呢?突出反映了其思想主张人心之灵明就是良知,良知即是天理,故不可在良知之外求天理,表明王阳明充分肯定了人的主体性在天地鬼神中的首要地位,故B项正确;王阳明是主观唯心主义思想,而客观唯心主义的是程朱理学,故C项排除;心学否定了真理的客观性并不具有思想启蒙的时代价值,故D项排除。【名师点晴】唯心主义与唯物主义的基本内容与辨别标准:唯物主义认为,物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。唯物主义的三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。唯心主义的两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准:思维和存在何者为第一性问题的不同回答。

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  暂无

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