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2022年湖北省宜昌市秭归县事业编制和公务员的区别都是哪些

　　一、事业编制和公务员的区别

　　1、编制

　　公务员是纳入行政编制的国家干部，依照《公务员法》进行人事管理，通过公务员考试招录，人事档案中有公务员登记表。事业编制是相对于行政编制的另一种国家干部身份(但事业编制也有非干部身份，就是工勤人员)，依照《事业单位人事管理条例》进行人事管理，不通过公务员考试招录，根据单位资金来源分为全额拨款、差额拨款、自收自支。

　　2、薪酬待遇：公务员的工资收入由政府财政承担，并根据国家财政状况进行调资，公务员享受的保险福利是按照《公务员法》的规定执行。事业单位人员的工资收入一般由各事业单位根据市场情况而定，事业单位人员享受的保险福利是按照国家有关的社会保障规定执行，一般要逐步实行社会化。同岗位同资历情况下公务员编制比事业编制收入要高一些。

　　3、社会地位：对于事业单位编制的人员而言，他们的工作需要服务于应聘自己的事业单位，并且与事业单位的关系是雇佣和被雇佣的关系。因此事业单位编制人员仅仅是在事业单位里工作，自己本身也就是应聘者和被应聘者的区别。而公务员则有所不同，只要通过公务员考试考上公务员，拥有了公务员行政编制，自己就不再是一个打工者的身份，而是拥有一定权力的官员。因此，事业单位没有行政权，而公务员拥有行政权，二者的行政权力不一样，因此在人们的心目中社会地位也不一样。事业单位和公务员相比，社会地位更高的是公务员，这也是大家普遍认为的一个现实。

　　4、工作内容

　　公务员是国家政府工作部门的工作人员，具备行政执法权。事业单位是服务性质的单位，通常情况下不具备行政执法权，这是事业单位与公务员之间最大的差别所在。因此，公务员工作压力较大，而事业单位工作则相对比较清闲。

　　二、事业编制考试考什么

　　公共基础知识是事业单位招考中出现的对考生综合知识进行考察的一门科目，其主要是测试应试者对知识的掌握程度和运用知识分析问题、解决问题的能力。其考察内容包括政治、经济、法律、管理、人文、科技等。从范围上看，考察知识面较广;从深度上看，考察难度不大。从区域角度上看，各省市考试内容略有不同，但政治和法律所占比重相对较大。

　　事业单位考试中行政职业能力测试考察内容涵盖数量关系、言语理解和表达、判断推理、资料分析、常识判断等，个别省份还包括写作方面的题目。这些题目重点考察考生对数量关系的理解与计算能力、对语言文字的综合分析能力、逻辑判断推理能力、运用基本知识分析判断的能力、运用基本知识分析判断的能力以及写作能力等等。

　　事业单位申论是事业编制笔试科目，考察应试者阅读理解能力、分析判断能力、提出和解决问题的能力、语言表达能力、文体写作能力、时事政治运用能力、行政管理能力等。其内容通常会就时事热点问题给出一段文字材料，应试者需要对文字材料进行阅读、分析，回答题目有关问题。在答题过程中，需使用规范的公文写作语言，条缕清晰的给出自己的观点。

　　业课考试是事业单位录用考试的内容之一，事业单位根据自身业务方向、管理职能设置考试内容，重点考察应试者的专业知识和专门技能。专业科目涵盖管理类、计算机类、审计财会类、医疗卫生类等专业知识。不同招录系统考试科目也不尽相同，卫生系统常见考试科目为医学基础知识、护理基础知识等;教育系统常见考试内容有教育学、心理学(教育心理学)、教育法律法规及各学科专业知识等。

　　三、公务员考试考什么

　　公务员考试笔试共有两大科目，分别是《行政职业能力测验》和《申论》，行测主要考语言理解与表达，推理判断，常识判断，数量关系和资料分析。而申论主要是考考生的写作能力和分析能力。

　　只有在笔试中取得优异成绩的考生才可以参加公务员的面试，面试内容不固定，因此各位考生更要用心复习。

湖北省宜昌市秭归县事业单位招聘考试题目及答案解析:

心外无物是什么主义

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答案

“心外无物”是主观唯心主义观点。

知识点

主观唯心论或主观唯心主义：

唯心主义【英文：Subjective Idealism】哲学的基本形式之一。主观唯心主义把主体的主观精神，如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础，而外部世界上的一切事物则是意识体的主观精神所派生的，它是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观精神是本源的、第一性的，而外部世界的事物则是派生的、第二性的。片面地极端的理解主观唯心主义会导致唯我论。主观唯心主义把外部世界上的一切事物都看作是自我主观精神的显现和产物。实际上就是认为外部世界上的一切事物都由每个自我的主观精神决定，没有每个意识体自我的主观精神，也就没有外部世界上的事物，即客观世界依赖于主观精神而存在。中国宋明时期的陆王学派所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在即被感知”、“物是观念的集合”等观点，即是有代表性的、典型的主观唯心主义观点。

代表人物：陆九渊（1139—1192）、王守仁（1472年—1529年）。

唯物论和唯心论

一切有真正科学头脑的人和一切的哲学都承认物质世界的客观实在性和意识的存在，否则就不能算是哲学。“物质是第一性的东西，精神是第二性的东西”这一个哲学上最根本的唯物主义原理。如果按照这样的理论那就间接的说明了“物质是无中生有的，它是会凭空出现凭空消失的”，其违反现代科学基础。而采取了唯心主义的原理，如果把精神、意识、感觉、思想、心灵、理念等看作第一性的东西，看做是最先存在的东西，而把一切物质现象认为，它是这些精神要素的表现，如果否认物质是不依赖于人的主观意志而独立存在的东西，采取了这一系列的唯心主义原理，必然要得到与一些自然科学的成果相反的的结论。唯心主义与唯物主义都属于哲学，其能影响自然科学，可都不是自然科学，两者都并不是绝对正确的。

我们说实用主义马赫主义的一种流派，因此我们先就马赫主义来作一个简单的说明。马赫主义，在实际上只是十七世纪英国已出现过的贝克莱的主观唯心主义哲学的再版。这类主观唯心主义哲学的共同的特点，即是把主观意识当做第一性的东西，其认为我们的每个人的世界观是由主观意识衍生的。

自然科学证明世界是在生命出现以前早已存在，也证明生命和及生命意识以及高灵人类是物质世界发展到高级阶段的产物，自然科学在这里正是符合于唯物主义宇宙是先有的客观世界，后有的生命，客观世界在先，生命在后，宇宙每个事物都有其固有的规律与属性，客观世界没有意识。唯心主义者认为世界不能离开感觉、意识、思维、概念等而存在，由此当世界上还没有任何观念出现以前，自然界是否存在呢？答案是显然否定的，可以说宇宙的诞生到毁灭本身是一种法则，至于宇宙诞生之前更是一种概念。唯心主义的主观意识指的是一切宇宙事物的本源，物质仅仅是宇宙所有主观意识集合的外在表现，也就是我们所说的一花一世界，一草一灵魂。意识不受任何物质限制，人的意识如何代表所有的主观意识。

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