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2022年重庆市江津区事业单位准考证如何打印

登录人事考试信息网，点击网页上的准考证打印，点击打印入口下面的“点击此处去打印”，提示登录考生账号，输入自己的账号密码即可，考生账号登陆之后会让弹出准考证打印须知，点击下一步即可，页面会显示你的报名信息。拉至最底页会有打印选项，点击打印即可打印纸制准考证。已确认缴费的应聘人员，于规定时间内，登录人事考试网下载打印准考证(A4纸)。

拓展资料：

1.笔试科目。本次统一招聘考试分为综合类、教育类、卫生类三个类别。

综合类笔试科目包括《职业能力测验》、《公共基础知识》两科，每科满分均为100分。

教育类笔试科目为《职业能力测验》、《教育类专业知识》两科，每科满分均为100分。

卫生类笔试科目为《职业能力测验》、《卫生类专业知识》两科，每科满分均为100分。

应聘人员应按照准考证上确定的考试地点、考场参加考试。参加考试时，必须同时携带准考证和与报名时一致的本人有效身份证。

2.加分政策。按照《中共委办公厅转发省委组织部等6部门关于进一步加强大学生村干部工作的实施意见的通知》(豫办36号)《人民政府、军区关于进一步加大大学生征集力度的意见》(豫政〔2016〕53号)规定要求，享受招聘笔试加分政策的大学生村干部、退役大学生士兵报名参加招聘，可在笔试总成绩上增加5分。大学生村干部、退役大学生士兵已公开招聘为事业单位工作人员或招录为公务员的，不再享受加分政策。符合加分政策的应聘人员于规定时间内凭持相关材料到用人单位或主管部门进行加分资格审核。逾期未参加加分资格审核的视为放弃加分。加分人员情况经各事业单位主管部门或用人单位审核汇总后报省委组织部、省人力资源社会保障厅集中进行公示。

加分提供材料，大学生村官提供材料：⑴本人任职所在的县(市)组织部门证明，证明内容包括：姓名、性别、身份证号、在xx县xx乡xx村任xx职务，任职期限为xxxx年xx月至xxxx年xx月。⑵本人有效身份证原件、复印件。⑶本人符合报名条件的毕业证原件、复印件。退役大学生士兵提供材料：⑴本人有效身份证;⑵本人入伍通知书。⑶本人退伍证。⑷本人符合报名条件的毕业证。

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重庆市江津区事业单位招聘考试题目及答案解析:

有学者认为：尽管洋务运动是“东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零买的，不是批发的”，但是“中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中”。此说法主要是（       ）

A. 否定了洋务运动的局限性

B. 肯定了洋务运动对中国近代化的推动作用

C. 指出了洋务运动中体西用的实质

D. 看到了洋务运动兴起的社会背景

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答案

B

解析

材料“中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中”认为中国的近代化某种程度上始于洋务运动，故B项正确；材料“东一块西一块的进步……不是批发的”说明洋务运动具有局限性，故A项错误；“中体西用”实质是学习西方器物以维护封建专制制度，材料信息无法体现，故C项错误；材料是对洋务运动做出评价，未提及其社会背景，故D项错误。

扩展知识

洋务运动的口号是“自强”、“求富”。 其分类思想就是“师夷制夷” 、“中体西用” 八个字。前四个字“师夷制夷” 表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系，即学习西方的长技用以抵制西方的侵略。后四个字“ 中体西用” ，表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系，表明中学与西学各自在洋务运动中的地位，即以中学为主体，西学为辅用。“师夷制夷” 、“ 中体西用”，也是洋务运动中洋务派处理中西民族国家关系及中西文化交流的基本原则。在洋务运动时期，从冯桂芬的“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，到薛福成的“今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”，都是作为一种理论服务于“求强”、“求富”这一洋务运动主导思想的。

最先提出中体西用这一思想的是洋务派思想家冯桂芬。他于1861年在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名数为原本，辅以诸国富强之术” 。他以“本”“辅”的主从关系来处理中学与西学的关系。从字面上，一字不差地提出“中学为体、西学为用”的人，是《万国公报》的编者沈寿康。1896年四月，他在《匡时策》一文中说：“中西学问术自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用”。“ 中学”、“西学”，最初都是作为学问提出来的。“中西学问” 对于社会，对于一个政权，对于统治者来说，本来都是“用”，沈寿康在此以“体”“用”处分，并非是作为目的与手段之分，而只表明主次。这种主次之分，是“为华人计”。是为了发展中华民族，是为了在学习和引进西方科学技术的时候，维护中华民族的优良文化传统，在中西文化大交流中，保持中华民族的特色。不仅要保留使用中国的学问，而且要将其放在主要的地位，还要使西学与中国的国情结合起来，为发展中华民族服务。因此，由于“中学为体，西学为用”这一口号非常简切地反映了当时中国人的一般思想倾向，甚至可以说，在当时西方资本主义侵略者，以先进的西学作为侵略中国的手段的情况下，这个口号是一面爱国的旗帜。因此，它在中国的大地上，风行数十年而不衰。新老洋务派思想家，不断地举起这面旗帜，并不断地阐发这一口号的内容。

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