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2022年贵州省遵义市红花岗区事业单位体检标准

2022-08-08 23:14:57 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2022年贵州省遵义市红花岗区事业单位体检标准

事业单位公开招聘人员的体检标准可以参照公务员体检标准,一般准则为,不传染,不恶化,非可治愈类等不严重影响工作的疾病。主要在心脏,血压,血液,结核病,气管,消化道类,肝脏类,恶性肿瘤,肾炎,内分泌类,精神类,皮肤类等疾病均有详细规定。

事业单位体检项目:

(1)血压在下列范围内,合格:收缩压90mmHg-140mmHg(12.00-18.66Kpa);舒张压60mmHg-90mmHg(8.00-12.00Kpa);

(2)有癫痫病史、精神病史、癔病史、夜游症、严重的神经官能症(经常头痛头晕、失眠、记忆力明显下降等),精神活性物质滥用和依赖者,不合格;

(3)急慢性肾炎、慢性肾盂肾炎、多囊肾、肾功能不全,不合格;

(4)糖尿病、尿崩症、肢端肥大症等内分泌系统疾病,不合格。甲状腺功能亢进治愈后1年无症状和体征者,合格;

(5)淋病、梅毒、软下疳、性病性淋巴肉芽肿、尖锐湿疣、生殖器疱疹,艾滋病,不合格;

(6)风湿性心脏病、心肌病、冠心病、先天性心脏病、克山病等器质性心脏病,不合格。先天性心脏病不需手术者或经手术治愈者,合格。遇有下列情况之一的,排除心脏病理性改变,合格:心脏听诊有生理性杂音;每分钟少于6次的偶发期前收缩(有心肌炎史者从严掌握);心率每分钟50-60次或100-110次;心电图有异常的其他情况;

(7)血液病,不合格。单纯性缺铁性贫血,血红蛋白男性高于90g/L、女性高于80g/L,合格;

(8)严重慢性胃、肠疾病,不合格。胃溃疡或十二指肠溃疡已愈合,1年内无出血史,1年以上无症状者,合格;胃次全切除术后无严重并发症者,合格;

(9)慢性支气管炎伴阻塞性肺气肿、支气管扩张、支气管哮喘,不合格;

(10)红斑狼疮、皮肌炎和/或多发性肌炎、硬皮病、结节性多动脉炎、类风湿性关节炎等各种弥漫性结缔组织疾病,大动脉炎,不合格;

(11)各种恶性肿瘤和肝硬化,不合格;

(12)结核病不合格。但下列情况合格:原发性肺结核、继发性肺结核、结核性胸膜炎,临床治愈后稳定1年无变化者;肺外结核病:肾结核、骨结核、腹膜结核、淋巴结核等,临床治愈后2年无复发,经专科医院检查无变化者;

(13)各种急慢性肝炎,不合格。乙肝病原携带者,经检查排除肝炎的,合格;(14)晚期血吸虫病,晚期血丝虫病兼有橡皮肿或有乳糜尿,不合格;(15)颅骨缺损、颅内异物存留、颅脑畸形、脑外伤后综合征,不合格;

(16)双眼矫正视力均低于0.8(标准对数视力4.9)或有明显视功能损害眼病者,不合格;

(17)严重的慢性骨髓炎、三度单纯性甲状腺肿和有梗阻的胆结石或泌尿系结石不合格;

(18)双耳均有听力障碍,在佩戴助听器情况下,双耳在3米以内耳语仍听不见者,不合格;

(19)未纳入体检标准,影响正常履行职责的其他严重疾病,不合格。

以上就是事业单位体检标准的全部解答,如果想要学习更多关于事业单位的知识,欢迎大家前往华图教育官网!

贵州省遵义市红花岗区事业单位招聘考试

贵州省遵义市红花岗区事业单位招聘考试题目及答案解析:

(1)以在喧嚣中寻找宁静为话题写一篇作文

(2)体裁不限,诗歌除外

(3)不少于800字

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在这个喧嚣的时代,去哪里寻找宁静呢,越是喧嚣的环境。我们越要寻找宁静,要学会在喧嚣中寻找宁静,毛主席曾经说过:“在闹市中读书”就是这个道理,今天小编为大家带来关于在喧嚣中寻找宁静作文800字的相关讯息,希望可以给大家带来帮助,接下来就跟着小编一起去看看吧。

在喧嚣中寻找宁静作文800字(一)

莫言曾说:“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性,生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象,在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。

古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树,但当风雨来临时,芭蕉叶沙沙作响,令他烦心不已,写下了“当初是谁种芭蕉,风也潇潇,雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到:“当初是你种芭蕉,种了芭蕉,又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣,但他无法避免,我们亦如此。生命中的喧嚣太多,同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰,广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡,社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中,每个人都被喧嚣所裹挟,但喧嚣并不是只有负面的作用,我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉,又怨芭蕉。”

周国平曾说:“世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明,远离了尘世的喧嚣,乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中,创造“无车马喧”的环境,真正应做的是保持一颗平静的心,在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立,世人以为有声则喧,无声则静,实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜,感受到友谊的力量,在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中,获得心灵上的享受,缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养,

提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣,不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚,那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。

三毛曾说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。”生命的大树里,我们可以一半沐浴在喧嚣中,一半享受

平静,在喧嚣中愈发感受到安静,在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样,没有悲欢的姿态,在世间的喧嚣中

寻求到生命的安静。

眼因多留泪水而愈发清明,心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好,在喧嚣中寻求到心灵的平静。

在喧嚣中寻找宁静作文800字(二)

在文学作品中,在古今圣贤的朝圣路上,给我们描绘过许多宁静安详的福地。那里或被称为“人间天堂”,“香格里拉”,“世外桃源”。比如梭罗的“瓦尔登湖”,陶渊明的“桃花源”,周云蓬笔下阳光似金子的“大理”。可事实是,如此境地甚少,或者说只是处于描绘和想象之中。陶渊明处于东晋政权的腐朽年代,他曾试想寻找一处桃花源。那里的人们安居乐业,蚕大桑熟,酒食丰裕;他们与世隔绝,乃不知有汉,无论魏晋,黄发垂髫,怡然自得。但有趣的是,文末太守“即遣人随其往”,“寻向所志,遂迷”;还有隐士刘子骥,“闻之,欣然规往”,然而“未果,寻病终,后遂无问津者。”所以,“桃花源”就成了我们每个人心中的一个梦想,落到现实,就是一个美丽的“乌托邦”。即使是梭罗的瓦尔登湖,也是他还原历史生活促进思考写作的一个空间,而不是众人该去切实生存的地方。所以,有人说,这世上已经没有净土,唯一还留待自己开垦的净土,是你的内心。

既然它客观存在,那我们接下来该想如何面对的问题?伏尔泰说过一句话:“如果我们不能让周围的人变得更加理性,那我宁愿开开心心地躲开他们。”伏尔泰面对思想上无法共鸣的人,他选择逃避。逃避也是一种方式。面对喧嚣,有人选择短暂的逃离,旅游、田园乐,农家乐,何尝不是一种寻找短暂宁静的方式。然而,当喧嚣已经泛滥成为世界的常态,总是选择逃避是否可能?如果不能逃避,那又该怎么办?我们很熟悉一句话:不能改变周边的环境,就试着改变自己的内心。激进主义会认为,这还不是一种逃避?但已经很高明了,采取迂回曲折的方式,在路途坎坷困难重重的情形下,不得已为之,既磨练了自己的心智,又能达到某种目标。我想是可敬的。当然,也有心境修炼更高层级的。如白落梅在《林徽因传》中所写:“真正的平静不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”是故,才有小隐隐于山,大隐隐于市。至高境界之人,方能凡俗之中开出坐地莲花,在喧嚣之中自在清凉。

喧嚣和安静,本就是一对共生的矛盾体。世界也因为存在矛盾而丰富多元,而我们的生活也势必会在两者的博弈之间变得精彩,就看我们该如何权衡。

在喧嚣中寻找宁静作文800字(三)

`这一刻的天空,有眨眼的星星,却是无声的;这一刻的耳迹,有风吹树叶的声音,沙沙的;这一刻的大地,披上一层银白的月光,淡雅迷人;这一刻的河岸,倾听者流水的声音--哗哗啦啦……这一切,只让我感受到--宁静。

“宁静的夏天,天空中繁星点点”,夏夜的星,永远都是那么的闪亮,伴随着悄无声息的宁静,让人感觉到,仿佛天空中的星星不是一幅亘古不变的油画,而是一个个会跳动的生命,在思考这样宁静的夜,又会有谁还没有进入梦乡,他(她)在为什么烦忧呢?仿佛星星能够为人解忧一般,一眨一眨的读着每个人的心。

夏夜的庭院,空旷无边,给人无拘无束的感觉,在黑暗中能模糊看到白扬树的身影,高耸挺拔,像威武的护院一般。一阵风吹过,树叶哗哗作响,仔细一听,却什么声音也没有,只不由得打了个寒颤,夏夜的风是文静的,因为夏夜是宁静的。月光透过窗子照进屋里,如水般的清澈,透明,看着一地银色,幼时的我曾幻想:古人映雪读书,那这月光可以吗?时而又想,冬天的雪说不定还没有月光亮呢!于是心里为自己的发现而高兴。仰望星空,月儿不语,星星眨眼,自己好像又明白了些什么。信步走到河边,听着流水潺潺,不再有白天捉鱼时的热闹,灌溉时的喜悦,一切都归于宁静,也许,河本来就是宁静的吧!回想自己在学习中,是否也曾忙于一项项的任务,却忽视了心灵的思考呢?在快节奏的今天,我们是不是应该更加注意心灵的思索呢!

“厚德载物,宁静致远”,宁静是一种境界,一种思维的升华,它能够教会迷途的心灵及时定位并找回自我,它能让我们思考人生,不再盲目。

记得夏夜,让我感受到了宁静;懂得夏夜,懂得它的宁静,祥和;怀念夏夜——无边的静与美!宁静的生活不会是平平凡凡,拥有思考的心灵也会拥有前进的动力,这样的宁静——致远!

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