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2022年西藏拉萨市尼木县事业单位考试和公务员考试一样吗

公务员考试主要是考《行政职业能力测验》和《申论》，对于专业性较强的岗位加试《专业知识》，诸如警察的《公安基础》等。事业单位考试主要是考《行政职业能力测验》或《公共基础知识》和《专业知识》。因为事业单位目前招考最多的工作人员主要是技术性的。《申论》涉及到的不多。

但是综合来看，两种考试的考察范围大同小异，特别是《行政职业能力测验》和《公共基础知识》之间的知识考察范围有所交叉。《行测》不外乎就是“数量关系、图形(演绎)推理、资料分析、综合常识”等;《公共基础知识》也有“数量关系、资料分析，综合常识”，唯一一点不同的是，《公共基础知识》有时候会涉猎到“计算机基础知识、英语、写作”等。《专业知识》的考试更侧重于与本岗位有关的基础知识，不会太难，但是很全面，一般考试的最后会有一个论述题。

一般来说，在考试中基本上题型都是确定的，但是在各地的事业单位中还是有不同的调整，比如说部分地区中会考到文章阅读和事件排序。所以大家也要根据地区的不同先了解一下之前都考过什么，从而有针对性的复习。

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西藏拉萨市尼木县事业单位招聘考试题目及答案解析:

人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（  ）

A本质是善

B本质为恶

C非善非恶

D本善习远

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答案

D

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解析：

本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，朱熹说的“存天理” 存的是孟子说人之初性本善的善，是人性中善的部分。朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶，是人性中恶的部分。二程认为，气聚合为人，天理就形成了人的本性。由于气质之性阻碍了天理的正常发挥，以致出现了恶，这就是人欲。与人欲相对，天理是纯粹的善。他们认为，人的行为，不是遵照天理，就是随顺了人欲，同时人的道德理性决不是天生就有的，而主要是靠后天习得的，主要是后天环境影响和教育的结果，宋明理学家正是基于儒教“人性善”，即人生来本具有理学家认为的“美德”正是后天的利欲让人们迷失了方向，所以才提倡“存天理灭人欲”。“本善习远”的含义是：人性本善，性相近习相远。C选项“非善非恶”的说法不符合史实。

知识点

本善习远，就是人的本性是善良的，习性却相差很远。

注释：

①善：善良。

②习：习性。

语出《三字经》：“人之初，性本善。性相近，习相远。”本善习远正是这四句话的省略说法。《三字经》出自宋朝理学家之手，是理学思想的普及读物。性本善属于天理，应当加以保存；习相远正是邪恶的人欲造成的，因此应当灭人欲。

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