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2022年甘肃省兰州市红古区事业单位面试流程及注意事项有哪些

结构化面试流程重点可分为：审核抽签、候考、考试、成绩公布四个环节。

一、审核抽签

1、必备证件：身份证、面试通知单、笔试准考证等。

注意事项：具体证件需参照人事招聘网站或其他相关网站公告要求。这些证件为考试必备，考生应当引起重视，在考试前一天仔细检查，谨防丢失。

(1)如果遗失身份证，需及时到公安部门补办临时身份证;持其他与报名时填报的法定证件类型不一致的证件均不能进入考场参加考试。

(2)如果遗失面试通知单，需及时联系人社局或招考单位，请求补发。

(3)如果遗失笔试准考证(很多单位在面试时不要求出示，但在资格复审时可能会用得到)，登录当地人事考试网，里面有打印准考证的选项，登录查询打印即可。

2、可携带物品：钱、手表、零食等物品。个别考场允许懈怠学习资料。

注意事项：

(1)做好准备。出门在外尤其是考试期间适当多拿点钱，方便自己住宿和出行。如果考生的考试地点离家较远，需提前做好房间预订工作，避免考试临近无房可定。

(2)携带手表。一方面方便考生在候考室查看距离自己上场考试的时间，另一方面也可以方便考生在考试期间掌握答题节奏，避免用时过长答不完题或者是用时过短答题不充分(切忌在答题时频繁看手表，否则容易引起考官的反感)。

(3)饮食准备。部分考场是不提供午饭的，建议考生可携带压缩饼干、巧克力、纯净水或者是功能性饮料等物品，当感到疲劳或是临近考试的时候可补充能量。

(4)资料使用。少数考场要求不是很严，可以携带学习资料进入候考室。此时考生可以利用答题前的一段时间进行温故知新，切忌不要再看任何新的资料和题目，避免干扰自身的情绪。

违禁物品：手机等电子产品。此类违禁物品交由考场中相关负责老师保管或者是存放在一定地方，等考试结束后再领取。

3、组织抽签。考生全部到场后，工作人员会组织考生进行抽签，以确定考生的考试次序及考场。多数地方是由笔试第一名开始，按照同岗位笔试成绩依次组织考生进行抽签，决定考试次序和考场。

补充：考官抽签和考生抽签一般为同步进行。考官在抽签时，一般是主考官先抽签，确定自身的考场;考官再进行抽签确定和哪位主考官合作，通过此种方式可最大限度的保证考试的公平性。

二、候考

考生会在候考室等候考试。候考室一般是考点所在宾馆、酒店的会议室或学校教室。考生参加完抽签后，考取相同岗位的考生会统一安排到同一候考室候考。候考室座位一般是固定安排的，考生需按照抽签顺序就坐，部分考场没有严格要求可随意就坐。

补充：内向的考生可以闭目养神，养精蓄锐;外向的考生可以和非竞争岗位的人员进行交流沟通，相互打气、鼓励;有资料的考生可以看一下自己之前做过的笔记;无资料的考生则可以在脑海中回顾面试理论重点内容，理清思路。在候考室不要被他人的恶意干扰所影响，但是也不要恶意影响他们，保持候考室的纪律。对于需要全天候考的考生，中午的时候适当饮食，建议不要吃得太饱。

三、考试

考场布局：考场分为考官席、监督席、计时计分席、考生席。

考官席在考生席的正前方2-3米处，由7-9位考官组成。中间的考官为主考官，对整个面试过程起到主导和引导作用;监督席与计时计分席在考生两侧。当考生在面试期间，由计时员负责记录考生答题时间，并按照考试纪律在规定答题时间剩余1-3分钟时给予考生必要的时间提醒，提醒方式一般为语音提醒或者举牌提醒。需要考生注意的是，部分考场没有时间提醒;考生结束面试环节后，考官会对考生的面试成绩进行打分，分数会统一交由记分员对考生面试成绩进行统计。统计采取体育打分制，即：去掉一个最高分，去掉一个最低分，剩下的分数取平均值;监督员一般由纪委工作人员组成。其作用是确保结构化面试的公开、公平和公正。监督员会全程监督面试过程中考官和考生的行为，如果出现违纪现象，监督员会如实记录并上报。因此建议考生在作答期间要注意言辞，不要暴露自己或父母的姓名、籍贯、毕业院校名称、自己或父母单位名称等个人信息，一旦出现以上信息将被视为违纪，考生会被扣分甚至被取消考试资格。

四、成绩公布

一般事业单位结构化面试结束后成绩的公布方式分为两种，一种为现场公布，另一种是事后公布。

1.现场公布

事业单位结构化面试成绩一般采取现场公布的方式。即：在当天所有同岗位考生考试结束后，在候分室公布同岗位考生面试成绩。一般采取读分方式或者文字公布的方式。

2.事后公布

考生在面试结束后，由省人社厅网站或当地事业单位人事信息网站统一公布面试成绩。当然，你也可以登录事业单位招聘考试网通过站内查询来帮助你找到面试成绩。

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甘肃省兰州市红古区事业单位招聘考试题目及答案解析:

自然法学派的主要观点 自然法学派的代表人物

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答案

代表人物：格老秀斯，霍布斯，斯宾诺莎，洛克，孟德斯鸠，卢梭，杰弗逊

主要观点：一 社会契约论。二 人权。“人生而自由平等，自由、安全、反抗压迫是天赋的不可剥夺的人权”三 权力制衡和分权制度。

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解析：

自然法学派当今世界范围内居主流地位的法学学派。代表人物为如格劳秀斯、洛克、孟德斯鸠、卢梭、潘恩、杰斐逊等。

自然法是指宇宙秩序本身中作为一切制定法之基础的关于正义的基本和终极的原则的集合。自然法学派是指以昭示着宇宙和谐秩序的自然法为正义的标准，坚持正义的绝对性，相信真正体现正义的是在人类制订的协议、国家制订的法律之外的、存在于人的内心中的自然法，而非由人们的协议产生的规则本身的法学学派。自然法学派又可分为古典自然法学派和新自然法学派，它们的产生和发展都是适应当时社会发展需要的，并产生了各自的代表人物。在西方，每次社会大变革时期，自然法学总是作为一面旗帜，主导着西方社会法律发展的大方向。例如，私有财产不可侵犯、法无明文不为罪、人身自由不可侵犯、人民主权、权力分立等思想，都发端于自然法学的理念。

在17、18世纪反封建的启蒙运动和革命斗争中，代表新兴资产阶级利益的、以强调自然法为特征的一个法学派别。一称自然法学派。所以称“古典”自然法学派，是为了与其他时代（古代、中世纪或20世纪）的自然法学说相区别，并表示自然法学说在17、18世纪最为盛行。萌发于古希腊哲学，其中智者学派将“自然”和“法”区分开来，认为“自然”是明智的，永恒的，而法则是专断的，仅出于权宜之计。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德则断定能够发现永恒不变的标准，以作为评价成文法优劣的参照。其中亚里士多德认为，有一种无论何处均具有同样权威、通过理性可以发现的自然法或者正义。斯多噶学派引进了一种新的看法，并设想了均等的自然法，认为理性乃人所共有，自然状态则为理性控制的和谐状态，但已为自私所破坏，故而应当恢复自然状态，按照理性去生活，就是按照自然生活。罗马法中的自然法思想即源于此。

中世纪教会法学者惯于使自然法与上帝法相一致，不过有的学者在自然法中强调上帝的理性，有的学者却强调上帝的意志罢了。

启蒙运动后，自然法理论终于变成一个独立的理性主义思想体系。谓其独立，是指独立于教会与神学而言。荷兰法学家格老秀斯相信宇宙受理性自然法统治，自然人由人的基本性质必然必然产生的准则所构成。英国的霍布斯提出了社会契约假说，认为社会契约是为走出自私和残酷的自然状态、而赋予统治者以管理权的契约，但统治者必须遵守自然法。

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