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2022年新疆喀什地区疏附县事业单位考上公务员是辞职还是调动

事业单位考上公务员，从事业单位辞职去公务员岗位是第一种途径，事业单位通常不会强行留人。还有一种途径是走调动程序，如果在同一地区，走调动程序基本没什么问题，如果是跨省调动，会有一些程序上的麻烦需要来回跑，调动程序虽然不会很快，但基本上都可以正常办理。两种途径都可以走。

相比直接辞职，走调动程序更有利于自身发展。如果走辞职路线，到公务员岗位后除工龄外一切清零重新开始，这点上是比较吃亏的。如果走调动程序，工资、工龄、社保、组织关系等各方面都会进行有效衔接。即便调动程序较慢，原单位已停发工资，公务员岗位的工作手续还没办好，也不需要担心，调动程序完全办好后会进行工资补发，走辞职路线是不会这样的。

像这种转编案例，有从事业单位调到公务员的，也有从公务员调到事业单位的。目前来说，更多的人都是走调动程序，而且调动程序进行的很顺利。根据实际转编案例，现在根本不需要本人办理，组织人事部有专门的调动程序，都是公对公进行交接。如果档案有空缺或其他问题才需要本人去协调解决，如果没有则一切顺利进行。个别地区都不需要挪动档案，档案通常由当地组织人事部门统一管理，调动程序办理的也会更快。

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新疆喀什地区疏附县事业单位招聘考试题目及答案解析:

韩非子说：“臣尽全力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，计数之所出也。”指出君臣之间不过是买卖、交易、互相算计的关系。这一现象反映出
A. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解
B. 战国时儒家思想已成蔚然之大宗
C. 法家思想成为当时社会潮流
D. 君臣之间关系毫无诚信可言

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　　正确答案

韩非子强调的这种君臣之间的买卖、交易、互相算计关系实际上是一种利益关系，这种关系改变了以宗法血缘为标准的选官制度，利益至上逐渐成为选官的主要标准，故A项正确；儒家伦理道德正统地位的确立是在汉武帝之后，战国时期儒家思想只是诸子百家中的一家且不被当时的统治者所接受，故B错误；法家思想作为战国时期诸子百家中的一家，其思想被当时的一些统治者所接受，但不可能成为当时的社会潮流，故C项错误；韩非子指出君臣之间是买卖、交易、互相算计的关系，而这种关系并非完全无诚信可言，故D项错误。

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