习近平在致第二十二届国际历史科学大会的贺信中说：“历史研究是一切社会科学的基础……重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。”下列史书的著述宗旨与此观点一致的是（ ）
A.《史记》——究天人之际,通古今之变
B.《汉书》——包举一代,宣扬汉德
C.《后汉书》——贵义德,抑势利,进处士,黜奸雄
D.《资治通鉴》—— 鉴于往事,有资于治道

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查史学研究的相关知识。根据所学，A的意思是用这部著作探究自然和人类社会，通晓从古到今的变化。B指的是弘扬汉朝的伦理道德，C指的是宣扬和重视义德，罢免小人。因为它们都未涉及到借鉴历史，故皆错误。而D符合习近平的意思，故本题选D。

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　　暂无

提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话，写一篇话题作文，不少于800字。

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以“空谷”为话题，写这篇范文该怎么写？下面小编整理了一篇以“空谷”为话题的范文，感兴趣的可以跟小编一起看看吧！

空谷是悬崖

任何一件事情从来都是仁者见仁,智者见智的,当你听到别人一说"空谷"的时候,你联想到的是悬崖,还是联想到栈道桥梁呢?还有如果有半杯水放在了你的面前,你会说只剩半杯水还是说还有半杯水呢?这两个问题,最后都只体现一个事情,那就是你的心态.有好的心态的人总会觉得事情永远不会太糟,而没有良好心态的人,及时情况不是最糟的,也已经自己先放弃了.

曾经读过这样的一篇文章，一个记者到一个贫穷的山村做民风拍摄，走在崎岖的小路上，一群小孩看见扛着摄像机的记者，便凑上去看热闹。其中一个小男孩子脸上沾了些泥巴，眼睛闪亮亮的对记者说：“叔叔，到我们家去拍吧。”说着便领着记者进了他们家的小院。一进门，就看见一个衣着朴素的农妇，记者想给孩子拍照，小男孩很认真做出各种姿势，而农妇却把孩子一把拉过去，说“照什么照，脸也没有洗，衣服这么脏。”小男孩笑着说：“那我们的笑还是新的。”

我的笑还是新的。多么富有哲理的话呀。小孩子不是智者，但他能理解我们这些称之为“大人”所不能理解的东西。人生中难免会出现低谷和失败，如果一个人的心态是正确的，那么他的天空永远是晴朗的，他眼里的世界也是多彩的，因为他用笑和希望填充了自己的生命。

驼铃叮当，卷起漫天的黄沙：伊人款款，带来了美丽的童话。远处响起了悠扬的马头琴，天边的暮日沉沉欲坠。美丽的昭君姑娘，坚定着明天的信念，摆脱了贪婪的毛延寿，为解除边疆人们的战乱之苦，她带着历史的幽怨，消失在黄昏夕阳的古道上。她知道汉朝的宫阙离自己越来越远，匈奴那牧民的浪迹生活离自己越来越近;但她不再怨恨，她调整好自己的心态，以灿烂的笑去迎接那陌生的面孔，用崭新的笑去聆听那粗犷动听的牧歌。于是，千年以后，“昭君出塞”成为后人颂扬的佳话。

让心灵在自己的笑容中飞翔，调整好自己的心态，笑对人生。就像海轮·凯勒说的那样，“即使翅膀断了，心也要飞翔。”陶渊明在经历了官场的黑暗后，摆正了心态，保持了自己新的笑容，“守拙归园田”。苏轼在经历了“乌台诗案”后，摆正了心态，保持自己新的笑容，获得重生，成为一代文豪。李白不畏权贵，摆正了心态，保持自己新的笑容，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，寄情山水，抒写着自己千古飘逸的浪漫情怀。

让我们的笑永远是新的，因为鲜花和美酒永远属于强者，胜利不会献给一帆风顺的人。只有保持永久的微笑，才能享受到战胜困难的甜蜜。

让我们的笑永远是新的，让深邃的天空升起一轮明月，让峻峭的山崖上拂过一缕清风，让炙热的沙漠上出现一片绿洲。

好的心态能决定了我们在面对问题的是的观点和看法,而这往往也能导致我们最终收获的不同.空谷是悬崖还是桥梁最后还是取决于你的心,只要坚信你所坚信的,那么你良好的心态自然会带你度过一切.

以上就是小编给大家整理的有关空谷的范文，想了解更多有关中考高考的作文范文素材的，可以多多关注可圈可点网！

“公元前5到4世纪，他们表述了西方世界长期以来所说的美的概念，而且首先思索了政治自由的问题”。文中的“他们”当指

A.希腊人 

B.埃及人 

C.罗马人 

D.巴比伦人

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【答案】A

【解析】

依据所学知识可知，公元前5到4世纪，表述“美的概念”、“首先思索了政治自由的问题”的人是倡导人文主义的古代希腊人，故A正确；埃及人、罗马人、巴比伦人都不符合材料信息，故BCD错误。

　　绝对值等于它本身的数是______，相反数等于它本身的数是______.

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　　答案

　　非负数，0

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　　解析

　　∵0的绝对值是0，等于它本身，正数的绝对值等于它本身，

　　∴绝对值等于它本身的数是非负数，

　　∵只有-0=|0|，

　　∴相反数等于它本身的数是0，

　　故答案为：非负数，0.

下列句子中与“竹深村路远”构成对偶的一项是( )(3分)

A.月照窗前竹

B.白鹭忽飞来

C.聊寄一枝春

D.月出钓船稀

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答案：

D

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解析：

从对联的特点考虑，一是字数要相等;二是词性相当;三是结构相称;四是节奏相应;五是平仄相谐;六是内容相关。

　　左边给定的是纸盒外表面的展开图，右边哪一项能由它折叠而成？

A.如图所示
B.如图所示
C.如图所示
D.如图所示

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　　答案：

　　C

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　　解析

　　本题为空间重构。通过面与面之间的相邻关系，将四个选项与题干的展开图进行比较，如下图所示，将平面展开图的6个面命名为1、2、3、4、5、6

A选项，1和4；3和6；2和5，分别是“Z”字型的两端，是相对面，而A选项2和5是相邻面，故排除；
B选项，相邻边不对，应该是展开图中234三个面中3面的右边的边与之相邻，故排除；
C选项,是123的拼合，且相邻边的位置正确，当选；

D选项,相邻边不对，正确的相邻遍应该是如下图绿色（即最上面的那条边）所示，故排除。

因此，选择C.

中国是一个农业大国，距今一万年左右就出现了原始农业。因此，中国的农业可以分为原始农业、传统农业、现代农业。那么，关于传统农业的描述，正确的是
A. 商周时期,出现青铜农具,有粟、稻、黍、稷、麦、桑、麻等作物
B. 春秋战国时期,铁农具与牛耕的出现与推广,出现了自给自足的小农经济
C. 西汉时期,农学家赵过推广曲辕犁与代田法、扦插法,提高耕作技术与土地利用率
D. 魏晋时期,江南地区逐渐形成稻麦轮作的一年两熟制、采用耕耙耱技术

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　　正确答案

本题考查中国传统农业相关知识，结合所学知识可知，商周时期，农具仍然以木器和石器为主，故A项错误；春秋战国时期，铁农具与牛耕的出现与推广，自给自足的小农经济形成，故B项正确；曲辕犁属于唐朝，不是西汉，故C项错误；宋代以后，江南地区形成稻麦轮作的一年两熟制，故D项错误。故选B。

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　　解析同上

观看觉醒年代观后感800字

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近日，电视剧觉醒年代在网上引起热议，高考作文也涉及该电视剧，今天小编为大家带来关于观看觉醒年代观后感800字的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

观看觉醒年代观后感800字篇一

走好青春这段路

青春，一个多美好的词儿啊!它是那些属于未来的事物，是那些正在生长的力量;青年，一个多美好的年纪啊!它正如陈独秀所歌的那样：如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生之最好年华也!在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记深情寄语新时代青年，希望他们树立远大理想、热爱伟大祖国、担负时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为，才能不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大的时代。席慕容说，青春，是一本太仓促的书。诚然，青春似一张车票，过期不候;又像一片云朵，稍纵即逝。可只要青年们一心向上走、一意向前冲，大胆的说话、勇敢地行进，便能够走好青春这段路，创造一个青春的小我、一个青春的中国、一个青春的民族。

以远大理想确立人生航向。青年正处于理想信念形成和确立的关键时期，树立什么样的理想、坚定什么样的信念、确立什么样的目标、选择什么样的道路至关重要。“新时代中国青年要树立远大理想。”习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上，对新时代青年提出六点希望，第一点就是树立远大理想。青年树立远大理想，就是要树立对马克思主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的笃定信念、对中华民族伟大复兴中国梦的坚强信心，坚信马克思主义“行”、中国共产党“能”、中国特色社会主义“好”。就是要把自己融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，将人生目标、职业选择与祖国需要、人民利益紧密结合起来，要像第一支青年垦荒队奔赴北大荒那样坚韧不拔、艰苦创业，铸就拓荒丰碑;像云南“80后”干部李忠凯那样奋战在脱贫攻坚主战场，虽“白发苍苍”却不敢忘实现贫困群众对美好生活的向往;像河北保定学院西部支教群体那样奔赴沙漠播撒梦想，照亮他人诗的远方……

以砥砺奋斗一路乘风破浪。习近平总书记指出，每一代青年都有自己的际遇和机缘，广大青年既是追梦者，也是圆梦人。100年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，为救亡图存、振兴中华抛头颅洒热血，留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。今天的青年，处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。青年要把奋斗作为青春最亮丽的底色，矢志艰苦奋斗，依靠奋斗实现人生理想和民族复兴。要勤学善思，把学习当作一种责任、一种精神追求、一种生活方式，如饥似渴、孜孜不倦地读有字之书、无字之书，注重学习人生经验和社会知识，掌握技能、增长才干、提高能力;要善于思考，以行求知、以知促行、知行合一，练就过硬本领。要担当责任，使命呼唤担当，青年引领未来，今天的青年要在实现中华民族伟大复兴的中国梦新征程中，埋首本职工作实干、甘于到基层一线苦干、大胆创新创业敢干、勤学善思巧干，在应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾中自告奋勇、迎难而上、勇往直前，尽应尽之责、为应有之为。要不懈奋斗，不畏前路艰辛、不畏路途曲折、不畏长路漫漫，始终保持一颗奋斗的心，用汗水浇灌理想的花朵、用双脚走稳前行的道路、用双手绘就成功的蓝图，创造出无愧于青春、无愧于人民、无愧于时代的新的奇迹。

以品德修为把稳前进之舵。人无德不立，品德是为人之本。现实中，每当有老年人品行不端事件发生，大众的怒点就被引燃，纷纷发出“坏人变老了”的喟叹。足见人从青年这个关键期就应树立正确的道德认知、坚持自觉的道德养成、进行积极的道德实践，扣好人生道德的第一粒“扣子”。青年锤炼品德修为，就是要像总书记告诫的那样：树立和培育社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为，明大德、守公德、严私德，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思想，惩恶扬善、是非分明、处事公道、态度公允、情趣健康，维护社会规则和秩序、遵从社会公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，创造清风正气的社会。

观看觉醒年代观后感800字篇二

从“敬告青年”到“镜诰卿年”

陈独秀《敬告青年》言道“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”青年兴则国兴，青年强则国强。100年前的那段历史，是中国人民在黑暗中觉醒的历史，是中国青年手执火炬揭开新民主主义革命之序幕，探寻国家与民族前程的历史。百年之后，我们回望这段历史，仍能感受到五四时代中国学子们的热血与理想，它就像是一面镜子，让我们看清了自己，也照亮了未来。

习近平总书记说：“只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”青年人，要以“书生意气，挥斥方遒”的奋斗激情，爱岗敬业、敢于担当、甘于奉献。做好基层工作更应如此，笔者认为我们青年应该为自身着好“三种色”。

爱岗敬业是奋斗的“底色”。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。在每一个平凡的工作岗位上，都有一颗小小的“螺丝钉”，实现自己平凡的人生价值。聚沙成塔，积流成河，正是无数个平凡汇聚，无数人默默奋斗，才能真正实现为人民谋幸福，为民族谋复兴的美好蓝图。

敢于担当是奋斗的“本色”。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。当前，国家正处在供给侧结构性改革发展的重要时期，加快发展的机遇和挑战并存。这个时期，正是青年人人生发展的黄金时期，也是施展才华和砥砺自己的大好时机，应该不断提高自己的担当能力，把敢于负责、勇于担当作为一种“新常态”，肩挑使命感，心装责任感，不惧怕困难、不回避矛盾，把担当精神融入日常的点滴之中。

甘于奉献是奋斗的“特色”。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。我们每个人都生活在别人的奉献之中，也应在生活中奉献。对青年人来说，更应该时常警醒自己能为他人和社会做些什么，人人为我，我为人人。伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生奋斗的价值。

青春的美丽，正是奋斗之美丽。在新时代里，青年们依然要集结唱响五四奋斗之歌，用实际行动诠释新五四精神，让青春散发出最耀眼的光芒!让他当年的岁月，如镜子般诫勉吾辈。

观看觉醒年代观后感800字篇三

不可遗忘的“泥土味”

“我的脚下沾满多少泥土，我的心中就装有多少深情”，在田间地头的耕种中，在走村入户的谈心中，在乡村建设的热潮中，这柔软厚重的泥土味，已深深融入我的血液。

初嗅“泥土味”，是“路漫漫其修远兮”的上下求索。

初到基层，生活关、蜈蚣关，手忙脚乱。大学时曾在湖北省红安县太平桥镇实践锻炼过。五六十年代的危楼、穿越树林的洗漱，半夜咬人的蜈蚣、乡镇干部帮忙拼凑的床板和颇具乡土气息的鸳鸯绣花枕……基层的第一眼“心酸又诙谐”。初到基层，语言关、劳动关，困难重重。爽朗好客的村民操着调高频快的方言说着家长里短，满头大汗的我说着字正腔圆的普通话答非所问;悠哉吃草不归队的黄牛瞪着四处奔走的我大演“对牛弹琴”，田地里粘人倔强的泥巴带着趾高气昂的黄狗困住我“进退两难”……基层的第一面“热情又窘迫”。初到基层，心理关、思想关，关关通达。当我走访慰问贫困户看到现实版的家徒四壁时，当面对群访镇干部告诉我“群众找你证明他是有困难了，群众愿意听你说找你来解决是信任你”时，当七八十岁的老党员讲述自己入党的光荣和对党的情感时，当干部和村民们都说出“你们是希望，年轻人不怕犯错误，我们会护着你们，我们都欢迎你们”时，我感受到了基层对年轻人的呼唤，对年轻人敞开的怀抱，基层的第一次“深刻又向往”。

再识“泥土味”，是“一枝一叶总关情”的点滴初心。

再入基层，是梦想成真。2016年，我考取选调生来到鄂州，从向往进步的青年成长为青年党员、年轻干部，从新近入党的年轻一员成长为由口入心的坚定分子，这一方热土向我张开怀抱，我坚信祖国需要处，皆是我故乡。再入基层，是埋头苦干。奋笔疾书的会议记录、挖掘乡村的宣传报道、挑灯钻研的材料撰写、精准扶贫的摸排调研、秸秆禁烧的走村入户、清洁乡村的整村推进、美丽乡村的规划实施，工作小白日益成长。映在眼眸中的星光和洒在办公桌上的晨曦，教会我用心做事最得人心，用情做事最暖人心。再入基层，是为民服务。入村湾，看道路是否畅通便捷;走集镇，看生意是否兴隆;巡大堤，查是否安全稳固;走进庭前院后，走近邻里乡亲，看看发展什么产业，算算能有多少收入，找找脱贫致富的道路。对乡亲的冷暖设身处地，对乡亲的悲喜感同身受，对乡亲的发展出谋划策。基层几年，见证一条条村湾道路亮化美化，一块块土地绿意盎然，一个个村庄日新月异，一张张脸庞笑靥如花。

细品“泥土味”，是“千磨万击还坚韧”的始终如一。

基层于我们，是打磨信仰的历练。我深刻认识到实干是最好的选择，磨砺是最好的成长。我们会在通宵改稿后一碗热腾腾的汤面里露出真切的笑容，会在暴雨守堤后的一身泥泞中找到英雄气概，会在走访贫困户中留下泪水，我们将双脚踏进泥土中，释放着青春的力量。面对功利主义，我们越发坚定崇高信仰;面对利己思想，我们越发忠于内心选择;面对错误言论，我们越发敢于捍卫真理。基层于我们，是奋力拼搏的广阔天地。一代人有一代人的际遇，一代人也有一代人的奋斗。我们的父辈从田间地头走进高等学府，从边陲乡村走向国际舞台，他们让饭碗里出现超级稻，他们让飞船上天、航母下水，他们支撑起了属于自己的光荣与梦想。我们这代青年人，耳闻枪杆子打天下，目睹打开国门看天下，更需经历敞开胸怀迎天下，这就需要我们贴民心、听民情、解民忧，需要我们汲取力量、脚踏实地、厚积薄发。基层于我们，是一心为民的朴素情怀。踏踏实实地站在这片土地上，融入这片土地的建设中，我更深刻意识到我对这片土地有着多么浓厚的特殊情怀。我愿意每天夜晚睡去时成为一片湖，成为可以给别人宁静的湖;我愿意每天清晨醒来时成为一座山，成为可以给别人依靠的山;我愿意将青春挥洒在最需要我们的地方，愿意将青春投身富强民主文明和谐的社会主义现代化建设中，矢志不渝、不胜不休。

又是一年“五四”，再读陈独秀先生的《敬告青年》，“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”在这人生最宝贵的时期，愿我们有“生于斯时多幸运，愿得此身长报国”的情感和志愿，有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的韧劲和情怀，有草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而知天下秋的能力，有“不畏浮云遮望眼”“乱云飞渡仍从容”的气魄。愿我们能够保持着这身纯粹的“泥土味”，在“两个一百年”奋斗目标中熊熊燃烧，用我们的脚步，写下未来的历史。

观看觉醒年代观后感800字篇四

实现“无我”需先搞懂“自我”

翻开《中国共产党章程》，在总纲里有这么一段话，“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”在这次欧洲之行中，面对意大利众议长菲科的突然发问，习近平总书记用坚定的目光和真挚的回答向世界传达了一位大国领袖的责任和担当。一句“我将无我，不负人民”，既是对中国共产党人诚挚承诺的初心回望，也是对中国共产党执政理念的高度概括。站在新的历史起点，广大党员干部务必要对自己进行一次全方位的党性审视，在明晰党员身份、树牢党员意识、强化党员作为中搞懂自我，实现“无我”。

实现无我首先要看清自我。习近平总书记2013年在菏泽座谈时，他曾给在场的市、县委书记念了一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”一百多年前，在民族飘零的关键时刻，十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义，以陈独秀、李大钊为首的进步青年带着亿万人民的希望寄托，审时度势，创造性地成立了中国共产党，挑起了复兴民族的大任。此后的百余年里，正是有了人民大众持之以恒的支持拥护，中华民族才在中国共产党的带领下取得了一个又一个胜利，创造了一个又一个奇迹。中国共产党不是什么特殊利益群体，更不是什么“王侯将相之种”，他的血脉在人民、力量在人民、根基在人民，作为一名党员干部任何时候都要搞清楚，中国共产党来自于人民，也必将要服务于人民，我们永远都是人民的勤务员。

实现无我必须要牢记自我。实现民族复兴不是朝夕之功，需要一代又一代共产党人持之以恒的奋斗和坚守。在这个奋斗过程中有人会心存疑惑，总感觉共产主义太过遥远，根本看不到尽头，甚至怀疑到底能不能实现。之所以出现这种错误思想，归根结底，是没有树牢党员意识。历史和实践充分证明，只有社会主义才能救中国，中国共产党人追求的共产主义最高理想，只有在充分发展和高度发达的社会主义社会基础上才能实现。或许实现之日不见你我，但奋斗之时不能缺少你我。眼下，第一个百年目标实现在即，作为一名新时代党员干部决不能在思想上开小差，要时刻牢记自身党员身份，铭记入党誓言，经常自我提醒，时刻区分自己和普通群众的本质区别，把全部精力和心思牢牢聚焦到为民族谋复兴、为人民谋幸福上来，以高度的思想自觉和党性修养扎实推动党和人民的事业实现稳步前进。

实现无我关键要奉献自我。“为人民服务”不是一句空洞的口号，而应是共产党人终生践行的人生信条。中国共产党的性质决定了每一位党员都应是无私的奉献者。习近平在不同场合都说过，“心无百姓莫为官”。为官一任，就要造福一方，手握公权，就要为民办事。十八大以来，多少贪官污吏因为宗旨信仰缺失而锒铛入狱。面对诱惑，面对名利，宗旨如何得到践行，信仰如何实现永续，对一名合格的共产党人来说，必须要有一颗甘于奉献，不辞辛苦的心。古人就有“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的为民情怀，作为一名新时代共产党人应有为民造福的思想觉悟。当前，脱贫攻坚进入决胜阶段，乡村振兴初展鸿鹄蓝图，广大党员干部务必要传承好党的奉献精神，用好手中的公权力，以更加果敢的担当，更加奋发的作为，在为民服务的道路上绽放出自己的人生光彩。

观看觉醒年代观后感800字篇五

不辞长作新疆人 赤胆忠心守边疆

每个人的成长就是一个不断去选择的过程，从高校毕业参军、加入中国共产党，再到最后到南疆基层工作，“选择”二字，看似简单，实则需要承载的太多太多。

“众里寻他千百度”的“选择”。2011年高考，中国石油大学(北京)是我人生中第一次关键的选择，17岁的花样年华，雀跃激动的心情，在一堆亲人的护送下，大包小包地来到了梦想中的大学;2012年选择辅修石油工程双学位，那是我“一份求索，一份收获”的追求;2014年保留学籍参军入伍，到北京军区空军第五师服役，就像歌词中所唱的“我出生在这个衣食无忧的年代，没有受过苦难没有经过痛苦忍耐。走进军营少了些许优越和溺爱，学会了早起学会了自立学会了相互关爱。脚底下有我汗流浃背奔袭的风采，危难中有我豁出性命担当的记载，钢枪里有我弹无虚发打出的气派……”这军装我穿过一回，一生无悔。

“党的光辉照我行”的“选择”。2016年我光荣地加入了中国共产党，这是我人生中最重要的选择，从“南陈北李、相约建党”到中国共产党成立，并走过100年波澜壮阔的峥嵘岁月，中国共产党在历史、实践和人民的选择中，从小到大、从弱到强，在21世纪的新征程中继续践行着为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命，我为自己是一名共产党员而自豪。

“有缘千里来相会”的“选择”。2017年大学毕业，在母校“到西部去、到基层去、到祖国最需要的地方去”的择业主旋律下，我放弃了中国石油天然气集团公司下属油田一份稳定的工作，毅然投身南疆基层。我坚信，现在，青春是用来吃苦奋斗的，将来，青春是用来回忆的。焉得谖草，言树之背。人生最重要的就是要学会感恩，在一次次的选择中感恩身边人、身边事，我们才能砥砺前行，活得精彩。

青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，但只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。离开了祖国需要、人民利益，任何孤芳自赏都会陷入越走越窄的狭小天地。

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1984年，石家庄造纸厂公告：谁一年给厂子上交17万，就把厂子包给谁。销售科长马胜利说：倒过来吧，我上交70万。于是他当上了厂长，次年即为厂里盈利140万。这表明
A. 石家庄造纸厂转变为股份制企业
B. 所有权与经营权分离增强了企业活力
C. 社会主义市场经济体制基本确立
D. 石家庄市最早探索城市经济体制改革

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　　正确答案

从材料可知销售科长马胜利上交70万，于是他当上了厂长，次年即为厂里盈利140万。表明所有权与经营权分离有利于企业搞活，故B正确。1984年城市经济体制改革主要是推行厂长经理负责制，其所有制形式依然是公有制，A错误，排除。1992年中共“十四大”才明确提出经济体制改革的目标，C项错误，排除。D项说法过于绝对且不符合史实，排除。

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　　暂无

西方资本主义国家的鸦片走私给中国带来的严重危害是（）
A.农民起义此起彼伏
B.白银外流，政府财政受到严重影响
C.贪官污吏屡见不鲜
D.自然经济逐渐解体

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　　答案：

　　B

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　　解析

　　鸦片输入给中国带来的危害最突出的是：影响了中国的财政收入。因此答案应是B。