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3.《道德经》记载：“天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生。 难易相成，长短相行，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教； 万物作焉而不辞，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”这段文字给 我们的启示是：
A.矛盾双方相互依存，要正确看待和处理
B.矛盾是不可调和的，人无能为力
C.矛盾是可以战胜和克服的 1
D.世间万物相生相克，无自在之物 【答案】A
【正确率】93%
【解析】 第一步，本题考查唯物辩证法知识。 第二步，题干中这段文字的意思是天下的人都知道有美和善的时候，就有了与之对立的恶和 不善。所以有了世界万物和虚无的互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互 相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随。因此，圣人以无为的原则处理世事，用不言的 态度进行教化。让万物自已发展而不先为创造。圣人辅助万物生长而不据为已有，对万物有 所施为而不自恃有恩，事情成功而不自居有功。正由于圣人这样不居功骄傲，所以他的功绩 永远不会失去。在这段文字中，美与恶、善与不善、难与易等等，都属于相对立存在的矛盾 双方，这体现了事物普遍存在的相互对立统一的关系。简言之，矛盾就是对立统一。矛盾的 对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属 性。矛盾双方相互依存，这就要求我们要正确看待和处理。 因此，选择 A 选项。 【拓展】 B 项：矛盾的双方在一定的条件下可以相互转化，B 项错误，排除。 2 CD 项：矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一。矛盾存在于一切事物中， 并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在、无时不有。D 项表述正确，但题干中没 有体现排除。C 项表述错误，排除。
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