2011河南政法干警培训言语理解与表达：每日一练

　　2011年河南政法干警招录人数为2051名，较之2010年河南政法干警招录名额增加641名，从招录的主体来看，河南2011的司法系统并没有进行招录，此次河南政法干警招录对象为中国人民解放军、中国人民武装警察部队(包括公安现役部队)25周岁以下符合报考条件的退役士兵，大专以上学历退役士兵和定向藏区的，可放宽至27周岁，以及全日制普通高等院校应届毕业生。其中应届生招录人数为1930人，是本次河南政法干警招录的主要对象。河南拿出招录计划的10%，专门用于招录“四项目”(即高校毕业生“三支一扶”计划、选聘高校毕业生到村<社区>任职工作、农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划、大学生志愿服务西部计划)人员。河南政法干警考试时间2011年9月17日，公务员录用公共科目笔试。2011年9月18日，教育入学考试。为了使广大考生高效备考，河南华图特整理政法干警考试资料。

　　11、与硬实力相比，软实力偏重的是一种影响力、一种精神性。一个城市的软实力是外界对这个城市吸引力、感染力的直觉反应和头脑印记，是市民对这座城市的认同与依恋，是城市管理者智慧与情怀的折射。软实力与硬实力结合，构成了一个城市的整体实力，而两者相加并非一个常数，软实力直接影响着硬实力效能的发挥。软实力像一条绳子，硬实力像一堆硬干柴，绳子虽软，却可以把硬干柴紧紧捆绑在一起，形成铸造一座美好城市的巨大能量。

　　这段文字意在说明（  ）

　　A、城市整体实力的概念及其构成                       B、城市软实力的内涵及其重要性

　　C、城市软实力和硬实力各有侧重                       D、城市软实力和硬实力相得益彰

　　12、①商代以后，随着文字的出现，书写需求增加，周宣王时期“刑夷始制墨”，出现了颗粒状人工墨

　　②到了以彩陶为典型特征的仰韶文化时期，已经有了用来研磨颜料的研磨器——石研

　　③这些长过半米的大石器，是用来加工粮食的

　　④砚起源于研磨器，目前已知早的研磨器是距今七、八千年的裴李岗、磁山文化时期的石磨盘和石磨棒

　　⑤此后，用于研磨的石研，就成为早期的砚

　　将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

　　A、 ①③④⑤②                   B、 ④③②①⑤

　　C、 ①③④②⑤                   D、 ④③②⑤①

　　13、①单纯罗列史料，构不成历史

　　②只有在史料引导下发挥想象力，才能把历史人物和事件的丰富内涵表现出来

　　③历史研究不仅需要发掘史料，而且需要史学家通过史料发挥合理想象

　　④所谓合理想象，就是要尽可能避免不实之虚构

　　⑤这是一种悖论，又难以杜绝

　　⑥但是，只要想象就难以避免不实虚构出现

　　将以上6个句子重新排列，语序正确的是（  ）

　　A、④⑤⑥③②①                                     B、③①②④⑥⑤

　　C、⑤⑥②①④⑥                                     D、①③④⑥⑤②

　　14、文明和文化是不同的。文明使所有的地方所有的民族越来越相似，按照德国人埃利亚斯《文明的进程》的说法，文明是一个群体社会中大家按照统一规则生活，就好像按照一个节拍跳舞，不至于踩到脚一样；而文化使一个民族与别的民族不同，它是与生俱来的，不是规则而是习惯。其实城市化也可以这样看：城市迅速发展，摩天大楼变成城市象征，这其实是现代文明在世界各个角落强势发展的结果。但是，我们又希望文明不要压倒文化，“同一”不要消灭“差异”。

　　这段文字意在：

　　A、质疑现代文明忽略民族个性的趋势

　　B、探究城市化进程与文明发展的关系

　　C、强调城市化进程中保存文化的必要性

　　D、比较文明与文化对人类发展的不同影响

　　15、避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏，必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达，它是封建宗法制度的产物，又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周，完备于秦汉，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年间发展到。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了，但是，不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除，避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗，在现实生活中的影响依然存在。

　　根据这段文字，以下说法正确的是（  ）

　　A、封建社会的发展使得避讳愈来愈严格

　　B、趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

　　C、在当今现实生活中仍然存在避讳现象

　　D、避讳由统治者运用国家权力强令实行

　　16、中小企业由于规模有限、力量较小，不论是技术创新还是市场扩展，很多事情依靠每个企业单打独斗既不可能，也不经济。因此，发展中小企业的协会和服务组织，对中小企业发展十分重要。这类组织既可以是综合性的，也可以是专业性的。事实证明，中小企业的发展与这类服务组织的发展之间存在着很大的相关性。积极参与和支持这类组织的发展和运作是中小企业的分内之事，虽然会花费一定的精力、付出一定的代价，但这种付出和代价是值得的。

　　这段文字意在说明：

　　A、发展中小企业协会和服务组织将成为大势所趋

　　B、中小企业应意识到参与协会和服务组织的意义

　　C、现实状况下中小企业协会和服务组织大有可为

　　D、中小企业参与协会和服务组织才能提高竞争力

　　17、哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。

　　这段文字意在说明（  ）

　　A、哲学源于生活，应服务于民众

　　B、如今的哲学发展偏离了他的本质

　　C、康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

　　D、当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

　　18、有些被宣称为“清热下火”的凉茶，其实连茶的“远亲”都算不上，它们不含通常的“茶叶”，只是含些中草药提取液。从现代医学角度看，人体的许多症状跟中医所说的“热”、“火”类似，而这些症状，有许多是会自然减退的，不管喝凉茶还是白水，一段时间后都会减轻。另一方面，在理论上完全可能有中草药的某些成分正好对某些症状有效，所以不少人喝了凉茶，觉得清了“热”、下了“火”，这并不奇怪。但是，这样一种“有效”却符合大众的思维方式，但凡质疑这些功效的言论都会招来大量消费者“现身说法”的攻击，也就成了顺理成章之事。

　　这段文字意在说明：

　　A、乱喝凉茶可能会对健康不利

　　B、很多消费者并不了解凉茶的实质

　　C、某些凉茶“清热下火”的功能值得怀疑

　　D、凉茶中真正发挥功效的是中草药成分

　　19、世界记忆工程是世界遗产项目的延续。世界遗产项目是联合国教科文组织于1972年发起的，比世界记忆工程早20年，它关注的是自然和人工环境中具有突出意义和普遍价值的文化和自然遗产，如具有历史、美学、考古、科学和人类学研究价值的建筑物或遗址。而世界记忆工程关注的是文献遗产，具体讲就是手稿、图书馆和档案馆保存的任何介质的珍贵文件，以及口述历史的记录等。

　　根据这段文字，世界遗产项目与世界记忆工程的主要区别体现在（  ）

　　A、文化与档案　　B、实物与遗迹　　C、实物与记录　　D、遗产与文献

　　20、中国历代异常发达的政治哲学和历史哲学早就无数次告诫世人：权力的私有及其日益专横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是由于所有这些深痛剖析永远难以进入法律层面而成为制约统治权力的刚性力量，所以它们只能转而定型为一种“代偿”方式，即思辨、文学和伦理等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而且诸多经典之作及其警策，具有空前沉郁的历史悲剧感。

　　对这段文字的主旨概括准确的是：

　　A、告诫世人吸取历史兴亡的深刻教训

　　B、剖析权力私有必然造成的社会危机

　　C、评价李商隐等唐代诗人的创作成就

　　D、说明咏史诗作诞生的社会政治背景

答案解析，详见下页

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