“美普通人”不是个体典型的代名词
吉林省临江市三名农妇勇拦火车，避免了一次危及五百人生命的事故。事后，三人两拒奖励，被网友称之为“美农妇”。
从美妈妈到美女教师，从美司机到美农妇，一个个“美普通人”的善行不仅让我们感动、感佩，也让我们思考，是什么力量促使他们做出如此善行？孟子认为，人的行为源自于内心的善恶，内心有善良的思想，行为也就是善良的。简单地说就是“善行源自善心”，源于平时的情感积累，源于长年累月的行为习惯。
善行是善心的结果，而善心也是善行的出发点。三名农妇在拦火车的瞬间闪耀的人性光芒，片刻迸发的英勇举动，正是她们质朴善心的本色流露。在拒绝铁路部门送来的奖金时，她们也并不认为自己的善行需要用金钱来表彰。“美农妇”之一的张娜坚定地说：“我不可能看到这么多人在我眼前突然消失，如果我没尽力把火车拦下，将遗憾一生。”
有人说，我们生活在一个“不敢见义勇为的时代”。从“彭宇案”到“小悦悦”，冷漠的事件在不断拷问着每个人的道德良知。事实上，生在礼仪之邦的我们不是缺乏善心，而是缺乏动力和勇气去表达，去行动。诸多后顾之忧让人们的善意和怜悯，只停留在意识的层面而没有付诸行动。
善心也许可以让别人精神上得到慰藉，但是并没有改变别人的处境。而善行是一种实实在在的行为，它能切实改善别人的生活，给予他人一份帮助、一份温暖、一种安慰。知行合一方为上善。从某种程度来讲，善行比善心更重要。
如何将善心落实为行动？首先要做到“勿以善小而不为”——捡起马路上的小砖块，一场车祸就可能因此避免；仔细拧紧每颗螺丝，钢桥或许因此才得以稳稳托举滚滚车轮；洗净每一片菜叶，他人的健康就可能得到更好的呵护。
众人拾柴火焰高。如果把一份份善心善行汇聚起来，就会形成一股巨大的向善力量，潜移默化地作用于人们的价值认同与行为规范。
当善行成为自觉，平凡就是伟大。存善心，常善行。让“美普通人”不再是个体典型的代名词。你我本应如此，温暖永驻人间。(来源： 新华网)
