2020年多省联考申论模考之乡风文明建设(2)

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　　2.弗兰西斯·福山在其著作《信任：社会美德与创造经济繁荣》一书中写道，“法律、契约、经济理性只能为后工业化社会提供稳定与繁荣的必要却非充分基础;唯有加上互惠、道德义务、社会责任与信任，才能确保社会的繁荣稳定，这些所靠的并非是理性的思辨，而是人们的习惯。”对此，有学者认为，福山所谓的“互惠、道德义务、社会责任与信任”等，是指社会原有的、传统的文化习惯，或者说是“习惯法”。在中国，体现为绵延千年百年、亘古流传的“乡风礼俗”，也即“社会习俗”。

　　在福山看来，不管是东方还是西方，“习惯法”是后工业化社会繁荣和稳定的重要必备条件，无论物质生产如何繁荣和发达，没有传承“习惯法”的社会都埋藏着极大的隐患。改革开放以来，我国的现代化建设取得了举世瞩目的成就，然而随着城镇化进程的不断推进，社会急剧转型带来了社会价值规范的极大变化，部分丑恶现象不断冲击社会道德底线。事实上，一个现代城市社会的繁荣稳定离不开优良传统习惯和乡村礼俗的支持和帮助。由工业化、现代化、信息化而至的城市(镇)化本身就是传承于乡村文明的包容、吸纳与融合之中。

　　广州大学公共管理学院陈教授认为，今天的城镇化是一个建构的过程，也是一个解构的过程。由“熟人社会”走向“陌生人社会”过程中，旧有的、传统的“乡风礼俗”元素可能会有不同程度减少，新的规范和规则有可能被强行植入新的生活共同体。但千百年来形成的优良传统基因，不会就此消失，它通过新的“业主委员会章程”或“社区公约”规管着社区共同体，不断调节社区公共卫生、公共安全、邻里冲突等方面的矛盾。

　　在漫长的社会发展过程中，“乡风礼俗”曾被视为愚昧落后、陈旧过时的东西而遭到批判和禁止，导致了民间文化传统的大量灭失。中南民族大学法学院许教授表示，“当前，乡村社会存在一定程度的失序状况。从我们在全国许多省市的农村调查来看，乡村社会依靠现代民主自治的理念并没有建构起有效的治理秩序”。其实，在中国有史以来的古代统治里，“政不下县”的郡县管理体制，给县以下的基层乡村管理留下了很大的自主空间，在这一层面，“乡风礼俗”充分发挥了其“自治”乡村的作用。

　　许教授建议：“传统优秀的‘乡风礼俗’符合国人的‘固有文化’，贴近我国的社会现实，应去其糟粕取其精华，加以利用。”他说，对于“德业相劝、向善、亲其亲、尊其尊”的内容要积极继承，不断引导乡民积极进取，进而解决更多乡村留守人员

　　“老无所赡、幼无所养”等问题。

　　3.背着母亲上学的中国好人王璐、全国首位捐献器官的现役军人徐园、中国最美供电所所长陈长宝、捐献器官“一家人浙江写大爱”的张露，他们都来自东部小镇刘集镇，也赋予这个平凡小镇不一样的文明高度。

　　在今年2月28日举行的全国精神文明建设工作表彰大会上，刘集镇再度获得“全国文明村镇”称号，成为连续两届获得全国文明村镇荣誉的村镇。

　　那股让人信赖的淳朴和善良，是刘集镇百姓给人的最深刻感受。在不少人的眼里淳朴乡风总连着闭塞落后，刘集镇无疑是个例外。整洁的村镇、完善的设施、全县领先的经济总量和人均收入，是展现刘集“两个文明”齐抓并举的硬指标。“乡风文明说起来虚，但要抓实，需要培育和激励，需要平台和载体。在这个方面我们加大投入，力求‘两个文明’齐头并进，建设最美刘集。”镇长强某表示。

　　在强镇长的办公桌上，放着一份长长的名单，登记着全村各领域能人。“从内部挖掘我们农民自己的文化，采取民办公助、以奖代补等方式进行政策扶持，鼓励农民组建文娱团体。”强镇长介绍道，如今，刘集镇在文化传承上已经有了不少成果，先后有董庙舞狮、董庙二鬼扳跤、金香丝粉丝等6个项目名列县、市、省级非物质文化遗产名录。

　　先进的文化引导人，丰富的活动更能激励人。去年10月底，秋收刚过，新一届刘集镇农民篮球运动会正式开赛，这是刘集镇第三届农民篮球运动会，运动场上的激烈角逐，让人很难相信他们都是地地道道的农民。除了每年举办一次这样全镇范围的大型运动会，“我爱农家书屋”征文、“我阅读我快乐”等文化活动以及各类好人评选也开展得有声有色，有效激发刘集人向善向上的力量。

　　在镇中心区的文化广场上，塑胶跑道、乒乓球桌、篮球场，这里的多功能广场设施一点不比城里差，广场入口处还有一座综合文化站，平时人进进出出很热闹。据介绍，仅建设这两个乡镇文化设施，镇里就投资750多万元。此外，全镇24个中心村全部建成文化大院，大院内包含活动室、图书室、阅览室、篮球场等设施，尤其是每月一部公益电影成为不少村民的休闲最爱。100多个自然村村村都有大喇叭，镇里派驻专人负责广播站日常运行，新闻、好人好事、全镇重点工作、便民服务知识，大喇叭成为村民了解全镇大事小情、开阔视野的一个有效窗口。

　　近年来，刘集镇经济快速发展，环境不断美化。镇区各项基础设施建设不断改造升级，如今打造最美刘集的思路在实践中越来越清晰。

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