公共基础知识：习近平引经据典—民本篇、治理篇

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【导读】

华图事业单位为大家带来《习近平引经据典—民本篇、治理篇》，希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。

在公共基础非法部分考察中，涉及到古文及名人名言的考点不在少数。如考察其哲学原理，另在文史常识中直接考察古文出处。故先将习近平近期引用古文及名人名言分类整理如下。

一、民本篇

(一)民惟邦本，本固邦宁。——习近平《干在实处 走在前列》

典出：《尚书·五子之歌》

释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看;人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

(二)政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话

典出：《管子·牧民》

释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心;政权之所以废弛，则因为违逆民心。

(三)乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——习近平《之江新语·为民办实事成于务实》

典出：《孟子·梁惠王下》

释义：统治者如果乐于做民众喜爱的事情，民众也会与统治者同乐;统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧。

(四)善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。——习近平《摆脱贫困·给宁德地直机关领导干部的临别赠言》

典出：汉·刘向《说苑·政理》

释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤;见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。

(五)知屋漏者在宇下，知政失者在草野。——习近平在河北调研指导党的群众路线教育实践活动时的讲话(2013年7月11日)典出：汉·王充《论衡》

释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间。

(六)衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——习近平在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话

典出：清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

释义：在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音，仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说，民众一枝一叶的小事都牵动感情。

(七)圣人无常心，以百姓之心为心。——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出：《老子·第四十九章》

释义：圣人以民心为己心，不私心自用，无所厚薄。

(八)德莫高于爱民，行莫贱于害民。——习近平《之江新语·主仆关系不容颠倒》

典出：《晏子春秋·内篇问下》

释义：最高尚的意愿，莫过于爱民;最低贱的行为，莫过于戕害百姓。

(九)人视水见形，视民知治不。——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话

典出：《史记·殷本纪》

释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。

二、治理篇

(一)不患位之不尊，而患德之不崇。——习近平《之江新语·做人与做官》

典出：汉·张衡《应闲》

释义：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善。

(二)不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。——习近平《之江新语·不兴伪事兴务实》

典出：汉·荀悦《申鉴·俗嫌》

释义：不听不真实的话，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不做虚伪的事。

(三)安天下，必须先正其身。——习近平《摆脱贫困·廉政建设是共产党人的历史使命》

典出：唐·吴兢《贞观政要·君道》

释义：如果想安定天下，必须先端正自身。

(四)清、慎、勤。——习近平《摆脱贫困·秘书工作的风范——与地县办公室干部谈心》

典出：宋·吕本中《官箴》

释义：清廉、谨慎、勤勉。

(五)为之于未有，治之于未乱。——习近平《干在实处 走在前列》

典出：《老子》

释义：做事，要在尚未发生以前就着手;治理国政，要在祸乱没有产生以前，就早做准备。

(六)图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。——习近平在比利时布鲁日欧洲学院的演讲

典出：《老子》

释义：谋划大事难事，要从小处和容易处考虑。天下的难事，都是先从容易的地方做起;天下的大事，都是从细微的小事做起。

(七)官之至难者，令也。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》

典出：明·海瑞《令箴》

释义：最难做的官是县官。

(八)四维不张，国乃灭亡。——习近平在北京大学师生座谈会上的讲话

典出：《管子·牧民》

释义：如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。

(九)国皆有法，而无使法必行之法。——习近平《之江新语·弘扬法治精神，形成法治风尚》

典出：《商君书·画策第十八》

释义：国家都是有法律的，但是没有能保证这些法律一定得到遵遁的法。

(十)治乱绳，不可急。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》

典出：《汉书·龚遂传》

释义：解开一团乱麻般的绳子，不能着急，需要慢慢理清头绪。

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