习近平引经据典—修身、为学篇

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【导读】

华图事业单位为大家带来《习近平引经据典—修身、为学篇》，希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。

在公共基础非法部分考察中，涉及到古文及名人名言的考点不在少数。如考察其哲学原理，另在文史常识中直接考察古文出处。

故先将习近平近期引用古文及名人名言分类整理如下。

一、修身篇

(一)知其不善，则速改以从善。

典出：宋·朱熹《朱子语类》卷二十一

释义：意识到自己不善的言行，就应该立刻改正从善。最要紧的是在“速改”上下大工夫。

(二)如履薄冰，如临深渊。

典出：《诗经·小雅·小旻》

释义：(君子修身讲究谨慎)犹如脚踩在薄薄的冰面上，或站在悬崖边上一样，时时唯恐失坠。

(三)莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——习近平《之江新语·追求“慎独”的高境界》

典出：《礼记·中庸》

释义：从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以，君子要学会慎独。

(四)人之所以为人者，言也，人而不能言，何以为人?言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言?——习近平《干在实处 走在前列》

典出：《春秋榖梁传·僖公二十二年》

释义：人之所以成为人，是因为能言语。如果不能言语，何以称为人?言语之所以有意义，是因为能表达承诺。如果言而无信，言语再多也没有意义。

(五)从善如登，从恶如崩。——习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话

典出：《国语·周语下》

释义：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。

(六)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》

典出：《论语·子罕》

释义：军队的将领可以被俘虏，但男子汉的志气却不可改变。

(七)慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——习近平《摆脱贫困·从政杂谈》

典出：《墨子·修身》

释义：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。

(八)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会上的讲话

典出：《孟子·滕文公下》

释义：(真正的大丈夫)富贵不能使之腐化堕落，贫贱不能使之改变志向，武力也不能使之屈服。

(九)石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——习近平在群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会上的讲话

典出：《吕氏春秋·诚廉》

释义：石头再怎么破碎，依然是坚硬的;丹砂无论怎么磨损，依旧是红色的。

(十)君子检身，常若有过。——习近平《之江新语·做人与做官》

典出：《亢仓子·训道篇》

释义：君子检点自身，随时反省，就像常有过失一样。

(十一)修其心治其身，而后可以为政于天下。——习近平《之江新语·做人与做官》

典出：宋·王安石《洪范传》

释义：要先修心治身，充实德行，而后才能从政。

(十二)千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——习近平在北京大学考察时的讲话

典出：清·郑燮诗《竹石》

释义：竹子任凭风雨的打击磨砺，依然不改坚劲本色。

二、为学篇

(一)学而不思则罔，思而不学则殆。——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会上的讲话

典出：《论语·为政》

释义：只学习、不思考，就会迷惘;只思考、不学习，思考也会陷入困境。

(二)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会上的讲话

典出：《论语·雍也》

释义：懂得一种知识的人不如爱好它的人，爱好它的人不如能从中得到乐趣的人。

(三)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会上的讲话

典出：《礼记·中庸》

释义：博学，学习要广泛涉猎;审问，有针对性地提问请教;慎思，学会周全地思考;明辨，形成清晰的判断力;笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。

(四)学者非必为仕，而仕者必为学。——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会上的讲话

典出：《荀子·大略》

释义：读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习。

(五)非学无以广才，非志无以成学。——习近平在北京大学师生座谈会上的讲话

典出：三国·诸葛亮《诫子书》

释义：不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。

(六)学所以益才也，砺所以致刃也。——习近平《之江新语·要善于学典型》

典出：汉·刘向《说苑·建本》

释义：要想增加才干，就要学习;要使刀刃锋利，就得勤加磨砺。

(七)学如弓弩，才如箭镞。——习近平在同各界优秀青年代表座谈时的讲话

典出：清·袁枚《续诗品·尚识》

释义：学习就像拉开的弓弩，才能就像箭头，还要用见识来引导，射出去的箭才能击中鹄的(达成目标)。

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