2022-07-10 19:40:00 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育
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事业单位政审材料材料如下:
一、个人自传
1、从小学到大学及参加工作的简历(时间要具体)
2、本人学习或工作期间所获表彰情况
3、个人的成长经历及个人有哪些优点、特长等
4、家庭主要成员及主要社会关系的姓名、准确出生时间、工作单位或住址(所属村、社区、街道名称)、政治面貌,主要包括父母亲、配偶、爷爷奶奶、兄弟姐妹、叔叔、姑姑、舅舅、姨、岳父母(公婆)
二、提供毕业证书原件、人事档案的存放地
三、提供户籍证明材料(户口复制件)
四、提供本人的现实表现证明材料(应届生由学校及当地派出所出具、历届生由户口所在地的村、社区、街道及派出所出具)
五、父母亲、配偶、爷爷奶奶、兄弟姐妹、叔叔、姑姑、舅舅、姨、岳父母(公婆)所在单位、村、社区、街道出具现实表现证明材料及所在地派出所的政审材料(非警察类只需开父母和兄弟姐妹的即可)
六、近期一寸免冠彩色照片8张
人事档案的存放地、所在地派出所可发函
准考证号码、各科分数
考察组成员:县人社局党组副书记、副局长XXX
公务员管理股股长XXX(电话)
县公安局政工监督室主任XXX(电话)
材料:本人学籍档案、毕业证、报到证、1寸彩色免冠照片8张。
福建省莆田市城厢区事业单位招聘考试题目及答案解析:
《论语》的温度(有删节)
于丹
①我眼中的《论语》,就是一眼温暖的活水泉。
②以我的学养和阅历,真要做《论语》的讲解和辨析,万万不敢。那就像是让我去做温泉的化学成份分析一样,我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能担承的角色只是一个体验者,以身体之,以血验之,像两千多年中数以千万计泡过温泉的人一样,用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。
③仁者见其仁,智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜,而恰恰在于它的包容与流动,可以让千古人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”,大概如此。
④我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人,也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说:“予欲无言”,子贡慌慌地问:“子如不言,则小子何述焉?”孔子益发淡定,说:“天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉”
⑤这个世界上的简单真理之所以深入人心,是因为它们从不表现为一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。《论语》中的简单真理所以穿越千古尘埃,让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性,不至于因为选择的机遇过多而仓惶。受益的人也许“觉”在某一刻,怦然心动,tíhú灌顶;也许“悟”在漫漫岁月,用一生的历练完成一次不可复制的解读。
⑥真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》,千颗心有千种所得,万颗心有万种所得,而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗,圣人在千古之前就会缄默微笑。
⑦古有“__________________________________”之说,那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源;而我宁愿说“半部《论语》修自身”,人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。
⑧可以得之于心的《论语》,不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的(A _________ ),不是与“道”“释”并称于庄严仪式的(B _________ ),不是被穷究义理囿于考据的(C _________ )。
⑨可以得之于心的《论语》,是每个人心中有而口中无的简单真理。
⑩所以,我看《论语》的温度,不烫手,亦不冷漠,略高于体温,千古恒常。
1.联系上下文,解释第②段中“以身体之,以血验之”的意思。
____________________________________。
2.所谓“仁者见其仁,智者见其智”,用于丹自己的话说,就是
____________________________________。(请用第⑥段中的原话回答。)
3.解释“予欲无言”中“欲”的意思。
____________________________________
4.请用“/”为第④段中画横线的句子断句。
天何言哉四时行焉百物生焉天何言哉
____________________________________。
5.读第⑦段,根据加横线句子的提示,在空白处填充一句俗语。
____________________________________
6.请仔细揣摩文意,然后将“儒教”、“儒术”、“儒学”分别填充在第⑧段的括号里。
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7.如果第⑩段中的“《论语》的温度”是指“《论语》蕴涵的道理”,那么“不烫手,亦不冷漠”是什么意思?
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8.查阅工具书,写出相应的拼音和汉字。
⑴“佶屈聱牙”中加粗字的拼音依次是和。
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⑵“tíhú灌顶”中方框内的字依次是和
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答案
1.用身体体会(体验、接触)它,用心血(鲜血、血液)检验它。(用身心来体悟它。)学生”阅读浅2.千颗心有千种所得,万颗心有万种所得。
3.想、想要。
4.天何言哉/四时行焉/百物生焉/天何言哉。
5.A、儒术 B、儒教 C、儒学。
6.半部《论语》治天下。
7.(《论语》的道理)既不艰深,也不浅显。意近即可。
8.⑴jí、áo; ⑵醍醐。
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