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2022年湖南省永州市祁阳县事业单位和公务员能同时报名吗

可以，只要考试时间不冲突，考生可以同时报考事业单位和公务员考试，公务员和事业单位在很多方面都是不同的，在考上之前会主要是考试难度上有差别，考上之后就会有编制、晋升途径、福利待遇这几个方面上的差别。

一、公务员和事业单位的区别

1.考试难度

公务员考试一般是指国家公务员考试和地方公务员考试。国考一般是在每年的下半年举行的，一年只有一次。公务员考试的科目国考和省考都是一样的，一般都是《行政职业能力测验》和《申论》。事业单位一般是指各事业单位招聘工作人员的考试。事业编考试没有公务员考试那么统一，一般是各级各单位自行组织。有国家各部委各单位的事业单位，有地方各级的事业单位。考试时间也不统一，主要是集中在每年的上半年。事业单位考试的考试科目各地不同，基本上以《公共基础知识》为主，然后各附加各个专业的专业测试或者写作。事业单位中的公基会比公务员考试中的常识部分考的要全面一点，不过从考试难度的整体上说，公务员考试的题型广，题目难度更深，题量更大。与事业单位考试相比公务员考试更难一点。

2.编制差别

公务员编制属于行政编，是政府机关的正式人员，享有一定执法权，公务员行使权力，执行公务。无论是国家公务员还是在地区工作的公务员都是行政编制的工作性质，而且工资全部是财政全额拨款。多为一些各级地方人民政府，以及国务院各职能部门、地方人民政府各职能管理机构等等。事业单位编制大多是服务性质的单位，通常情况下不具备行政执法权。通常分为三种：全额事业编制、差额事业编制和自筹自支事业编制三种，全额编制又叫全额财政拨款事业编制，完全靠财政拨款的单位，多指一些公益性事业单位和部分具有行政执法职能的事业单位，如：公办义务教育学校、防疫站、海事局、公办干休所、交通局下属交通稽查队、卫生局下属防疫站等等；差额事业编制，由财政进行差额拨款，如：公立医院、公立大学、日报社等等；自筹自支事业编制，实际上与企业差不多，多为一些服务型事业单位，如政府招待所、政府下属培训中心、从事应用性研究和开发的科研单位、政府直属印刷所等等。总的来说，公务员编制比事业单位编制要稳定很多。

3.晋升区别

公务员的晋升是走级别的，一般是从办事员、科员、科级、处级、厅级、部级、国级往上升。刚开始可能是办事员，能力不错的话通过考核选拔，几年后再升到科员。再往后接着当上处长、局长等等。事业单位人员晋升走得是职称。事业单位分为管理岗和技术岗，晋升途径一般是分以下情况：专技岗位分为1到13级，通过职称评聘来增加工资；工勤岗位分为1到5级，通过鉴定职业资格水平来增加工资。公务员升迁机会大，而且可以一直升，直到顶。事业单位基本都是行政机关下面的二级单位，所以升迁机会很少，因为职数少。

4.福利待遇区别

公务员的工资收入是按照《国家公务员管理条例》的规定发放，并根据国家财政状况进行调资；事业单位人员的工资收入一般不受国家约定，由各事业单位根据市场情况而定。事业编制的和公务员待遇是不一样的，公务员享受的保险福利是按照《国家公务员管理条例》的规定执行；事业单位人员享受的保险福利是按照国家有关的社会保障规定执行，一般要逐步实行社会化。一般来说，公务员享受的福利待遇比事业单位的人员要好一些。

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湖南省永州市祁阳县事业单位招聘考试题目及答案解析:

国家的主权从何而来，这是古今思想家们关注的一个重要问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子。”

材料二意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为：“（国王）可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”

材料三袁世凯称帝时宣称：“民国之主权，本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪，本大总统自无讨论之余地。”

（1）材料一体现了董仲舒的什么思想？他提出这种思想的目的是什么？

（2）根据材料二并结合所学知识，比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。

（3）根据材料三，分析指出袁世凯称帝的理论依据是什么？这一理论最早体现在近代中国的哪部文献中？从袁世凯的这种言论中你能获取什么信息？

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答案

（1）思想：君权神授。目的：加强君权，适应大一统的需要，同时为限制君权提供理论依据。

（2）异：阿奎那认为君权由上帝授予，所以教权高于王权；詹姆士一世认为君权由上帝授予，所以王权至上、不受限制。同：君主在世俗社会中专制。

（3）人民主权说。《中华民国临时约法》。

信息：（此问开放，按思维层次从低到高给分。）

低：体现出袁世凯的虚伪性。

中：体现出民主观念逐渐深入人心。

高：体现出民主共和观念深入人心是一个艰难的过程。

解析

（1）根据材料“天子受命于天，天下受命于天子。”可知董仲舒的君权神授思想。结合所学回答他提出这种思想的目的即可。

（2）根据材料“君主的权力是上帝通过教皇授予的” “（国王）可以任意处置他的臣民……除上帝之外，国王不对任何人负责。”可以概括出材料一中阿奎那认为国王权力来自于教皇授予，所以认为教权高于君权，而材料一中詹姆士一世却认为君主只要对上帝负责即可，不受教皇制约，这是他们的不同之处。但相同之处就是两者都认为君主应该实行专制。

（3）第一小问根据材料“民国之主权，本于国民之全体。”可以得出人民主权。第二小问结合所学知识可知是《中华民国临时约法》。从材料可知袁世凯为了称帝，制造人民赞成君主立宪制的假象，所以体现了袁世凯的虚伪性；他利用人民主权理论复辟帝制，也说明了当时民主观念逐渐深入人心；民主共和观念深入人心是一个艰难的过程。

扩展知识

国家主权又称主权，指的是一个国家独立自立处理自己内外事务，管理自己国家的最高权力。

主权是国家区别于其他社会集团的特殊属性，是国家的固有权利。这表现为：

1，对内最高权，即国家对它领土内的一切人（享有外交豁免权的人除外）和事物以及领土外的本国人实行管辖的权力，有权按照自己的情况确定自己的政治制度和社会经济制度；

2，对外独立权，即国家完全自主地行使权力，排除任何外来干涉；

3，自卫权，即国家为维护政治独立和领土完整而对外来侵略和威胁进行防卫的权力。主权是国家作为国际法主体所必备的条件，互相尊重国家主权是现代国际法确认的一条基本原则。丧失主权，就会沦为其他国家的殖民地和附属国。主权和领土有着密切的联系，国家根据主权对属于它的全部领土行使管辖权，反过来，主权也必须有领土才能存在和行使。

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