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2022年四川省乐山市五通桥区事业单位成绩怎么查询

事业单位考试笔试成绩及进入面试人选名单可登录人事考试网进行查询，输入准考证号和身份证号等信息即可查询。进入面试人选根据《事业单位统一招聘岗位信息表》中确定的人选比例，按照笔试总成绩从高到低的顺序确定，比例内末位笔试总成绩并列的同时进入面试人选。笔试有作弊、一科缺考或成绩为0分等情况的考生，不得进入面试。

一、笔试

笔试总成绩=职业能力测验成绩×50%+公共基础知识成绩（或教育类专业知识成绩或卫生类专业知识成绩）×50%+政策加分。笔试成绩占考试总成绩的比例应不低于40%。笔试、面试成绩权重和需要专业加试的课目由用人单位或主管部门在其《招聘公告》中予以明确。直接考核招聘的，考核成绩即为总成绩。

二、面试

面试由用人单位或主管部门组织实施。面试采取的方式及时间、地点等相关事项详见用人单位或主管部门《招聘公告》。《事业单位统一招聘工作人员公告》中未明确时间、地点等相关事项的，由用人单位或主管部门另行通知。

面试前，由事业单位或其主管部门进行资格复审。进入面试的人选须出具的证件和材料是：按照所应聘岗位条件要求能够证明自己资格条件的身份证、毕业证、学位证、笔试准考证和有关证明等相关证件资料原件及复印件。在网上报名时填报情况不实不符合应聘条件的考生，取消其面试资格。

面试要求全程录像。整场面试结束后，现场公布面试成绩，并及时在事业单位主管部门或用人单位网站公布总成绩。

参加面试人员不能形成竞争的（即实际参加面试人数与拟聘用人数的比例未达到1:1的），组织现有的应聘人员面试。应聘人员的面试成绩应达到其所在面试考官组使用同一面试题本面试的所有人员的平均分，方可进入体检和考察。

笔试成绩、面试成绩（含需要专业加试的科目成绩）和总成绩均计算到小数点以后两位数。用人单位《招聘公告》中有成绩最低控制分数线的，从其规定。

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四川省乐山市五通桥区事业单位招聘考试题目及答案解析:

（1）以在喧嚣中寻找宁静为话题写一篇作文

（2）体裁不限，诗歌除外

（3）不少于800字

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在这个喧嚣的时代，去哪里寻找宁静呢，越是喧嚣的环境。我们越要寻找宁静，要学会在喧嚣中寻找宁静，毛主席曾经说过：“在闹市中读书”就是这个道理，今天小编为大家带来关于在喧嚣中寻找宁静作文800字的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起去看看吧。

在喧嚣中寻找宁静作文800字(一)

莫言曾说：“我想社会生活本来就是喧嚣的。”声音使我们的社会生活充满灵性，生命因声音的存在而灵动起来。但声音不可避免地造成了喧嚣这种现象，在喧嚣中个人的孤舟难以维持平衡。

古时一位诗人在自家庭院中种了两棵芭蕉树，但当风雨来临时，芭蕉叶沙沙作响，令他烦心不已，写下了“当初是谁种芭蕉，风也潇潇，雨也潇潇”的诗句。他的妻子看到后在旁边写到：“当初是你种芭蕉，种了芭蕉，又怨芭蕉。”芭蕉树沙沙作响的声音成了诗人生活的喧嚣，但他无法避免，我们亦如此。生命中的喧嚣太多，同学间的嬉闹对我们的学习造成了干扰，广场舞大妈的音乐使我们无法安然入睡，社会中纷杂的舆论、各种各样的学说充斥在我们身边令我们无所适从。处于时代的洪流中，每个人都被喧嚣所裹挟，但喧嚣并不是只有负面的作用，我们也可以在喧嚣中寻求平静而不必“种了芭蕉，又怨芭蕉。”

周国平曾说：“世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。”在喧闹中周国平找到了自己一片安静的乐土。正如归隐田园的陶渊明，远离了尘世的喧嚣，乐享闲适安宁的生活。我们不必学习陶渊明搬入深山中，创造“无车马喧”的环境，真正应做的是保持一颗平静的心，在享受喧嚣中得到生活上的宁静。喧嚣与宁静本不应相对立，世人以为有声则喧，无声则静，实则不然。我们可以在同学的嬉闹中体味到友谊的甘甜，感受到友谊的力量，在生活中坚定前行。我们可以在广场舞大妈的音乐与舞蹈中，获得心灵上的享受，缓解生活中的焦躁与压力。我们可以在纷杂的舆论中汲取营养，

提高我们的文化修养。尝试去享受喧嚣，不要紧抓着喧嚣的负面而作茧自缚，那个埋怨芭蕉的诗人也能在芭蕉叶的喧嚣中体验到生活的平静。

三毛曾说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”生命的大树里，我们可以一半沐浴在喧嚣中，一半享受

平静，在喧嚣中愈发感受到安静，在安静中愈发感受到喧嚣的正面力量。我们应当像一棵树那样，没有悲欢的姿态，在世间的喧嚣中

寻求到生命的安静。

眼因多留泪水而愈发清明，心因饱经忧患而更显温厚。而我们的生命也可因喧嚣而愈加明白平静的意义与美好，在喧嚣中寻求到心灵的平静。

在喧嚣中寻找宁静作文800字(二)

在文学作品中，在古今圣贤的朝圣路上，给我们描绘过许多宁静安详的福地。那里或被称为“人间天堂”，“香格里拉”，“世外桃源”。比如梭罗的“瓦尔登湖”，陶渊明的“桃花源”，周云蓬笔下阳光似金子的“大理”。可事实是，如此境地甚少，或者说只是处于描绘和想象之中。陶渊明处于东晋政权的腐朽年代，他曾试想寻找一处桃花源。那里的人们安居乐业，蚕大桑熟，酒食丰裕;他们与世隔绝，乃不知有汉，无论魏晋，黄发垂髫，怡然自得。但有趣的是，文末太守“即遣人随其往”，“寻向所志，遂迷”;还有隐士刘子骥，“闻之，欣然规往”，然而“未果，寻病终，后遂无问津者。”所以，“桃花源”就成了我们每个人心中的一个梦想，落到现实，就是一个美丽的“乌托邦”。即使是梭罗的瓦尔登湖，也是他还原历史生活促进思考写作的一个空间，而不是众人该去切实生存的地方。所以，有人说，这世上已经没有净土，唯一还留待自己开垦的净土，是你的内心。

既然它客观存在，那我们接下来该想如何面对的问题?伏尔泰说过一句话：“如果我们不能让周围的人变得更加理性，那我宁愿开开心心地躲开他们。”伏尔泰面对思想上无法共鸣的人，他选择逃避。逃避也是一种方式。面对喧嚣，有人选择短暂的逃离，旅游、田园乐，农家乐，何尝不是一种寻找短暂宁静的方式。然而，当喧嚣已经泛滥成为世界的常态，总是选择逃避是否可能?如果不能逃避，那又该怎么办?我们很熟悉一句话：不能改变周边的环境，就试着改变自己的内心。激进主义会认为，这还不是一种逃避?但已经很高明了，采取迂回曲折的方式，在路途坎坷困难重重的情形下，不得已为之，既磨练了自己的心智，又能达到某种目标。我想是可敬的。当然，也有心境修炼更高层级的。如白落梅在《林徽因传》中所写：“真正的平静不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”是故，才有小隐隐于山，大隐隐于市。至高境界之人，方能凡俗之中开出坐地莲花，在喧嚣之中自在清凉。

喧嚣和安静，本就是一对共生的矛盾体。世界也因为存在矛盾而丰富多元，而我们的生活也势必会在两者的博弈之间变得精彩，就看我们该如何权衡。

在喧嚣中寻找宁静作文800字(三)

`这一刻的天空，有眨眼的星星，却是无声的;这一刻的耳迹，有风吹树叶的声音，沙沙的;这一刻的大地，披上一层银白的月光，淡雅迷人;这一刻的河岸，倾听者流水的声音--哗哗啦啦……这一切，只让我感受到--宁静。

“宁静的夏天，天空中繁星点点”，夏夜的星，永远都是那么的闪亮，伴随着悄无声息的宁静，让人感觉到，仿佛天空中的星星不是一幅亘古不变的油画，而是一个个会跳动的生命，在思考这样宁静的夜，又会有谁还没有进入梦乡，他(她)在为什么烦忧呢?仿佛星星能够为人解忧一般，一眨一眨的读着每个人的心。

夏夜的庭院，空旷无边，给人无拘无束的感觉，在黑暗中能模糊看到白扬树的身影，高耸挺拔，像威武的护院一般。一阵风吹过，树叶哗哗作响，仔细一听，却什么声音也没有，只不由得打了个寒颤，夏夜的风是文静的，因为夏夜是宁静的。月光透过窗子照进屋里，如水般的清澈，透明，看着一地银色，幼时的我曾幻想：古人映雪读书，那这月光可以吗?时而又想，冬天的雪说不定还没有月光亮呢!于是心里为自己的发现而高兴。仰望星空，月儿不语，星星眨眼，自己好像又明白了些什么。信步走到河边，听着流水潺潺，不再有白天捉鱼时的热闹，灌溉时的喜悦，一切都归于宁静，也许，河本来就是宁静的吧!回想自己在学习中，是否也曾忙于一项项的任务，却忽视了心灵的思考呢?在快节奏的今天，我们是不是应该更加注意心灵的思索呢!

“厚德载物，宁静致远”，宁静是一种境界，一种思维的升华，它能够教会迷途的心灵及时定位并找回自我，它能让我们思考人生，不再盲目。

记得夏夜，让我感受到了宁静;懂得夏夜，懂得它的宁静，祥和;怀念夏夜——无边的静与美!宁静的生活不会是平平凡凡，拥有思考的心灵也会拥有前进的动力，这样的宁静——致远!

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