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2022年甘肃省嘉峪关市三支一扶面试该注意什么

　　三支一扶面试该注意着装得体，谦卑有礼，回答问题的时候要注意正视考官，提高音量

　　1.着装得体。作为即将进入公职队伍的人员，面试者在着装方面应该以干部的要求约束自己，避免奇装异服，尽量简约大方。一般以正装为主，可以选择裤装，也可以选择裙装;可以选择长袖，也可以选择短袖;可以佩戴领带，也可以不佩戴领带。总而言之，着装要符合公职人员的要求，适合季节特征，体现自身气质。

　　2.谦卑有礼。面试者对于考场要有敬畏之心，对考官要非常尊重。一般而言，进场之前，需要面试者轻声敲门;进场之后，向考官鞠躬问好，征得考官同意后就座;离开考场，向考官致以诚恳的谢意。全程不使用圆滑的言语，不使用夸张的手势，做到真诚分享。

　　3.正视考官。“眼睛是心灵的窗户”，所以面试者需要正视考官进行答题，才能让考官对其有正确的评价。通过眼神的交流，既是将面试者放置在和考官平等交流的位置，对考官表示尊重，也是让考官对于面试者的答题给予一定的关注，进而给予高分。当然，所谓正视考官也不是说一直盯着一位考官，面试者可以给予不同考官一定的眼神分配。

　　4.提高音量。面试答题死气沉沉，说话支支吾吾，自说自话，只顾自己的个人陈述，不考虑考官的听觉感受是非常致命的。面试者要尽量地提高音量，吐字清晰，注重条理，将自己的观点清楚地传递给每一位考官，用我们做人的热情和对岗位的热爱，打动考官。

　　综上所述，公考面试中的礼仪礼节非常重要，作为考生我们一定要十分重视，只有打好基础，才能更进一步。总而言之，只要面试者眼里有考官，心中有岗位，就能够展示出自己的自信大方，礼貌素养。

甘肃省嘉峪关市三支一扶考试题目及答案解析:

有学者认为：尽管洋务运动是“东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零买的，不是批发的”，但是“中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中”。此说法主要是（       ）

A. 否定了洋务运动的局限性

B. 肯定了洋务运动对中国近代化的推动作用

C. 指出了洋务运动中体西用的实质

D. 看到了洋务运动兴起的社会背景

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答案

B

解析

材料“中国社会从中世纪到近代的最初一小步实始于这种支离斑驳之中”认为中国的近代化某种程度上始于洋务运动，故B项正确；材料“东一块西一块的进步……不是批发的”说明洋务运动具有局限性，故A项错误；“中体西用”实质是学习西方器物以维护封建专制制度，材料信息无法体现，故C项错误；材料是对洋务运动做出评价，未提及其社会背景，故D项错误。

扩展知识

洋务运动的口号是“自强”、“求富”。 其分类思想就是“师夷制夷” 、“中体西用” 八个字。前四个字“师夷制夷” 表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系，即学习西方的长技用以抵制西方的侵略。后四个字“ 中体西用” ，表明洋务运动与本国封建主义传统文化的关系，表明中学与西学各自在洋务运动中的地位，即以中学为主体，西学为辅用。“师夷制夷” 、“ 中体西用”，也是洋务运动中洋务派处理中西民族国家关系及中西文化交流的基本原则。在洋务运动时期，从冯桂芬的“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”，到薛福成的“今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道”，都是作为一种理论服务于“求强”、“求富”这一洋务运动主导思想的。

最先提出中体西用这一思想的是洋务派思想家冯桂芬。他于1861年在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名数为原本，辅以诸国富强之术” 。他以“本”“辅”的主从关系来处理中学与西学的关系。从字面上，一字不差地提出“中学为体、西学为用”的人，是《万国公报》的编者沈寿康。1896年四月，他在《匡时策》一文中说：“中西学问术自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用”。“ 中学”、“西学”，最初都是作为学问提出来的。“中西学问” 对于社会，对于一个政权，对于统治者来说，本来都是“用”，沈寿康在此以“体”“用”处分，并非是作为目的与手段之分，而只表明主次。这种主次之分，是“为华人计”。是为了发展中华民族，是为了在学习和引进西方科学技术的时候，维护中华民族的优良文化传统，在中西文化大交流中，保持中华民族的特色。不仅要保留使用中国的学问，而且要将其放在主要的地位，还要使西学与中国的国情结合起来，为发展中华民族服务。因此，由于“中学为体，西学为用”这一口号非常简切地反映了当时中国人的一般思想倾向，甚至可以说，在当时西方资本主义侵略者，以先进的西学作为侵略中国的手段的情况下，这个口号是一面爱国的旗帜。因此，它在中国的大地上，风行数十年而不衰。新老洋务派思想家，不断地举起这面旗帜，并不断地阐发这一口号的内容。

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