Page 150 - 行测易错1000题解析

受益的非排他性，要排除消费者免费“搭便车”也是困难的(或者说成本是高昂的)。因此，

纯粹公共物品只能由政府提供，无法由市场提供。因此说法正确。D 项：通货膨胀指在货币

流通条件下，因货币供给大于货币实际需求，也即现实购买力大于产出供给，导致货币贬值，

而引起的一段时间内物价持续而普遍地上涨现象。而春节前后由于消费需求增大，商品供不

应求，造成物价上涨，是供求关系造成的，而不是货币供给量大与需求量造成的。因此说法
正确。

18．A【解析】根据《宗密法师圆觉经疏·卷上之二》中：“七宗趣通别者，当部所崇曰
宗，宗之所归曰趣。通、别即二。初通者，统论佛教因缘为宗。谓古来诸德，皆判儒宗五常、

道宗自然、释宗因缘。”因此，选择 A 选项。A 项：“五常”即仁、义、礼、智、信，是指

“人”作为社会中的独立个体，为了自身的发展和社会的进步，而应该拥有的五种最基本的

品格和德行。孟子提出“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五

常”。因此“五常”一词对应儒家。“自然”一词有道教中自然哲学的意思，其境界就是一种

自然而然、无为而自成、任运的状态，所以“自然”便有无心、无欲、无为等意思。因此“自

然”一词对应道家。“因缘”其本身就是佛学术语，其中因是事物生起的主要条件，缘是事

物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此果对因来说称为报，就是“因缘果报”。因此

“因缘”一词对应佛家。B 项：“兼爱”是指同时爱不同的人或事物，是墨子提倡的一种伦

理学说，墨子主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。因此“兼爱”一词对应墨家。“良知”一

词出自《孟子·尽学》，原文是“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知也，良知也”，
意指“天赋的道德观念”，合乎孟子“性善论”的主张，因此“良知”一词对应儒家。“涅槃”

一词为佛教用语，佛教教义认为，“涅槃”意译为无为、自在、不生不灭，指一种圆满而寂
静的状态，涅槃中永远没有生命中的种种烦恼、痛苦，苦行和轮回。因此“涅槃”一词对应

佛家。C 项：“齐物”一说来自《庄子》，在《庄子》一书中有“齐物论”一篇。因此“齐物”

应与道家相对应。“中庸”既可以指儒家待人接物保持中正平和的道德标准，也可以指儒家

经典之一，因此“中庸”一词与儒家相对应。“正名”即“纠正名分”，孔子认为“名不正则

言不顺，言不顺则事不成”，因此“正名”一词对应儒家。D 项：“四谛”是佛教基本教义之

一，指苦、集、灭、道四谛。“谛”为佛经中所指的“真理”。所以“四谛”应与佛家相对应。

“五行”包含借着阴阳演变过程的五种基本动态，即“金、木、水、火、土”，是中国古代

道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。因此，“五行”

一词对应道家。“三纲”通常指“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”，与“五常”合称为“三

150