2011-10-08 11:01:34 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:未知
有钱了,得享受一下生活,那就得花钱,或者说得大方点,投资生活。怎么个投法呢?往哪里投?当然往钱能生钱的地方投。大蒜、绿豆、猪肉、楼市、股市、汇市、黄金、收藏、娱乐、网络等等,能被人想到的地方,都被钱眼盯住、死磕,搞得PPI、CPI虚火上升,国民心理脆弱,生活的安全感摇摆。“你投资生活,怎么损害了我的生活质量呢?你搞投资,钱生钱,也得遵循点帕累托优原理,不能使我的钱包凭空瘪了不少。往大了说,你钱生钱,得有起码的底线,也就是价值观的底线——利己不能损人。”
如果一个人突破了底线,只能说明两点:一是不知道利己还能损人;二是知道利己能损人,还接着干。前一点说明此人无知,无知者无畏,损害了别人不知道害怕,对付他的办法,只能是先让他知道,启蒙他的思维,然后再告诉他什么叫价值观,怎么按价值观要求办。后一点说明此人有知,但无所谓,明知故犯,这是让社会寒心的,也是损害他人大的。究其原因,他是被钱绑架了,没有底线了,当然也没有价值观判断了,钱的数量已经成为他生活的基本的前提。他的行为印证了马克思所说的金钱“异化”,他成了金钱的奴隶。做不了钱的主人,就成了奴隶,而且是自我成奴,由此造就了一种突破了底线的价值观,或者叫做负价值观、非正义价值观。
负价值观由这个有钱人扩散开来,就形成了影响,被影响的人继续从事这种负价值观的宣传,那么整个社会就会染上一种奴隶病。谁愿意当奴隶呢?不就是为了点臭钱嘛。当有些人暂时远离了赚钱轨迹、深夜躺在床上扪心自问时,就有人就睡不着觉了,会觉得自己做奴隶真受罪,想摆脱开来,金盆洗手,从此回到价值观的水平线上来。当然,也不乏有人睡不着觉的时候,给自己找到一个理由,人活着不就是受罪嘛,次日继续深化自己的负价值观,继续自己的奴隶生活,直至成为一辈子的习惯。
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