2011-10-08 11:01:34 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:未知
对付这种负价值观的人只能靠外在的监督与法治了,而且要在其突破底线后给予严厉的惩处,继而再给予温情的正价值观抚慰,简言之,先法后教。
与赚到钱的人相比,没有赚到钱的人的煎熬一点也不逊色。“凭什么别人就赚到钱,而我没有赚到呢?”这是一个常常在没有钱人脑中的一个问题。
为什么就没有赚到钱呢?是不是自己的问题?是自己的出身不好,学历不高,人际交往不多,不会拍领导马屁,不会“跑部进钱”,不会投机钻营,不会贪污受贿,不会在众人面前表演庸俗,不会沽名钓誉,才智不优吧。有的有法改变,有的没法改变。有法改变的,就是要让自己强大起来,多读点书,对社会有自己的判断,交朋友知道良莠,多听听那些有正价值观的人的谈吐,从中“偷学”点智慧,把自信之火烧旺,就有了所谓赚钱的本领,之后,投身赚钱行当,体验赚钱的过程和乐趣,体验正价值观的魅力。
如果不是自己的问题,而是体制的问题,怎么办?那就先去认识到底是哪些体制在起不好的作用,怎么起这些不好的作用的,然后再去找突破口纠正。回想起“一大二公三纯”的年代,赚钱是一种耻辱、污点,是“罪恶的资本主义的尾巴”。在一起只能受穷的日子里,大家平等地挨饿,平等地做贫穷的奴隶,平等地享受那纯洁高尚的所谓价值观,几千万人为此付出了饿死的代价。正因为,中国人做够了贫穷的奴隶,也想富一回,于是就有了邓小平振臂一呼、亿人回应的致富局面,体制的改变也就有了民意基础。农民分了承包地,工人有了股份责任制,企业有了雇人的法规,法人有了合同法,政府有了服务理念,一种较好的体制很快地使穷人变成了富人。体制之功吗?非也,而是支撑体制的正价值观。
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