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2022年湖南省益阳市沅江市事业单位统考是什么意思

事业单位统考是指多省份以相同时间、相同内容、相同评分标准的形式进行的事业单位联合考试。全国事业单位统考由最初的宁夏、内蒙古、浙江逐步推广到湖北、广西、云南、贵州、青海、甘肃等多个省份。影响力不亚于全国公务员联考，并且有逐步推向全国的趋势。

事业单位统考报名流程

事业单位招聘考试，一般遵循以下考试流程，但不同事业单位考试具有明显的个性特征，所以具体考试流程请参考事业单位招聘公告。

1、个人报名

报名人员登陆指定的报名网站（各地人事考试信息网），如实填写、提交相关个人信息资料。应聘人员在资格初审前多次登录填交报名信息的，后一次填报自动替换前一次填报信息。报名资格一经招聘单位初审通过，不能更改。报考人员不能用新、旧两个身份证号同时报名，报名与考试时使用的身份证必须一致。

注：部分地区采取现场报名。

2、单位初审

招聘单位指定专人负责资格初审工作，在报名期间查看本单位的网上报名情况，根据应聘人员提交的信息资料，对前一天的报名人员进行资格初审，并在网上公布初审结果。如果招聘单位在几个工作日内（各地方规定不同），未对报名人员信息进行处理，则视为初审通过。网上报名期间，招聘单位会公布咨询电话并安排专人值班，提供咨询服务。对通过资格初审的人员，招聘单位应留存应聘人员的报名信息，以供资格审查时参考。

3、网上缴费

报名人员在网上提交报考信息后，可在第二天至查询时间截止之日前登录网站，查询报名资格初审结果。通过资格初审的人员，要于规定日期前登录当地人事考试信息网，进行网上缴费，逾期不办理网上缴费手续的，视作放弃。缴费成功后，下载打印各种表格和准考证。

4、资格审查

事业单位公开招聘工作人员的资格审查工作，贯穿招聘工作的全过程。进入面试的应聘人员，在面试人员名单确定之后，需按招聘信息公布的要求，向招聘单位提交本人相关证明材料。取得面试资格的应聘人员在面试前3天仍未向招聘单位提交有关材料的，则视为弃权。经审查不具备报考条件的，经主管机关核准后，取消其面试资格。因弃权或取消资格造成的空缺，按笔试成绩依次递补。

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湖南省益阳市沅江市事业单位招聘考试题目及答案解析:

经下邳圯桥怀张子房①

李白

子房未虎啸，破产不为家。

沧海得壮士，椎秦博浪沙。

报韩虽不成，天地皆振动。

潜匿游下邳，岂曰非智勇？

我来圯桥上，怀古钦英风。

唯见碧流水，曾无黄石公②。

叹息此人去，萧条徐泗空。

[注]①李白访寻英雄遗迹，经过下邳圯桥时，在传说张良遇到老师黄石公的地方久久徘徊，写下了本诗。张子房即张良，是辅佐刘邦打天下的重要谋臣。②黄石公：秦时隐士，曾授张良《太公兵法》。

11. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 （   ）

A. 起句“未”字表明本诗是从张良发迹前开始写起，次句“破产不为家”则点出张良素来就是一个不同寻常的人物。

B. 五句“报韩虽不成”语意一折，惋惜力士椎击秦始皇时误中副车；六句“天地皆振动”则肯定了张良的英雄行为。

C. 诗歌前八句为一层次，以夹叙夹议的方式总叙张良的事迹，同时诗人又将自己置身于张良的事迹之中，怀古伤己。

D. 诗歌后六句为一层次，以“我来圯桥上”领起，通过长存的记桥，把今人、古人连接起来，层次清晰，转换自然。

12. 这首诗表达了诗人怎样的情感？请结合具体语句分析。

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答案

11. C

12. ①对张良的赞美和钦羡。以“智勇”评价美美张良，以“钦英风”直接抒发对张良的钦羡之情；②物是人非的感慨。岁月无常，物是人非，能识人的黄石公和建立伟业的张良都已不在，只有碧水依旧东流；③无人赏识的感叹。诗人感叹世无黄石公，以曲笔自抒抱负，暗寓自己无人赏识。

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解析：

【11题详解】

本题考查理解和赏析诗歌内容的能力。

C项，“诗人又将自己置身于张良的事迹之中”错，前八句夹叙夹议，全都针对张良，李白本人没有插身其中。

故选C。

【12题详解】

本题考查理解作者思想感情的能力。

诗歌首先从张良发迹前写起，点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。前四句直叙之后，第五句一转，“报韩虽不成”，惋惜力士椎击秦始皇报韩国被亡之仇未能成功，但其英雄胆，使天下都感到震惊。“岂曰非智勇”用反问的方式来肯定称赞张良的智勇，而九、十两句“我来圯桥上，怀古钦英风”，通过长存的圯桥古迹，把今人、古人结合起来了，直接抒发了自己对张良的钦羡之情。 “唯见碧流水，曾无黄石公”本来到此诗人应该写张良，可是偏偏越过张良，而说不见张良的恩师黄石公。既写出了江山依旧、物是人非的感慨；同时诗人的用意是：他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人，只是没有像黄石公那样的人，能够识人传艺，造就人才。最后两句表面上是“叹息此人去，萧条徐泗空”，再也没有这样的人了；实际上，这里是以曲笔自抒抱负，蕴含着“继张良而起，当今之世，舍我其谁哉”的思想情感。

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