成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语·八佾》。当时的宫廷舞乐，按制度是天子八佾(八人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人)，诸侯六佾，卿大夫四佾。只能用四佾的季氏，却用了八佾，孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”此言论反映了孔子的(　　)
A.“仁”的思想
B.“礼”的思想
C.“为政以德”的思想
D.“己所不欲勿施于人”的思想

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　　正确答案

试题分析：孔子所讲的“仁”，它的基本形式的“爱人”，材料并未体现，故A项错误；孔子讲的“礼”，指“克己复礼”，就是要克制自己，是自己的行为符合“周礼”的要求，材料中“宫廷舞乐”属于周礼的一部分，故B项正确；“为政以德”是孔子的政治思想，与材料中礼乐制度不符，故C项错误；“己所不欲勿施于人”，属于孔子“忠恕”知道，是“仁”的实现途径，与材料不符，故D项错误。

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　　暂无

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

1.解释下列句中加粗词语在文中的意思。（5分）

①先帝不以臣 卑鄙（）②躬 耕于南阳（）

③攘除 奸凶（）④以 彰 其咎（）⑤深入 不毛（）

2.用现代汉语翻译下面句子。（4分）

①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

②今当远离，临表涕零，不知所言。

3.选段分别回顾了三顾茅庐、临危受命、临崩托孤三件对作者人生有重大影响的往事，其目的是什么？（3分）

4.作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已，用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？（3分）

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答案

1.卑鄙：出身卑微

躬：亲自

攘除：排除、铲除

彰：表明、显扬

不毛：不长草木的地方（蛮荒之地）

2.①（只希望）在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。

②今天正当将要远离陛下的时候，面对着所写的奏表，禁不住热泪纵横，也不知道说了些什么。

3.表达感激先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。

4.围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事”来回答即可。

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解析：

1.本题考查了文言字词的翻译。这几个词是重点字，也是比较容易出错的词，尤其是卑鄙：出身卑微，这是一个古今异义词。不毛是不长草木的地方。

2.第一句中注意“苟、闻、达、于”的翻译，第二句中注意“临、涕零、”的翻译。

3.先帝三顾茅庐请诸葛亮出山，诸葛亮为报先帝知遇之恩，忠于陛下，劝告激励刘禅完成先帝的遗愿。

4.本题为开放性试题，围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力作好分内的事”来回答即可。

下面关于美国农业生产特点描述错误的是 [ ]

A.美国农业生产各个过程和环节都实现了机械化和专门化

B.美国有许多农业带

C.美国农业生产实现了地区生产专门化

D.美国农业生产投入了大量劳动力，实行精耕细作

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答案：

D

战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（ ）
A. 巩固统治阶级统治的需要
B. 实现统一全国目标的需要
C. 应对政治军事形势的需要
D. 建立和谐社会目标的需要

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　　正确答案

结合所学可知，法家是先秦代表新兴地主阶级激进派利益的学派。他们主张变法革新，要求加强君权，提倡以“法治”代替“礼治”，积极发展封建经济，鼓励“耕战”，力求做到“富国强兵”，以达到加强和巩固地主阶级专政的目的，是统治者为应对政治军事形势的需要所做出的选择。故C项正确。结合所学可知，儒家的政治思想是“仁政”“王道”以及“礼制”，其理想是“大同”“大一统”，其政治学主要阐述君臣关系、官民关系，主张为政以德、民贵君轻。其种种主张有利于巩固统治阶级统治，故此项并非官方采取与民间不同态度的原因。故A项错误。根据材料并结合所学可知，秦国在变法图强后，为实现统一全国的宏图霸业，采取了纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策——连横以及远交近攻等，最终达成目标，选项与材料不符。故B项错误。法家学说重视法律，主张以法治国，反对儒家的“礼”。法家认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性，主张通过严刑峻法来约束百姓，与选项内容不符。故D项错误。

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　　暂无

全球卫星导航系统包括_____。
A. 北斗卫星导航系统          B. 美国全球定位系统（GPS）
C. 俄罗斯格洛纳斯系统        D. 欧洲伽利略系统

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答案：ABCD

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解析：

全球卫星导航系统也叫全球导航卫星系统（Global Navigation Satellite System，GNSS），是能在地球表面或近地空间的任何地点为用户提供全天候的3维坐标和速度以及时间信息的空基无线电导航定位系统 [1]  。包括一个或多个卫星星座及其支持特定工作所需的增强系统 [1]  。

全球卫星导航系统国际委员会公布的全球4大卫星导航系统供应商，包括美国的全球定位系统GPS、俄罗斯的格洛纳斯卫星导航系统（GLONASS）、欧盟的伽利略卫星导航系统（GALILEO）和中国的北斗卫星导航系统（BDS）。其中GPS是世界上第一个建立并用于导航定位的全球系统，GLONASS经历快速复苏后已成为全球第二大卫星导航系统，二者目前正处现代化的更新进程中；GALILEO是第一个完全民用的卫星导航系统，正在试验阶段；BDS已经具备了亚太区域的导航定位、授时服务功能，由北斗二号逐步过渡到北斗三号，处于全球化快速发展阶段

多极化的主体国家往往也是国际经济贸易大国,它们互为贸易伙伴。全球化愈发展,它们之间经济上相互依存和相互制约的程度就会愈加深,因而在保持地区和全球安全与稳定上的共同利益也会扩大。这揭示出
A. 区域性大国主导了全球化
B. 全球化推动了大国的崛起
C. 多极化与全球化相互促进
D. 全球安全依赖大国的合作

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　　正确答案

根据材料内容，多极化的主体国家之间的贸易合作推动了全球化，全球化的发展加深了多极化主体国家间的联系，扩大了它们之间在地区和全球安全稳定上的共同利益，体现出多极化与全球化相互促进的特征，故C选项正确；材料体现的是区域性大国推动了全球化，推动了大国之间的联系与合作，但无法得出大国主导了全球化，故A选项错误；材料没有体现大国的崛起问题，故B选项与材料无关；材料能够体现全球安全对大国合作的依赖，但这不是材料强调的主要问题，故D选项错误。

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　　暂无

明朝时期，王朝政府充当了棉花棉布消费的大主顾．最初政府通过“实物征调”的方式，促进了棉花在全国的普遍种植．后来，赋税制度发生变化，棉花棉布成为一种特殊商品涌入市场，江南商品经济也因此更为活跃．材料反映了明朝时期
A. 棉产品商品化利于减轻农民负担
B. 国家权力使商品经济变相繁荣
C. 棉产品是国家财政赋税主要来源
D. 官商产生并卷入市场中间环节

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　　正确答案

试题分析：结合所学可知，明中后期实行张居正“一条鞭法”，赋税制度由“实物征调”逐步转为“货币征收”，因此棉花棉布流入商品市场。据材料与所学，政府的赋税制度对棉花棉布在全国的种植、传播和商品化产生了重大影响，但这种经济繁荣是建立在政府的硬性规划之上的，一定程度上反映出一种畸形繁荣。ACD三项题干均未涉及，故本题正确答案为B。

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　　解析同上

叶绿体内的色素存在于（　　）

A．内膜上B．基质内C．外膜和内膜之间D．类囊体的薄膜上

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答案

D

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解析：

植物细胞中的色素主要有两类：一类是光合色素，包括存在于质体中的叶绿素和类胡萝卜素，存在于叶绿体的类囊体的薄膜上；另一类是类黄酮色素，它存在于液泡中的一类水溶性色素，包括花色素苷（花青素）和黄酮或黄酮醇．

解答 解：叶绿体内的色素存在于类囊体的薄膜上，能够吸收、传递和转换光能，D正确．

故选：D．

点评 本题考查了细胞器的结构和功能的相关知识，意在考查考生能理解所学知识的要点，把握知识间的内在联系；理论联系实际，综合运用所学知识解决自然界和社会生活中的一些生物学问题的能力．

列宁曾说：“设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。”从哲学角度看，上述材料最能体现下列哪种说法( )

A．社会发展的规律是客观的，不以人的意志为转移

B．社会由低级向高级发展是社会发展的必然规律

C．事物发展是否定之否定，即螺旋式上升、波浪式前进的过程

D．新事物必然会战胜旧事物

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答案：

C

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解析：

材料强调的是世界历史的发展不是一帆风顺的，而是曲折的，有前进也有后退。这说明事物发展是前进性、曲折性的统一，即呈螺旋式上升、波浪式前进。C项为材料体现的规律。材料并未强调社会发展与人的意志之间的关系，只是说明社会发展的总体趋势，A项排除。B、D项并非材料重点说明的内容。故本题正确答案为C。

政治妥协是人类社会中一种常见的政治现象，是冲突双方通过政治谈判、协商等方式互相作出让步，以缓解矛盾并达成共识的一种行为。

阅读下列材料，回答问题。

材料一处死查理一世无疑是“革命”，但是经过“光荣革命”的“反革命”，英国用宪政框架吸纳革命原则，成就了代表资本主义发展方向的近代宪政体制。资产阶级与王权之间达成了王权接受限制的持续妥协。维护了英国持久稳定的法治与和平。

——杨和平：《查理一世之死与英国宪政体制的确立》

材料二杰弗逊曾经说过：“自由政府是建立在猜疑之上，而不是建立在信任之上的。”制宪者们精明地设置障碍，使权力不能集中在任何一个人或一个部门之手，以避免胡作非为或盲动。控制的办法主要是使每个部门都在别的部门中发挥一定作用，有能力延缓甚至阻止其他部门的行动……

——钱满素《美国宪法：分权·制衡·民主化进程》

请回答：

（1）据材料一，分析作者认为“光荣革命”是“反革命”的理由。结合英国近代宪政体制特点，指出资产阶级与王权之间妥协的具体表现。

（2）材料二中“猜疑”的实质是什么？结合所学知识，说明美国制宪者们是如何“精明地设置障碍”，以避免总统“胡作非为或盲动”，而实现利益相互妥协的？

（3）综合上述材料，归纳政治妥协的积极作用。

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答案

（1）理由：“光荣革命”保留了国王。表现：议会是权力中心；国王统而不治。

（2）实质：权力制衡。

说明：美国总统经选民选举产生，实行任期制；总统虽然掌握行政、外交、军事等重大权力，但接受国会和司法部门的监督和制约。

（3）积极作用：有利于造就和平政治；有利于解决国际争端的重大问题；有利于社会进步与政治文明的发展。

解析

（1）根据“资产阶级与王权之间达成了王权接受限制的持续妥协”可知作者认为“光荣革命”是“反革命”的理由是由于“光荣革命”保留了国王，与王权之间形成了妥协。结合所学内容可知，英国资产阶级与王权之间妥协的具体表现主要在于议会成为权力的中心，国王逐渐成为统而不治的国家象征。

（2）依据材料二并结合美国中央政府权力运作特点可知“猜疑”的实质即为权力制衡。根据美国中央民主政治特点可知，美国的总统由选举产生，并且有任期限制；美国按照三权分立的原则构建了中央政体，总统与国会、最高法院之间相互制衡。

（3）根据英国和美国民主政体的特点并结合所学内容可知，政治中的妥协有利于造就和平政治，解决国际争端的重大问题以及社会进步与政治文明的发展。言之有理即可。

扩展知识

在人类政治史上，共和作为一种政体，“是与君主制相对而言的”。

政体作为公共生活展开之制度框架，作为人类秩序之前提，其最为核心的一条标准就是政治共同体的持久性。

西方思想史最早从柏拉图、亚里士多德开始，便以此来考察各种政体，他们承认君主制、贵族制、民主制各有其好处，然而问题在于它们自身皆不能持久，由此便会进入一个政体衰败的过程。他们认为，好的政体应当是同时兼具君主制、贵族制、民主制三者好处的混合均衡政体，即古典共和政体。以后经罗马共和国、英国、美国不断传承创制，共和主义政治理念得到进一步发展。罗马共和政体包含了执政官、元老院、平民大会三者的混合，近代英国包含了君主、上院和下院三者，而美国则是总统、参议院、众议院三者的混合，其根本精神在于把大众民主、精英统治、领导决断三者进行混合，从而兼顾国家各阶层的利益，做到尽可能的公正。

古代罗马以及近代的英国、美国的强大，很大程度上归功于它们的共和政体。……古典共和政体最显著的特点在于它是由公民美德维系的政体，也就是一种基于道德力量的政体。现代共和主义突出强调依靠制度的同时，并不放弃美德。

但与古典共和强调公民的美德与公益心以及公民的义务相比，现代共和主义则强调公民的权利与自由、强调对公共权力的制约与平衡，这已与传统意义上的“共和”、“共和主义”有些不同，从总体上来说，现代共和主义与混合政体、分权制衡、法治、代议制等宪政原则结合在一起，它是对纯粹民主原则的一种节制或限制。