2022-11-30 22:19:57 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育
【导读】华图河南人事考试网同步华图教育发布:2023年福建省漳州市龙海市事业单位考试题目及答案解析(四),详细信息请阅读下文!如有疑问请加【交流群汇总】 ,更多资讯请关注河南华图微信公众号(hnhuatu),微信号:(hnht678) 。
】 1956年新中国第一辆“解放牌” 汽车的下线,结束了我国不能自行生产汽车的历史。新中国第一辆自行制造的汽车下线地点在
A.长春
B.沈阳
C.北京
D.上海
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正确答案
试题分析:本题主要考查学生解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。新中国第一辆自行制造的汽车是在“一汽”,而“一汽”的地点是在长春,所以本题答案只能是A,沈阳是飞机制造厂;一五计划主要集中子啊东北地区故C和D错误。
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暂无
蜡烛在氧气中燃烧后生成二氧化碳和水,由此说明蜡烛中一定含有的元素是______、______,可能含有的元素是______.
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答案
碳;氢;氧
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解析:
蜡烛燃烧时,由于空气提供了氧元素,且燃烧产物水和二氧化碳中含有碳、氢、氧三种元素,依据质量守恒定律可知化学反应前后元素的种类不会改变,故可推断石蜡中一定含有碳、氢两种元素,可能含有氧元素.
故答案为:碳;氢;氧;
考点名称:质量守恒定律
质量守恒定律的概念及对概念的理解:
(1)概念:参加化学反应的各物质的质量总和,等于反应后生成的各物质的质量总和。这个规律就叫做质量守恒定律。
(2)对概念的理解:
①质量守恒定律只适用于化学反应,不能用于物理变化例如,将2g水加热变成2g水蒸气,这一变化前后质量虽然相等,但这是物理变化,不能说它遵守质量守恒定律。
②质量守恒定律指的是“质量守恒”,不包括其他方面的守恒,如对反应物和生成物均是气体的反应来说,反应前后的总质量守恒,但是其体积却不一定守恒。
③质量守恒定律中的第一个“质量”二字,是指“参加”化学反应的反应物的质量,不是所有反应物质量的任意简单相加。
例如,2g氢气与8g氧气在点燃的条件下,并非生成10g水,而是1g氢气与8g氧气参加反应,生成9g水
④很多化学反应中有气体或沉淀生成,因此“生成的各物质质量总和”包括了固态、液态和气态三种状态的物质,不能把生成的特别是逸散到空气中的气态物质计算在“总质量”之外而误认为化学反应不遵循质量守恒定律
历史学家杨奎松在《中间地带的革命》中指出“长期苦于专制和武力之害,渴望和平与平等的大批中国知识分子,对于暴力、专政等 等,往往有着一种本能的反感……当世界上第一个社会主义政权在俄国诞生之后……是一向主张平等调和并反感专制压迫的广大中国进步知识分子所深恶痛绝的。”这说明五四运动之前( )
A.十月革命对近代中国的影响甚微
B.知识分子希望用温和的方式改造社会
C.知识界对马克思主义的认识不全面
D.社会主义已经成为不可抗拒的潮流
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正确答案
试题分析:据材料“长期苦于专制和武力之害,渴望和平与平等的大批中国知识分子,……当世界上第一个社会主义政权在俄国诞生之后……是一向主张平等调和并反感专制压迫的广大中国进步知识分子所深恶痛绝的。”结合所学知识可知,这说明当时知识分子希望用温和的方式改造社会,故B正确。十月革命对近代中国的影响很大,故A错误。材料无法体现知识界对马克思主义的认识不全面,故C排除。材料也不能说明社会主义已经成为不可抗拒的潮流,故D排除。
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传说中的农业和医药的发明者,他遍尝百草,有"神农尝百草"的传说,神农还被称为
A、黄帝 B、炎帝
C、蚩尤 D、伏羲
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答案:
B
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解析:
神农即炎帝,华夏太古三皇之一,被世人尊称为"药祖"、"五谷先帝"、"神农大帝"、"地皇"等,因此,正确选项为B
知识扩展:
吃草治病并非人类独有。许多动物都有吃药治病的现象,说明早在人成其为人之前,人类的祖先就已经本能地积累了许多草药知识。原始农业兴起后,出于寻找更好的农作物种类的需要,人们在尝食植物的同时会更加注意了解植物的特性,不仅注意有毒没毒、可吃不可吃,更会注意了解不同植物种类、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道,以及寒温特性等,从而结合原有的草药知识形成医药概念,开始了医学探索。也就是说,医药概念是伴随着原始探索驯化植物为农作物的过程中形成的,是一种“无意插柳柳成荫”式的发明。这应该就是神农氏发明医药的历史真相。
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正确答案
根据材料“既能辅佐布局之不逮(不足之处),兼可协助铁厂之需要”可知张之洞建立纺纱厂不但能解决汉阳铁厂的经费问题,还能辅佐工业布局的不足之处,表明张之洞的认识不仅仅停留在解决经费的需要,而是对民用企业的认识走向深入,答案为B;1895年甲午战败,使清政府放宽了办厂限制,与材料时间不符,A错误;根据材料可知C错误;中国民族资本主义产生于十九世纪六七十年代,与材料没有关系,D错误。
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西欧的文艺复兴运动,长久影响着世界历史发展的方向与进程。下列与其有直接关联的历史事件有
①东罗马的文化
②但丁的《神曲》
③宣传儒家文化
④传播《天方夜谭》
A.
①②
B.②③
C.
①④
D.③④
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正确答案
根据题干并结合所学知识可知,拜占庭文化是指在拜占庭帝国内融合西方古典的(即希腊罗马的)、基督教的及古代东方各民族的文化而形成的高度发达的文化。在欧洲文化史上,它是中世纪初期欧洲文化的精华,是古典文化和近代西欧文艺复兴运动的桥梁,对14世纪以来的西欧文艺复兴运动有着深刻的影响。14世纪,兴起于意大利;15-16世纪,扩展到欧洲其他国家和地区。新兴资产阶级通过弘扬古代希腊、罗马文化的方式,反对教会宣扬的陈腐说教,发起了一场崭新的、促使人们思想解放的文化运动。文艺复兴是新兴资产阶级的思想文化运动。但丁是意利文艺复兴运动的先驱,被誉为旧时代的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。他创作的长诗《神曲》表达了自己对天主教会的厌恶,率先对教会提出批评。因此①拜占庭的文化;②但丁的《神曲》正确,选项A符合题意,③宣传儒家文化④传播《天方夜谭》和西欧的文艺复兴无关,选项BCD不符合题意。故选A。
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“罗马帝国到处都由罗马法官根据罗马法进行判决,从而使地方上的社会秩序都被宣布无效,因为它们与罗马法不相符合”。对马克思的这段话,理解不准确的是
A.罗马法破坏了当地的封建统治秩序
B.肯定了罗马法的积极作用
C.罗马法为巩固统治提供法律依据
D.维系了罗马帝国的统治
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正确答案
D
试题分析:试题分析:罗马帝国的最高统治者是元首,不是法官。所以A项错误。B项说法本身错误,材料并未体现出来,并且材料主要论述的是罗马帝国建立后加强中央集权经济,废除地方上的法规。C项明显错误。材料叙述了罗马法对帝国稳定的作用,所以D项正确。
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鲤鱼的尾鳍是单尾鳍,金鱼的尾鳍是双尾鳍.科学家从鲤鱼的卵细胞中提取某种mRNA,将其注入到金鱼受精卵的细胞质中,其发育成的金鱼中有部分为单尾鳍.下列相关分析不合理的是( )
A.将mRNA注入金鱼受精卵细胞可用显微注射法
B.鲤鱼的mRNA可使金鱼发育成单尾鳍说明二者共用一套遗传密码
C.若将这些单尾鳍的金鱼个体互交,后代都是单尾鳍
D.鲤鱼尾鳍的分化可能在受精之前就已经启动
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答案:
C
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解析:
A、将mRNA注入金鱼受精卵细胞可用显微注射法,A正确;
B、鲤鱼的mRNA可使金鱼发育成单尾鳍,这说明二者shu共用一套遗传密码,B正确;
C、注入的是鲤鱼卵的mRNA,这些mRNA只对这一代金鱼的性状产生影响,这一过程并未改变金鱼的遗传物质DNA,即实验组甲品系单尾鳍个体所含的还是双尾鳍的遗传物质,互交后代中不可能几乎都是单尾鳍,C错误;
D、鲤鱼卵细胞中的mRNA能使部分金鱼尾鳍从双尾变为单尾,这说明尾鳍的分化可能在受精之前就开始启动,D正确.
文学作品能够反映时代的风貌.如果我们要了解西周劳动人民的生活情况,最好查阅( )。
A、《诗经》
B、《离骚》
C、《窦娥冤》
D、《儒林外史》
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答案:
A
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解析:
A.《诗经》西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,A正确;
B.《离骚》是战国时期屈原的作品,排除;
C.《窦娥冤》是元朝时期关汉卿的作品,排除;
D.《儒林外史》是明清时期的小说,排除.
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在振华中学高三(6)班的班会上,同学们交流了自己喜欢的名人名言,下面两则名言引起了大家的激烈争论:
己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。—— 海明威
一个完全以自我为中心的世界,有如一颗陨落的流星,连一分热也不会留下来。——罗曼?罗兰
同学们见仁见智,看法不一。为将认识引向深入,班级准备举行一次辩论赛,正方观点为“人之立于世,重视自我更重要”,反方观点为“人之立于世,重视外界更重要”。
请你选择一方加入其中,写一篇辩论词,阐述已方观点,并驳斥对方观点。
要求:结合材料,联系生活,自选立场,确定立意,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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高考语文作文,是同学们在做语文试卷要尽可能多拿分的题型,作文的提升在于平常的多阅读和多积累,当你拥有腹有足够多的诗书时,作文就很好写了。小编收录整理了高考作文押题预测的相关资料,供同学们参考。具体内容,和小编一起来看看吧。
【佳作赏析】:人之立世,须重自我
尊敬的对方辩友:
大家好!正如海明威所言:“自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。”我方坚定认为:人之立世,须重自我!
尊敬的对方辩友,您方认为“以自我为中心”的人“连一分热也不会留下来”;而我方认为,破松见贞心,裂竹见直文,人立于世,须铸“修身”之基。
《礼记?学记》有言:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”这便是在宣示自我雕琢、修身之道的重要。君可见,正是因为时刻把“自我”“修身”放在心上,才有春秋孔子以“君子固穷,小人穷斯滥矣”开导弟子;才有东汉杨震以“天知,神知,我知,子知。何谓无知”巧拒黄金;才有大唐太宗开圣虑,纳刍荛,君臣相遇,有同鱼水;才有后浪柯恩雅菜市场,案板下,自律以学,只管攀登。尊敬的对方辩友,君应知,他们无不是以“自我”为重,以“修身”为基,只是向上走,不理会外界的暗箭与冷笑、繁华与热闹,而又无不是民族的脊梁,时代的楷模,不仅留下了“热”,更留下了“火”,值得我们竭力传承的“火”。因此,我方认为,人立于世,须以“自我”为重,铸“修身”之基。
尊敬的对方辩友,您方强调“古之成大事者”皆是以“济世经邦”为志;而我方认为,定分不移易,劳心徒充捐,人立于世,须为“沉潜”之事。
北宋张载有横渠四句:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”但请问,哪一样不是先要有经年累月的“沉潜”,才得以水到渠成?海岛上,涛拍孤岛岸,风颂赤子心,那执着是多少恶浪锻造的?那顽强是多少暗礁锤打的?疫情里,以生命赴使命,用挚爱护苍生的逆行者,其勇气是多少次恐惧提炼的?其担当又是多少遍正心修成的?尊敬的对方辩友,揆诸历史,仲永之父倒是极重外界,仲永小小年纪便能指物作诗立就,“邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之”,其父便“利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”,结果泯然众人矣,岂不可叹可惜?“古之成大事者”固然志在“济世经邦”,但空有这远志,只把眼睛往上看,竟无不舍之锲、不息之驰,那志向也只是镜月水花吧!因此,我方认为,人立于世,须为“沉潜”之事。
尊敬的对方辩友,苏轼说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”我方认为,这“超世之才”,须得有千百次脚踏实地的修炼;这“坚韧不拔之志”,更要有亿万次粉身碎骨的历练,如若只是向外、一心向外,那便是“轻了”,“生命轻了”,才真是如一颗陨落的流星,白白辜负了这一世芳华!
一言以蔽之,我方坚定认为:人之立世,须重自我!
我的陈词到此结束,谢谢大家!
【佳作赏析】:人之立于世,重视自我更重要
尊敬的评委、对方辩友、各位同学:
大家好!我是正方的四辩,很高兴与反方辩友进行这场辩论,下面我将代表我方进行总结陈词。
请允许我再一次阐述我方观点。我方一致认为:人之立于世,重视自我更重要。我方选手持论理由如下:
重视自我,让生命的航程拥有无尽的动力。
海明威说:自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。海明威“硬汉”的一生都在诠释他的思想。自他14岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不肯倒下;19岁走上战场,200多块弹片嵌入他的身体,也没能让他倒下;写作上的无数艰辛,无数次的退稿,无数的失败,还是无法打倒他;晚年,连续两次飞机失事,但他都从大火中站立起来。而我国当代楷模张定宇身患渐冻症,步履蹒跚却依然与时间赛跑,奔走在最需要他的一线。战“疫”打响后,张定宇置生死于度外,勇敢地向病毒发起了冲锋。他用极限的状态,与病毒抢时间、抢生命,让自己生命的历程熠熠生辉。由此可见,重视自我,你能激发生命的激情,会感受到前进的动力。
重视自我,为无悔的人生谱写美丽的篇章。
“自然击你以风雪,你报之以歌唱。命运置你于危崖,你馈人间以芬芳。不惧碾作尘,无意苦争春,以怒放的生命,向世界表达倔强。你是崖畔的桂,雪中的梅。”这是2020感动中国人物张桂梅的颁奖词。张桂梅为实现让贫困家庭女孩有书读的梦想,十余年来扎根深山,历尽艰辛,创办了华坪女高,用柔弱的双肩托起大山深处女孩的上学梦。建校十几年,已经有1800多名大山里的女孩走进大学,本科上线率排名丽江市第一。“在所有缺点中,最无可救药的是轻视我们自己。”在张桂梅办学之初,何曾想到有如今之成就?而张桂梅重视自我,坚持不懈,为无悔的人生谱写了最美丽的篇章。
重视自我,使不朽的青春创造光辉的价值。
我国古代毛遂在平原君门下三年,一直无法施展才能,而后勇敢自荐,三寸之舌抵过百万雄师;普鲁士首相俾斯麦重视自我,力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来坚持正见,力抵“左”风,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿”的胜利。他们都创造了自己光辉的价值。“河汉纵且横,北斗横复直。”而当代北斗人重视自我,创造出中华民族科技创新的不朽功勋。从遥不可及到自主在握,北斗系统浓缩着中国科技创新的不凡之路,闪耀着中国人由弱到强、向着星辰大海进发的不屈志气。
基于以上观点,我方始终认为,人之立于世,重视自我更重要。对方辩友一再认为“人之立于世,重视外界更重要。”我们不否认,良好的外界条件对立世成材有一定作用,但它绝不是决定性的重要因素。否则如何解释被公认为古代天才的方仲永为何最后“泯然众人矣”呢?否则如何解释曾经“雕栏玉砌、一晌贪欢”的李煜,最后却落得个“流水落花春去也”凄惨结局呢?否则如何解释娇生惯养的富二代李天一在最美好的青春年华却身受牢狱之苦呢?
综上所述,我方坚持认为:人之立于世,重视自我更重要!“天行健,青年以自强不息。”重视自我,方能有所作为。
我的辩论陈词结束,谢谢大家!
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