社会主义市场经济的基本特征

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主要有三个基本特征，

⑴坚持公有制的主体地位是社会主义市场经济的基本标志。

第一，公有制是社会主义的根本特征。在我国，社会主义市场经济的运行是同居于主体地位的公有制结合在一起。

第二，在社会主义市场经济发展的过程中，坚持公有制主体地位具有重要意义。

⑵社会主义市场经济以实现共同富裕为根本目标。

第一，共同富裕这个根本目标是由客观经济条件决定的。

第二，要实现共同富裕在分配中应坚持的基本原则和基本政策。

⑶社会主义条件下国家能够实现强有力的宏观调控。

1978年，安徽小岗村18户农民率先包干到户。此后，四川、贵州、甘肃等地的包产到户也在摸索中发展。1980年9月，中共中央发出通知指出，一些地区的群众要求包产到户，“应当支持群众的要求，可以包产到户，也可以包干到户，并在一个较长的时间内保持稳定”。这反映了党和国家(　　)

A.决定实行农村多元化经济所有制

B.尝试建立社会主义市场经济体制

C.顺应并肯定了群众的要求与探索

D.引导全国各地农民走向共同富裕

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答案：C

解析：安徽小岗村的做法体现了群众的探索，结合材料“应当支持群众的要求”可知，党和国家顺应并肯定了群众的要求与探索，故选C项;家庭联产承包责任制是在社会主义公有制的前提下展开的，并未在农村实行多元化经济所有制，排除A项;我国社会主义市场经济体制是从1992年才开始提出的，与材料时间不符，且材料所述与市场经济无关，排除B项;据所学改革开放的知识可知，邓小平曾提出“让一部分地区、一部分人先富起来，带动和帮助其他地区、其他的人，逐步达到共同富裕”的思路，并非引导全国各地农民走向共同富裕，排除D项。

英国最终确立世界殖民霸权的时间是

A．17世纪中期B．17世纪末期C．18世纪早期D．18世纪中期

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答案

D

试题分析：

联系史实可知，在英西、英荷、英法之间的殖民战争，最终都以英国取胜告终，结果在18世纪中期，英国最终确立了世界殖民霸权，在亚洲、非洲、美洲和大洋洲都建立殖民地，成为“日不落”的殖民帝国。故此题应选D项。

点评：早期殖民扩张的特点及其形成原因：

（1）特征：以掠夺财富为主要目的，以海盗式掠夺、欺诈性贸易和贩卖黑人奴隶为主要方式，伴随着种族奴役政策，是一种野蛮的赤裸裸的暴力掠夺。

（2）原因：①资本主义处于工场手工业阶段，生产力不发达。②资本主义原始积累的需要。

考点名称：“日不落帝国”

英国殖民帝国的崛起：

1、原因：

①物质基础：国内资本主义工业非常发达，是在海外殖民活动中取胜的主要原因。

②根本原因：英国资产阶级革命后，先进的政治制度是取胜的根本原因。

③武力后盾：建立了欧洲一支最强大的海军。

④意识形态：宗教改革后，英国清教徒强烈的个人奋斗进取精神和思想文化意识的进步与解放，也是取胜的重要原因。

2、过程：

①欧洲在近代早期，对外贸易往往是同海盗劫掠分不开的。英国海盗的掠夺行为得到了政府的鼓励。

②17世纪，英国实力逐渐增强，为了夺取贸易优势和更多的殖民地，进行了一系列商业战争。

③到18世纪下半叶，英国确立了海上霸主的地位，并且成为最大的殖民帝国。

3、手段：

①政府支持海盗式掠夺，进行商业战争，建立商业公司进行商业活动和掠夺。

②黑奴贸易结果：18世纪下半叶成为最大殖民帝国，殖民掠夺成为资本原始积累的重要来源。

4、影响：

①对世界：使得资本主义世界市场进一步扩大(市场扩大的途径;殖民扩张，掠夺、欺诈，商品输出)

②对殖民国：为西欧国家提供了广阔的商品市场和大量的资本原始积累，促进了资本主义的发展；

③对殖民地：给殖民地人民带来了深取灾难 (黑奴贸易:欧洲一非洲一美洲一欧洲)

儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是( )
甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人之父”,要“视天下为一家,中国犹一人”。
乙:“工、商皆民生之本”“天下为主,君为客”。
丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣”。
丁:“保天下者,匹夫之贱,与有则焉耳矣”。
A.朱熹、黄宗羲、王夫之、顾炎武
B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲
C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武
D.王夫之、程颐、王阳明、顾炎武

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　　正确答案

本题主要考查明清启蒙思想，旨在考查正确解读材料的能力。“工、商皆民生之本”是黄宗羲的观点，“邪辟之说灭息，然后统纪可一”是董仲舒的罢黜百家独尊儒术的观点，“保天下者，匹夫之贱，与有则焉耳矣”是顾炎武的观点，符合题意的是C项，排除ABD项。

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　　暂无

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　　正确答案

本题考查《南京条约》相关知识，结合所学知识可知，“英人华民交涉词讼……其英人如何科罪，由英国议定章程、法律，发给管事官照办”体现了领事裁判权，不属于《南京条约》，故A项错误；“英国商民居住通商之广州等五处，应纳进口、出口货税、饷费”体现了五口通商，属于《南京条约》，故B项正确；“议定于何地方，用何房屋或基地，系准英人租赁”反映了租界的设立，不属于《南京条约》，故C项错误；“大清国国家允定各使馆境界……独由使馆管理，中国民人概不准在界内居住。”反映了使馆区的设立，也不属于《南京条约》，故D项错误。故选B。

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　　暂无

秦汉时期，我国科学技术走在世界前列，影响巨大，此时的造纸术就是四大发明之一，为此作出卓越贡献的历史人物是（ ）
A.蔡伦
B.张骞
C.陈涉
D.司马迁

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生对所学历史史实的准确识记。题干提供了关键信息：“造纸术”。联系所学知识可知，纸发明以前，人们主要的书写工具是竹木简，竹木简比较笨重，携带非常不便，影响了文化的传播和交流。东汉时期，宦官蔡伦改进了造纸术，扩大了原料来源，降低了造纸成本，又提高了纸的产量和质量，中国的造纸术逐渐传播到世界各地，促进了文化的交流和教育的普及，深刻影响了世界文明的发展进程。选项中A符合题意，故选A。

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中考作文好词好句摘抄大全 中考作文好词好句精选

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中考作文好词好句摘抄大全

1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

3、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭

4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果

5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄.普希金

6、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?——屠格涅夫

7、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。——原苏联.苏霍姆林斯基

8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薜渲

9、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

10、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

11、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶——三者可以养德，也可以远害。——洪应明

12、深以刻薄为戒，每事当从忠厚。——薜渲

13、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

14、宽恕而不忘却，就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。——美国.巴斯克里

15、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文

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1530年,英国议会颁布了《啤酒法》,解除了地方官对啤酒经营长达近两个世纪的管制,学致了酗酒等社会治安问题,直到1879年,才通过《酗酒法》重新强化地方对酒类的管理权。这一过程反映了英国
A. 自由主义理论内涵的渐变
B. 立法服务于经济利益的原则
C. 工业化带来议会制度改革
D. 中央与地方之间的权力较量

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　　正确答案

本题考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。1830年，政府接触地方官对啤酒经营的管制是自由主义思潮的结果，1879年重新强化地方对酒类的管理权是对自由主义经济思想的调整，故A正确；材料是因为社会治安问题导致立法的完善，故B错误；材料体现不出议会改革和中央与地方的权利较量，故CD错误。

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　　暂无

电影袁隆平观后感1500

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近日我国杂交水稻之父袁隆平离世，各地纷纷举行悼念活动，今天小编为大家带来关于电影袁隆平观后感1500的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

电影袁隆平观后感1500一

他执着追求，50多年如一日，全心致力于杂交水稻科学研究，提出了水稻杂交新理论，实现了水稻育种的历史性突破，使中国水稻产量不断迈上新台阶，不仅解决了中国粮食自给难题，也为世界粮食安全做出卓越贡献。他就是世界著名的杂交水稻专家，中国杂交水稻研究领域的开创者和带头人袁隆平院士。

袁隆平，一位在世界上赫赫有名的“杂交水稻之父”，一位农民朋友眼中的“当代神农”，离我们的生活如此遥远又如此接近，电影《袁隆平》通过再现袁隆平进行杂交水稻研究并取得成功的风雨历程，集中表现了以袁隆平为代表的我国当代知识分子胸怀祖国、自强不息的创新精神，不畏艰辛、迎难而上的坚强意志。

袁隆平，为了实现绿色的梦，为了科学上的突破，为了解决饥荒的恐惧。他埋头苦干，不畏艰辛。他坚定、执着、饱含着激情，他立志要让载着生命根源的种子，长出累累的稻穗，养活一双双饥饿的眼眸。天道酬勤，穿越过50多年风雨的艰辛，杂交水稻的研究才有了今天的成就。袁隆平为了一个“人类没有饥饿的未来”付出了自己所有的青春年华，付出了自己所有的精力汗水。一次次人为的恶意破坏，让精心培养的秧苗毁于一旦；一次次的天灾所难，让科研进程举步维艰。但是50多年的艰难险阻最终都在梦想的力量下低了头，都在与梦想的较量中败下了阵来。他对科学的热爱，对事业的热爱，对梦想的执着，是无论在什么时代背景，什么外界威胁下都不会变质的，因为他的一生在为科学研究而歌，为他的事业而唱。

袁隆平够执着，一次次的失败，也没能阻止他最后获得成功。他的执着体现在以苦为乐，逆境中也常开玩笑；他的执着体现在痴心不改，数十年如一日只想着杂交水稻；他的执着体现在我行我素，就算是没有国家和别人的支持，他也要将杂交进行到底。他的成果，不是坐在办公室里，用电脑算出来的，而是长年累月蹲在田间地头一点一滴摸索总结出来的。他顶着烈日酷暑，不分黑白昼夜，从一般杂交稻研究到超级杂交稻研究，一步一步向科学高峰攀登，为的是产出更多数量更高质量的粮食，最终取得了成功，创造了震惊中外的当代神话。有多少人能像袁隆平那样能甘于寂寞、吃苦耐劳、不怕失败、不屈不挠呢？虽历经一次次的失败，也没能阻止袁隆平最后获得成功。支持他如此执着的是其心中牢牢坚持的“为民谋食，使人类不再忍受饥饿煎熬”的精神。

现今，他已成为国人敬仰、举世瞩目的伟大科学家，各种荣誉数不胜数，可谓功成名就。但他并没有就此功成身退、颐养天年，他仍然是一身布衣、一顶草帽、一双高高挽起的裤腿、一副黝黑且布满皱纹的脸庞，穿梭于乡村原野，守候在田间地头，以实际行动践行着“奋斗终身”的诺言。这就是袁隆平，执着追求，持之以恒，百折不挠，淡泊名利的袁隆平。我们观看这部影片，就是要以袁隆平的行为为楷模，以他的精神为榜样，向他学习，学习他乐于奉献的高尚情操和坚持不懈、吃苦耐劳、顽强拼搏、百折不挠的奋斗精神，为实现自己的梦想和目标奋斗一生。

电影袁隆平观后感1500二

11月15日，学校组织师生观看电影《袁隆平》。早就对这位水稻之父略知一二，正好趁此做个深入了解。电影手法写实，片中主人公散发出的人格魅力深深吸引着我。

影片展示了袁隆平所具备的完美品性：一是不屈从。在不理解甚至是误解的压力面前，不是急于争辩，也不是满怀怨恨，而是坚持自己的理念，若无其事地继续前行。"任它风吹雨打，我自闲庭信步"。因为他的内心更强大，有着巨大的勇气和底气，所以他才能不屈从也不在乎强势的压力。我们周围有很多看似强悍无比的人，总是颐指气使、盛气凌人，一副惟我独尊的样子，可一旦遭遇比他更强大的人否定，马上就唯唯诺诺，内心的虚弱毕现。怎样的人才能够坚持真理?在此立见分晓。

其二、不刻板。在逆流的大环境中，不做无谓牺牲地反抗，当袁隆平听到红卫兵说要拉他去批斗时，他立即很积极地配合，并自己喊着"打倒袁隆平"，令人忍俊不禁。这不是胆小，也不是懦弱，只是为了保护自己以便继续科研也保护家人的策略，因为无法和那些人进行沟通，无法让他们理解，而他们掌握着生死，这种一心只朝大目标无视细枝末节的变通，无不体现在他科研的思想和经历上。正是这种变通不刻板和他自由率性、融会贯通的思维行事方式，帮助他打通了杂交水稻的全新道路。

其三、坚韧不拔的精神和坚定的信念。当研究十年没出成果，上级领导要取消他的研究项目和研究经费时，他回答："不管怎么样，我决不放弃！"十年无果，有多少人会在其间知难而退?这十年外人眼中的空白，于科研实际上是一个积累的过程。袁隆平终究还是幸运的，上级领导的支持下，在助手们的帮助下，他得到了一株上苍赐予的"野败"(野生雄性败育稻)，所以他说，成功=知识+汗水+灵感+机遇。机遇是可遇不可求的，不是所有人都有这样的机遇，很多人穷其一生，都是在失败中坚忍前行，他们应该更让人敬重。成功是需要机遇的，而人生就是一个过程，在这个过程中呈现出什么样的品质和精神才是衡量成败的尺寸。

其四、心中有爱，有爱才会不计回报地负起责任的重担。袁隆平心中不仅装着对妻子的爱，对家庭的爱，更有对全人类、对自然界的无疆无界的大爱。正是这种大爱，使他立下"让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭。"这个心忧天下、造福人类的宏大抱负。对爱的深刻理解，也让他更加懂得包括水稻在内的生命，这种洞察和把握让他始终没有偏离科研轨道的正确方向，从而最终取得成功。影片不仅展示了袁隆平的大爱，也表现了亲人们对他的爱，他的父亲为了让他安心工作，不让他知道自己去世的消息，并要他的妻子转告他："你安心工作，早日研究出成果，就是尽孝，是尽大孝！"。父母的理解、妻子的支持，让他得以一心扑在事业上，终于实现了理想。

谁说搞科研的人就是书呆子，毫无生活乐趣?影片给我们展示的不仅是一个有理想、有追求的充满着乐观主义精神的人，还是个会工作、更懂生活、多才多艺又有着七情六欲的凡人。电影从小事落笔，以袁隆平普通人的情感和品格体现他令人景仰的人格魅力,简单处见不平凡。

查看了袁隆平的资料，感觉电影对他取得至伟功业的成因还揭示得不够，未表现出"野败"的杂交第一代抽穗时，还没有人知道其科研价值，但袁隆平却毫无保留，把"野败"材料分送给大家做实验。人多力量大，在用上千个品种与"野败"进行上万次回交转育后，培育出了几个优良的不育系和保持系，我觉得这才是他真正大成功之处，因为他深谙只有联合攻关才能成就事业的道理，一旦有新的突破和发现,就把自己的经验毫无保留地介绍给同伴,从不以单位不同而保守秘密。同时他把三任总理拨给的数千万元研究专款,用来组织全国同行共同研究,把申请到的研究课题分配到全国不同的地区和单位,进行分类指导、合作攻关,不但用个人成就垫高了全国同行的起跳点,而且迅速在全国形成了各路大军协同作战的局面。科学研究需要集思广益，在个人得失中锱铢必较的人是成就不了伟业的。当今，世界联系越来越紧密,人际交往越来越广泛,社会合作越来越重要,市场经济需要互利多赢,和谐社会需要共建共享,我们要实现伟大目标，就要像袁隆平那样在更加广泛的人群中求合作,在更加深层次的领域中求协调,在更加宽广的舞台中求发展,才能舍一己之私利,成大局之伟业。

电影袁隆平观后感1500三

12月2日下午，我校在博学楼二楼组织参看了电影《袁隆平》，影片使我受益非浅。

普通的农业教育者通过实验，经过不懈努力，饱经风霜后成为“杂交水稻之父”的故事。在实验中，袁隆平发现了一株雄花花药不开裂，形状奇特的植物，他欣喜若狂，经过研究证明出了它是杂交水稻，而且它比一般的水稻结出的稻粒还多出了许多，于是袁隆平就在崔主任的阻碍中不懈努力研究杂交水稻。有一次，崔主任和一些人来袁隆平家闹事，还把袁隆平精心研制的杂交水稻摔烂，幸好袁隆平的徒弟把几盆比较好的给藏好了，不然袁隆平多年来的心血就会在这转眼间就化为乌有了。还有一次，袁隆平的一块杂交水稻田也被崔主任他们全部糟蹋了，虽然崔主任一直在和袁隆平作对，但袁隆平始终坚持着他的信念，所以他取得了成功。

看完《袁隆平》，我又联想到了自已，现在我们的家庭条件可比以前好多了，照道理说我们成就自已的理想也比以前更容易了，可是在我小时候学笛子时，刚开始笛子对我来说是一种新事物，因为好奇所以我学得很高兴，学得也很好，可是时间长了，觉得太没劲了，学了一年我就不学了。我又去学跳舞，可是有许多动作做出来都很疼，我便也不学了。可是现在看到小伙伴们吹笛子，跳舞时心里酸酸的很不是滋味，回想起来当时没有坚持自已的信念真的很后悔。还有一次，我在科学课上做实验，好几次我都没能把电池装到小装制中，虽然如此，但是我没有气馁，坚持又做了七次，终于把电池装了进去。这件事让我懂得了坚持就是胜利！

电影《袁隆平》告诉我们一定要坚持自已的.信念，最终才能取提成功。我们一定要向袁隆平学习！

电影袁隆平观后感1500四

今天，我去了电影院看了一部电影，电影名字叫做《袁隆平》。

电影的主要内容是讲袁隆平为了使地球上的人们不在饥饿，决定研制杂交水稻，在研制中虽然遇到很多困难，但是他毫不放弃。最终，杂交水稻被研制成功了。

袁隆平的成果，并不是那么简单的。更不是坐在电脑前面，按一下鼠标的。现在想发明东西的人，还有多少人拥有袁隆平这种勤劳的精神呢？

袁隆平性格坚韧、干劲，一次次的失败，不但没有打倒他的信心，反而使他更有动力。在逆境中他还常开玩笑，他痴心地总是想着研制杂交水稻成功，就算没有人支持，他也不会轻易放弃，还是一样有干劲！

袁隆平曾经说过：“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿！”他这种“以天下苍生为己任”的精神，多么值得我们学习，多么值得我们崇拜！他“甘于奉献”的精神，现在还有多少人能做到呢？

在电影里，袁隆平在课堂上推崇了孟德尔和苏格拉底，否定了米秋林和李本身，这种做法令到了领导的批判。他们的批判，让我感到可恶！他们没有想到：科学是没有国界的！

刘老师等人更令我感到憎恶，他们不但无能，而且还阻止别人的事业，阻碍别人的发展。还有一些红卫兵，趁袁隆平不在的时候把他培养的稻苗全给砸了。这些自私自利的小人，天才应该都是给这些小人给扼杀的，他们应该为自己的行为感到耻辱！

九十后的我们，是不是开始“做袁隆平”了。有许多已经开始努力了，难道我们还想袖手旁观？行动起来，为我们的祖国作出贡献吧！

电影袁隆平观后感1500五

每个成功的人士都是那样荣光，那样威武，给人一种特殊的感觉！欣赏之余，难免有一种羡慕的涌动，《袁隆平》观后感。可是我们又深知，任何成功的人士，他的成长道路都有一段艰辛的历史，甚至不为人知。袁隆平——水稻杂交之父，他也不例外。前几天观看了《袁隆平》电影，使我对他有了更深的了解。原来只从电视上看到过他获奖的镜头，看到的是一个皮肤黝黑的小老头，没有想到他竟然有如此巨大的成就，不由衷的对他产生敬意。是啊，一个科学家能如此的专注，潜心研究出一种成果，从而造福了广大的老百姓，这就是他的人生价值。他曾经是一个性格倔强的农科院的大学生，为了研究水稻，在文革期间曾受到多少的侮辱和迫害，可是他研究水稻的决心从来没有动摇过，他甚至不惜抛下妻子和儿子，把研究阵地转移到海南岛，克服种种困难，终于研究出优良的水稻品种，产值每亩上千斤的好收成，实现了自己的宏伟志向！现在的人们生活在蜜罐子里，什么都可以随手拈来，岂不知这些都是别人的劳动果实，我们自己又有什么奉献呢？我们不能满足现状，只有在各自的岗位上积极努力，那怕是收获甚微，那也是自己奋斗的结果，所以我们应以次为契机，好好反省自己，多在工作上下点功夫，比什么都有意义！

以上就是小编为大家带来的关于电影袁隆平观后感1500的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，更多教育讯息请关注可圈可点教育资讯网。

南朝时,梁武帝“少时学周孔”,“中复观道书”。“晚年开释卷”;陶弘景一手创立了道教的神仙世界,却在晚年宣称,自己是胜力菩萨下凡。这反映出当时
A.文化信仰的多元化
B.儒学受到严重冲击
C.佛教开始传入中国
D.政府注重道德教化

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　　正确答案

材料“少时学周孔”体现了儒家学说，“中复观道书”“创立了道教的神仙世界”体现了道家学说，“晚年开释卷”“胜力菩萨下凡”体现了佛教思想，体现了这时期儒家、道教、佛教的流传与影响，反映了文化信仰的多元化，A项正确；材料体现了人们对儒释道三教的信仰，没有体现儒学受到严重冲击的现象，B项错误；西汉末年佛教已经开始传入中国，C项错误；材料体现了个人的信仰，没有体现政府的行为，D项错误。

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　　暂无