我们的文学艺术,既要反映人民生产生活的伟大实践,也要反映人民喜怒哀乐的真情实感,从而让人民从身边的人和事中体会到人间真情和真谛,感受到世间大爱和大道。关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。以上论述的核心观点是
A.人民群众的生产实践创造了社会的物质财富
B.人民群众的实践活动是创造精神财富的源泉
C.人民群众的社会实践是社会变革的决定力量

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　　正确答案

A：材料体现的是创造精神财富，没体现创造物质财富，故A排除。B：材料强调文学艺术的创作不能脱离人民群众的实践，要反映人民生产生活的伟大实践，要反映人民喜怒哀乐的真情实感，这体现了人民群众的实践活动是创造精神财富的源泉，故B正确。C：材料不涉及社会变革，故C排除。故本题选B。

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如果你到泰安旅游，除了爬泰山观日出以外，还可以
A.参观半坡遗址
B.参观河姆渡遗址
C.参观山顶洞人遗址D参观大汶口遗址

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，大汶口文明是新石器时代文化。因山东省泰安市大汶口遗址而得名。主要分布在泰山及其周围地区，东至黄海之滨，西至鲁西平原东部，北达渤海南岸，南到江苏淮北一带。另外该文化类型的遗址在河南和皖北亦有发现。据放射性碳素断代并校正后得出数据，大汶口文化年代距今约6300—4500年。大汶口文化晚期，随着生产的发展，私有制已经出现了，在氏族内部出现富有者和贫穷者。大汶口文化晚期生产力水平较中期有了较大的发展，生产力的发展促进了生产关系的变革，开始出现早起的奴隶，父系社会制度，这时已经逐渐没落，氏族制度也走向了崩溃。所以答案选D

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幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。什么才是幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，如果这些都不是，那么什么是幸福呢？请以“幸福”为话题，自拟题目作文。

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幸福是什么，幸福是生命的源泉，幸福是生活中的光，一个不幸福的人生活中到处都是黑暗，今天小编为大家带来关于关于幸福作文800字记叙文的相关作文素材，希望能够给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

关于幸福作文800字记叙文一

有人说，幸福其实很简单。是的，幸福不一定多么宏伟惊人，幸福就像初春新雨后冒出的笋尖，稍一低头或弯腰便能发现它遍布足下;抑或是在盛夏乡野的天空中，偶尔抬头便可看到的漫天繁星。幸福就是喜悦，发现生活之美的单纯的喜悦，只要伸手就能触到。有一颗永远不老的心，平和的态度，积极的心态，幸福便处处皆可捡拾。

幸福可以是寒冬中一丝温暖。还记得小时候有一年冬天十分寒冷。那时单薄的身子抵御不了寒冷的侵袭，双手冻得通红。而身旁的妈妈发觉我的窘态，便用她温柔而纤细的双手握住我的手，同时把我另一只手放入她同样温暖的口袋中。这时的妈妈就像天使一样，脸上泛着微笑，而我的手被温暖的母爱包裹着，这温暖渗透入我的皮肤，流向全身各处，比最好的羽绒服穿在身上还要温暖。心头上萦绕着丝丝温暖的我，在妈妈的口袋里捡拾到了幸福。

幸福可以是清晨的一缕阳光。在暑假，上了一天的课后，将一整天的知识尽数吃进脑子里的我带着一身的疲倦回到家倒头便睡。第二天清晨，还在睡梦中的我透过睡眼隐隐约约看见一缕阳光。我顿时睡意全无，心中莫名升起一种喜悦。是为自己在这都市之中还能享受到真正的大自然的光辉而喜悦，也是为自己休整完毕，又即将度过充实的一天而喜悦。感谢大自然，让我为今天而幸福，我从清晨的阳光中捡拾到了大自然馈赠的幸福。

幸福还可以是平淡中的一次甘甜。放学回家之后，又见到久违的家人，心思从繁重的作业中抽出来，迎接家人温馨的拥抱。一向严肃刻板的爷爷也露出了笑容，像往常一样开始认真地为我削一只苹果。平平淡淡的一周学习中难得回家两天，我细细咀嚼这只苹果，只觉得无比甘甜。人的味觉就是这么容易被满足，心理也如味觉一样容易满足。我从苹果的甘甜中捡拾到了生活的美好的幸福。

幸福其实很简单，是一丝温暖，一缕阳光或是一次甘甜，只要有一颗不老的心，有着积极的态度，平和的心态，在平凡的生活中也能捡拾幸福!

关于幸福作文800字记叙文二

幸福是什么?这个深奥的问题一直纠缠在我的脑海中，让我永远忘怀不了，今天就让我们一起讨论幸福是什么吧!

古往今来有许多人都在寻找幸福，如：神话中的嫦娥她偷吃了仙丹最后和自己的夫君分别了，飞上了月亮和月兔做了伴，长生不老了能飞了，可是最后只能孤独地在月亮上。这是什么爱呢?这是擦肩而过的爱。

有人曾经问过我，幸福是什么。我毫不犹豫的回答了她：“幸福多种多样，数也数不尽。”连我自己也不是真真的明白幸福是什么。

不过在我的影响中幸福就是伤心的时候朋友给你的一句安慰语，陪你一起玩耍，不让你继续伤心;幸福就是在生病的时候父母急匆匆地抱你去医院看病，不让你受到一丝一毫病处;幸福就是在考试不好的时候父母给你的鼓励;幸福就是遇到伤心事，述说心事的港湾;幸福就是阳光明媚的早上，读着自己喜欢的书，做着自己愿意去做的事，不受拘束自由自在的生活着……但是不止人是有幸福，动植物之间也是有幸福的，它们的幸福是在他们困难的别人伸出援助之手去帮住它们;幸福是在受伤的时候轻轻地手去帮助它们……这些种种的幸福只是我们看不见，只能用心去感受。

我不知道我自己是属于幸福的还是不幸福的，只是在这一刻，我的嘴角会微微扬起。

记得曾经一年级的时候我刚进学校不认识任何人，那时我的显得十分文静，可是在二年级的时候住在我家旁边的一个人她是我的同学她成为了我二年级唯一的朋友，到现在也是她是我最好的朋友，即使我们的话语不多，但是我们的友谊依然存在。在我难过的时候她不会因为什么原因不理我，她会来陪我玩，让我开心，不再难过，我和她发生过种种的事情。她对我而言是我的闺蜜，但是我不知道她是否也当我是她最好的朋友，想到她我的心情既开心又难过，我现在已经六年级了，再过一年左右我们就永远也不能相见，不能在读书的时候一起学习，不能再放学的时候一起回家，陪伴着自己的朋友，使她也使自己都变得开心明朗，不在低沉，不能在一起写作业，一想到要和她分离，我就不由得难过，她是我世界上最好的朋友，对于她我可以说得上是无话不谈，她想是我的知己，我多么想让我们初中的时候也在一起读书，一起回家，永远做一个闺蜜，即使以后遇到了事业上的问题我们也不要变成敌人，每次放学路上我们都说着自己遇到的事情，那是多么美好的时光啊!可是再过一年就要分离，我舍不得。对于她我可以滔滔不绝地说上三天三夜，现在就先告一段落……

关于幸福作文800字记叙文三

什么是幸福？关于这个问题，我会立刻想到陈奕迅的一首歌《稳稳地幸福》，里面唱到“我要稳稳的幸福，能用双手去捧到”……

是啊，其实幸福的方式有很多，或大或小却只有你自己知道。

亲情

妈妈、妈妈……”还记得年幼时整日找妈妈的自己，小小的身影，踉跄的步伐，还有那奶声奶气的叫喊。那时我的世界很小，只有自己的父亲、母亲。永远不会忘记母亲那温暖的臂弯，幼时每晚入睡前宛如天籁的摇篮曲；每次见到我成功时欣喜的笑容与激动的话语和在我失望沮丧时默默支持我的陪伴。他们是我在这个世界上唯一的血缘羁绊，也是唯一对我一味奉献却不求回报的人。感谢他们让我享受这世界最纯净的幸福。

友情

诗中写到“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”友情是很奇妙的，她没有亲情的血缘关系，却在生活中不可或缺。作为初中生的我们，白天大部分时间都在学校，朋友会和我一起学习，一起笑，并且会在我们伤心难过时以同龄人的角度帮助我们。友情就是这样，总会让你在不经意间道出一句“有你真好。”

师生情

这次我们的数学平均分只比他们少了一分。耳边又一次回想起当时班里的欢呼声。从10分的差距赶到只差1分，我们只用了一个月左右的时间。回忆那一个月的课堂，老师辛勤的教诲，判练习题时移动的双手，一切都历历在目。Y是一个好老师，他没有因为一次的失败就放弃我们，也没有一味的指责我们，而是先自省并和我们一起分析原因，然后依旧饱含热情的给我们上课。那个月，是精神抖擞的月份，学生和老师之间达到了前所未有的默契。于是我们胜利了，那一刻，仿佛以前所有的努力都化作一个个笑脸，庆祝这最纯粹的快乐！

幸福其实就在我们身边，一点一滴融入我们的生活中，用心去感受便得其中真意。

以上就是小编为大家带来的关于关于幸福作文800字记叙文的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，更多教育讯息请关注华图教育资讯网。

春秋时期祖先的历史一般只追溯到黄帝和炎帝，这与中原各国多为夏商周后裔有关，但到战国时期，人们对祖先的追溯已经超越了本族的局限，燧人氏、伏羲氏、神农氏等黄帝以前的传说人物出现在战国诸子的著作中，据此可知，战国时期
A. 统治者开始利用神权强化王权
B. 已能准确了解远古时期的历史
C. 诸子的历史记述没有史实背景
D. 文化追根和文化认同意识增强

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　　正确答案

依据材料可知，春秋时期对于祖先的追溯并无燧人氏、伏羲氏、神农氏等黄帝以前的传说人物，但战国时期的诸子著作中出现了这些传说人物，这说明战国时期诸子的历史记叙没有史实背景，因此C选项正确。A选项错误，依据材料可知，这些传说人物出现在战国诸子的著作中，并未体现统治者对神权的利用；B选项错误，传说人物出现在战国时期的著作中不能说明战国时期已能准确了解远古时期的历史，该选项表述过于绝对；D选项错误，战国时期，一些与中原各国的祖先没有直接联系的传说开始为人们所重视，不能说明文化追根和文化认同意识的增强。故正确答案为C选项。

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　　暂无

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　　正确答案

试题分析：本题考查的是东汉政治状况，旨在考查解读材料、正确认知的能力。根据材料信息“皇甫规在论功当封时拒绝贿赂当权宦官，受到诬陷，又以严刑治罪”、“太学生张风等三百余人发起集会，使皇甫规得到赦免”，材料主旨能够体现出太学清议有助于政治清明，A项符合题意，正确；材料信息不是在强调“宦官参政”，排除B；材料信息不是在强调“儒生的地位”问题，排除C；D项说法明显不符合史实，材料信息亦无从体现，排除。故选A。

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东汉末年，关羽是一个带兵的将领，刚傲而缺乏处世的谨慎周详，他不顾利害，让自己两面受敌，弄到战败授首的地步。千年之后，关公被中国人奉为战神、财神，戏曲脸谱中特具枣红色。这反映了（ ）
A. 儒学神学化、宗教化
B. 理学社会化、世俗化
C. 公平公正社会价值
D. 戏曲可以体现真实历史

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　　正确答案

关羽的忠义仁信符合儒家思想的价值观，所以他被人们不断颂扬．而千年之后“关公被中国人奉为战“神”、财“神”，是人们把关公作为神来崇拜，这也正反映了儒家思想的神学化、宗教化，选A是符合题意的，正确；战“神”、财“神”反映的是理学的神学化而非社会化、世俗化，选项B不符合题意，排除；公平公正社会价值属于当今的社会主义时代，选项C不符合题意，排除；本题的主旨是儒学对关羽的神化，而选项D不是材料的主旨，不符合题意，排除；故本题选A。

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1937年八路军在长沙建立的联络机构名为。（）

A、八路军驻湘办事处

B、八路军驻湘通讯处

C、八路军驻湘联络处

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答案

B

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解析：

1937年八路军在长沙建立的联络机构名为八路军驻湘通讯处。

八路军驻湘通讯处旧址位于蔡锷中路徐祠巷15号，为省级重点文物保护单位。1937年10月，在国共合作抗日的形势下，中共中央派徐特立、王凌波从延安来长沙建立八路军驻湘办事处。历时近三年，由徐特立担任驻湘代表、高级参议，王凌波任办事处主任。

扩展知识

1938年3月办事处迁往寿星街2号。1938年10月周恩来，叶剑英由武汉来长沙，就住在这里。通讯处成立后，积极宣传中国共产党的抗日主张和抗日救国的形式，吸收革命青年分赴抗日前线，向抗日前线转运通讯器材和医药用品。

1938年通讯处被焚毁，现已按原貌重修。1972年，省政府将徐祠巷15号（徐家祠堂旧址）确定为八路军驻湘办事处，作为革命纪念地，并重新修缮，对外开放。

阿里巴巴1998年正式注册，随后，卓越、京东、凡客诚品、苏宁易购相继成立。2012年，中国网络零售超过1．2万亿人民币，成为仅次于美国的第二大网购市场。2014年，中国网络零售额已突破社会消费零售总额的10%。这说明
A.电子商务已成为第三产业的主流
B.知识经济提高了社会劳动生产率
C.发展中国家是“新经济”的主要受益者
D.信息技术推动了企业经营方式的革新

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　　正确答案

试题分析：本题考查的是现代信息技术的发展，旨在考查解读材料，正确认知的能力。从材料“已突破社会消费零售总额的10%”的数据来看，电子商务并不是第三产业的主流，A项错误；材料中没有提到劳动生产率问题，B项错误；发达国家是 “新经济”的主要受益者，C项错误；信息技术推动了电子商务的发展，使企业经营从利用传统平台发展到利用新的信息平台，D项符合材料的描述和题意，正确。故选D。

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西欧国家走向一体化的主要原因是( )
A.二战后,欧洲丧失了政治、经济优势
B.为了抗衡美苏
C.西欧国家经济联系日益密切,相互依赖的程度加深
D.为摆脱美国的控制

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　　正确答案

A二战后，欧洲丧失了政治、经济优势，A是二战后面对的现状，排除。BD现代意义上的欧洲一体化开始于二战以后。当时的欧洲刚刚经过战火的洗礼，百废待兴，局面微妙。一方面，欧洲的主要战胜国在胜利的喜悦尚未消退之际，就感受到了来自前苏联东欧集团的军事威胁。另一方面，德国虽然投降，但仍然具备东山再起的实力。战争虽然结束了，欧洲人却仍然没有安全感。BD外部原因，排除。C西欧国家经历两次工业革命之后，经济联系日益密切，相互依赖的程度加深，是西欧联合的主要原因，因此选择C．所以答案是C。

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，13世纪末，奥斯曼土耳其在西亚兴起，积极向外扩张，矛头直指已经没落的拜占庭帝国。15世纪中期，君士坦丁堡被土军攻破，延续一千多年的拜占庭帝国终于灭亡。所以答案选D

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