中秋过后又重阳（打一郑板桥诗句）

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答案

一节复一节。

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解析：

中秋是传统节日，重阳也是传统节日，一个节日连着一个节日，所以是一节复一节。

扩展知识

出自：《竹》清代·郑燮

一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。

翻译：竹子一节又一节，上千的枝条积攒着无数的绿叶。竹子我不会去开花，免得招来野蜂与蝴蝶。

　　判断题

　　学习热胀冷缩原理后，很容易掌握各种金属的一般特征，这是一种具体迁移。A正确 B错误

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　　正确答案：错误

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　　[华图教育题目解析]：

百分位是小数点右边第几位

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答案

百分位是小数点右边第（2）位。

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解析：

千位，百位，十位，个位。十分位，百分位，千分位所以小数点后第二位是百分位

15世纪下半叶,英国有人形容“羊蹄可以把泥土变成黄金”。这喻指的历史现象是
A. 圈地运动
B. 手工工场
C. 君主专制
D. 民族国家

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　　正确答案

本题考查英国圈地运动。结合所学可知，15世纪下半叶，由于毛纺织业的迅速发展，英国国内外对羊毛的需求量急剧增加，羊毛价格随之不断攀升，养羊业遂成为当时利润最为丰厚的经济部门之一。时人称：“羊蹄可以把泥土变成黄金。”在巨大经济利益的驱动下，许多贵族都将发展养羊业作为敛聚财富的主要手段，除了庄园自营地外，他们还纷纷采取暴力、退佃等手段剥夺农民的土地，同时侵占森林、荒地、牧场和池沼等共用地，然后用栅栏、壕沟和篱笆等把土地圈围起来，辟作牧场。这就是圈地运动。因此A选项正确。B选项错误，材料喻指的历史现象是圈地运动，不是手工工场；C选项错误，材料喻指的历史现象是圈地运动不是君主专制；D选项错误，材料喻指的历史现象是圈地运动，不是民族国家，故正确答案为A选项。

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　　暂无

下列各句中加粗的词古今意思完全相同的一项是[  ]

①要送官司问罪，又得林冲主张陪话。

②自从得恩人救济，赍发小人。

③“大姐！这两个人来得不尴尬。”

④忽一日，李小二正在门前安排菜蔬下饭。

⑤客到时，果品酒馔只顾将来。

⑥只要提防他便了。

A①②⑤

B③④⑥

C①③⑤

D②④⑥

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答案

D

旧时拥有军队、自成派系的军人或军人集团割据一方，称为军阀割据，军阀割据以东汉末、唐末、清末以及民国最为严重，20世纪初军阀割据，战乱纷争不断，下列关于军阀割据的叙述错误的是
A.军阀不惜出卖国家利益,依附帝国主义
B.皖系军阀以段棋瑞为首,掌握着北京政府
C.直系军阀控制着东北一带
D.军阀割据纷争给中国人民带来了沉重灾难

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　　正确答案

依据题干和结合所学知识，冯国璋和曹锟为首的直系军阀（控制江苏、江西、湖北等省）；而以张作霖为首的奉系军阀盘踞东北。C选项符合题意；军阀割据对外：不惜出卖国家利益，依附帝国主义。A选项不符合题意；以段祺瑞为首的皖系军阀掌握着北京政府（并控制着安徽、浙江、山东、福建等省）。B选项不符合题意；军阀割据纷争给中国人民带来了沉重灾难。D选项不符合题意；故选C。

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　　暂无

“一段被遗忘的历史，一个必须面对的真相”是电影《一九四二》的宣传语，电影临近结尾处，有一句台词：“日本人真是太恶毒了，他们居然给灾民发粮食。”表现的是侵华日军的指挥官之一冈村宁次乘飞机视察灾区，提出要用军粮赈灾，其目的是收买人心，为其所用。有网友指出冈村宁次回忆录当中，并未查到相关的记录。同时，侵华日军相关政策的执行者日伪政府，也没有相关的记录。一时议论纷纷。对此理解正确的是(　　)
A.影像资料多数经艺术加工,不定为信
B.影像资料不同于影像史料,真伪并存
C.回忆录是当事人亲身经历,客观真实
D.政府记录也属于文献史料,准确全面

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　　正确答案

试题影像资料有一定的史料价值，经过甄别可以采信，故A项错误；影像资料真伪并存，材料中日本人给灾民发粮食就可能是伪的，故B项正确；回忆录带有当事人的主观色彩，不一定客观真实，故C项错误；政府记录不一定准确全面，故D项错误。

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　　暂无

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　　正确答案

根据“以试艺优劣为决定及第与否的主要标准，以进士科为主要科目”结合所学知识可知，题干材料反映的是科举制度。隋炀帝时正式设置进士科，科举制度正式诞生，唐朝时科举考试科目以进士、明经最重要，武则天时又推行了殿试和武举，唐玄宗时诗赋成为进士科主要考试内容。宋朝时考试内容重经义，大幅扩大进士录取名额。明清时科举考试只许在四书五经范围内命题，答卷的文体必须分为八个部分，被称为“八股文”，A符合题意。察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。不是以进士科为主要科目，B不符合题意。分封制不是选拔官员的制度，C不符合题意。九品中正制魏晋南北朝时期重要的选官制度，从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久，D不符合题意。所以BCD不符合题意，故选择A。

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　　暂无

“朱毛过瑶山，官恨吾心欢。甲戌孟冬日，瑶胞把家还。”这首署名“黄孟矮”的诗，刻在（ ）的石壁上。
A.才喜界
B.黄洋界
C.长岭界

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答案

A

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解析：

朱毛过瑶山，官恨吾心欢。甲戌孟冬月，瑶胞把家还。”1935年2月，瑶胞们取黄家寨、孟山、矮岭(后划归龙胜县)三个瑶族大寨子的第一个字，化名“黄孟矮”，写了一首五言诗，将其镌刻在才喜界西面观音寺上面路边的石壁上，落款是“黄孟矮，

扩展知识

桂北地区是中国少数民族聚居区，除汉族之外，这里世居着瑶、侗、苗、壮等民族。1934年11月29日，中央红军进入广西后，红军总政治部发布了长征以来的第一个民族工作文件《关于瑶苗民族中工作的原则指示》，打消了沿途少数民族群众的疑虑，使红军赢得桂北各族人民的信赖和拥护，顺利通过了多民族聚居地区。

【题目】《春秋繁露》记载：“古之造文者，三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，通其道也，谓之王。”材料体现了

A. “天人感应”思想

B. “君权神授”

C. 阴阳五行学说

D. 封建等级思想

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【答案】A

【解析】试题分析：本题考查准确把握材料主旨的能力和知识运用能力。根据材料“天地人，而连其中，通其道也，谓之王”可知王是连接天地人的通道，体现了董仲舒的“天人感应”思想，A项符合题意;B、C、D三项不符合材料主旨，排除。故选A项。