董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（ ）
A.主张“罢黜百家,独尊儒术”
B.感叹人性本恶,呼唤王道
C.建议以礼入法,以礼入俗
D.认为民性本善,君权天授

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查董仲舒的“新儒学”，旨在考查正确解读材料的能力。题目中未涉及“罢黜百家，独尊儒术”、“以礼入法，以礼入俗”，故排除A、C两项；B项中“人性本恶”的表述与题目中的信息“天生民性，有善质”不符，故排除；题目中的信息“天生民性，有善质”、“立王......此天意也”分别体现了“人性本善”和“君权神授”的理念，故本题应选D项。

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　　每一个民族的文化复兴，都是从总结自己的遗产开始的。在几千年历史长河中，我国各族人民创造了丰富的历史文化财富，留下了大量文物遗存。历史文物是传统文化的重要物质载体，记录着我们历史的光辉过去，延续着我们国家和民族的精神血脉，承载着我们民族的认同感和自豪感。保护历史文物和文化遗产，是传承中华优秀传统文化、坚定文化自信的必然要求。不断加大文物保护力度，让我们的城市建筑更好地体现地域特征、民族特色和时代风貌，有助于我们传承优秀传统文化，凝聚伟大民族精神，为实现民族复兴提供正确的精神指引和强大的精神动力。

　　这段文字意在强调：

　　A. 民族文化复兴的途径

　　B. 传统文化的物质载体

　　C. 城市规划要富有特色

　　D. 文物保护的深远意义

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　　【正确答案】D

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　　解析

　　第一步，分析文段。文段前三句为背景铺垫，主要介绍历史文物和文化遗产在民族文化传承中地位和作用。第四句为文段的主旨句，指出“保护历史文物和文化遗产，是传承中华优秀传统文化、坚定文化自信的必然要求”，后文是对主旨句的论证，介绍了保护文物对城市建筑、实现民族复兴的好处。文段为分-总-分结构，意在强调保护历史文物和文化遗产的意义。

　　第二步，对比选项。D项是对文段主旨句的同义替换，符合作者意图。A项“民族文化复兴的途径”文段并没有提及，无中生有，排除A项。B项“传统文化的物质载体”为主旨句之前的内容，偏离重点，排除B项。C项“城市规划要富有特色”文段并没有提到城市规划，无中生有，排除C项。

　　因此，选择D选项。

　　单选题

　　以下不属于教育目的个人本位论的主张是A个人价值高于社会价值 B个人的一切发展都有赖于社会C教育的职能是发展人的潜在本能D要根据个人发展的需要制定教育目的

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　　正确答案：B

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　　[华图教育题目解析]：

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　　正确答案

试题分析：此题考查近代社会生活的变化的相关知识点。根据所学知识，19世纪60年代前后，上海出现了由国人经营的第一家西菜馆——“一品香”。故“番菜”指西菜，“一品香”是馆名。“西洋风味”“刀叉”“香槟酒”都是西方饮食风俗，选项中A符合题意，故选A。

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中华人民共和国首次以五大国之一身份参加讨论国际问题的重要会议是( )。

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答案

日内瓦会议

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解析：

1954年4月26日至7月21日，周恩来总理率中国政府代表团参加了在日内瓦举行的讨论和平解决朝鲜问题和印度支那问题的国际会议。

这是中华人民共和国首次在大型的国际会议上亮相，是中国通过国际公议尝试和平解决国际争端可能性的一次重大努力。这次会议由苏联、美国、法国、英国和中国五大国及其他有关国家参加。

扩展知识

尽管中苏和朝鲜代表提出了几个全面解决朝鲜问题的合理方案，但由于美国根本不想通过政治会议和平解决朝鲜问题，朝鲜问题未能达成任何实质性协议。然而中国政府代表团在周总理的率领下，谋求解决问题的诚意，致力于世界和平的良苦用心，内刚外柔的外交艺术，使顽固不化的美国国务卿杜勒斯陷于孤立，使他的副手史密斯无所适从。

通过中国及其他国家的斗争，日内瓦会议就印度支那恢复和平问题达成了协议，使印度支那战争得以停止，结束了法国在该地区进行的长达8年之久的殖民战争，这是印度支那三国人民争取独立斗争的巨大胜利，同时也为以后越南人民赢得全国范围内独立斗争的胜利奠定了可靠的基础，推迟了美国直接武装干涉印度支那计划的实施。

馒头变甜与什么分泌的消化液有关系 填空题

馒头变甜与_______的分泌以及_______的咀嚼和_______的搅拌都有关系。

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答案：

唾液 牙齿 舌

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解析：

考点名称：消化和吸收

消化：

食物中的淀粉、脂肪和蛋白质都是分子大、结构复杂的有机物，进入消化系统后，逐步分解成简单的物质被人体吸收。消化主要是通过多种消化酶的作用而进行的。口腔是消化系统的开始部分，唾液腺有导管，它所分泌的唾液通过导管进入口腔。

据《19世纪30年代的上海电影业》记载，“以当时专门放映国产影片的金城电影院为例，该院有座位1653个，从1938年3月26日至4月13日放映新片《古屋行尸记》，前后共放映18天，总计放映54场，累计接待观众41580人次，平均每天接待观众2310人次。”这表明（ ）
A.看电影是当时上海人一种娱乐
B.电影已经在全国各地广泛普及
C.电影成为传播进步思想主阵地
D.上海民众更喜欢观看国产电影

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　　正确答案

试题解析：材料反映的是当时观看电影的人很多，说明看电影是当时比较普遍的娱乐活动，A项正确;材料反映的是上海电影业的状况，不能得出电影在全国各地普及，B项排除;材料不能反映电影传播进步思想，C项排除;材料不能反映国产电影与外国电影的观看状况的对比，也就不能推断出上海民众更喜欢观看国产电影，D项排除。故选A。

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有些人只是在童年有过好奇心，有些人一生都能保持好奇心。质疑、发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸……这中间的每个词都有可能像影子一样跟在好奇心的后面。

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以“好奇心”为话题，写这篇范文该怎么写？下面小编整理了一篇以“好奇心”为话题的范文，感兴趣的可以跟小编一起看看吧！

好奇心

好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。

有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。

那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。

试问：真正的好奇心又为何物呢？

真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。

真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。

真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。

有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……

《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。

以上就是小编给大家整理的有关好奇心的范文素材，想了解更多有关中考高考的作文范文素材的，可以多多关注可圈可点网！

全面抗战开始于1937年的什么事件

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答案：

1937年七七事变(也称卢沟桥事变)爆发，全面抗战由此开始。

1937年7月7日夜，日军在北平西南卢沟桥附近演习时，借口一名士兵“失踪”，要求进入宛平县城搜查，遭到中国守军第29军严辞拒绝。日军遂向中国守军开枪射击，又炮轰宛平城。第29军奋起抗战。这就是震惊中外的七七事变，又称卢沟桥事变 。

七七事变是日本帝国主义全面侵华战争的开始，也是中华民族进行全面抗战的起点。

恩格斯在《英国工人阶级状况》中说:“在这里,工人第一次开始考虑到自己的状况并为改变这种状况而斗争;在这里,第一次出现了无产阶级和资产阶级利益的对立;在这里,产生了工会、宪章主义和社会主义。”出现这种情况的主要原因是
A.马克思主义诞生
B.第一次工业革命
C.第二次工业革命
D.巴黎公社的成立

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　　正确答案

（1）工业革命。英国。
（2）瓦特，改良蒸汽机；富尔顿，汽船；史蒂芬孙，火车机车；哈格里夫斯，珍妮纺纱机等。
（3）资本家开的工厂里。

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