中国空间站以“天和核心舱”“问天实验舱”“梦天实验舱”三舱为基本构型。其中，核心舱作为空间站组合体控制和管理主份舱段，具备（          ）、保障空间科学实验能力。

A. 交会对接

B. 转位与停泊

C. 乘组长期驻留

D. 航天员出舱

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答案

ABCD
解 析

中国空间站以“天和核心舱”“问天实验舱”“梦天实验舱”三舱为基本构型。其中，核心舱作为空间站组合体控制和管理主份舱段，具备交会对接、转位与停泊、乘组长期驻留、航天员出舱、保障空间科学实验能力。
扩展 知识

此次成功发射的天和核心舱是中国空间站任务的“首飞”航天器。空间站的开建，标志着未来中国在近地轨道拥有“太空家园”将不再是梦。

中国载人航天工程总设计师周建平介绍，中国空间站基本构型包括天和核心舱、问天实验舱和梦天实验舱3个舱段，整体呈 T 字构型。

其中，天和核心舱全长16.6米，最大直径4.2米，发射质量22.5吨，是未来空间站的管理和控制中心。问天实验舱、梦天实验舱均作为支持大规模舱内外空间科学实验和技术试验载荷支持舱段。同时，问天实验舱还作为组合体控制和管理备份舱段，具备出舱活动能力；梦天实验舱则具备载荷自动进出舱能力。

中国空间站三舱飞行器依次发射成功后，将在轨通过交会对接和转位，形成“T”构型组合体，长期在轨运行。组合体在轨运行寿命不小于10年，并可通过维修维护延长使用寿命。

建成后的中国空间站到底长啥样？中国航天科技集团五院空间站系统副总设计师朱光辰曾经打过一个形象的比喻：如果神舟飞船是一辆轿车，天宫一号和天宫二号就相当于一室一厅的房子，而空间站就是三室两厅还带储藏间，算是“豪宅”了。

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，中国清代中央政府派驻西藏地方的行政长官。全称是“钦差驻藏办事大臣”，又称“钦命总理西藏事务大臣”。设正副各一 员，副职称“帮办大臣”。雍正五年（1727）始置，至宣统三年（1911）、历一百八十四年驻藏大臣共八十三任，计五十七人（内有再任及三任者）。帮办 大臣共五十二任，计四十九人。由帮办大臣升任办事大臣者九人。驻藏大臣代表中央政府会同达赖监理西藏地方事务，诸如高级僧俗官员的任免，财政收支的稽核， 地方军队的指挥，涉外事务的处理，司法、户口、差役等项政务的督察等。此外，并专司监督有关达赖喇嘛、班禅及其他大呼图克图（活佛）转世的金瓶掣签、拈定 灵童、主持坐床典礼等事宜。所以答案选B

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　　暂无

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　　正确答案

依据题干“有学者提出无论是英美关系还是英欧关系，都面临着众多不确定性。后脱欧时代的英国与全球主要国家间如何碰撞，存在太多的未知数”可见该学者认为英国脱欧影响英美关系和英欧关系的稳定，由此可推知作者认为英国脱欧影响了世界的稳定，A正确；作者并没有强调英国脱欧符合英国国家利益，而是说明英国脱欧对国际关系的影响，B排除；英国脱欧是违背经济全球化进程的事件，C排除；英国脱欧使得欧盟一体化进程面临挑战，但不能据此说明导致欧盟解体，D排除。故选A。

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　　暂无

2018年，6月9日，上海合作组织元首理事会第十八次会议在青岛举行，这是上合组织扩员后举行的首次峰会，是我国新时期取得的又一次外交成就。我国二十世纪七十年代取得外交成就有哪些？
①恢复了在联合国的合法席位
②中美建交
③中日建交
④提出了求同存异的方针
A. ①②③④
B. ①②③
C. ②③
D. ②③④

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　　正确答案

结合所学知识，①.1971年，在第26届联合国大会上，恢复了中国在联合国的合法席位;②.1979年，中美两国正式建立外交关系。③.1972年，日本首相田中角荣访华，两国正式建立外交关系。④.1955年，亚洲和非洲国家政府首脑在印度尼西亚的万隆举行会议，周恩来及时提出“求同存异”的方针，推动会议取得圆满成功。所以①②③符合题意，④不符合题意，故B符合题意，ACD不符合题意，故选择B。

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　　暂无

经过土地革命，根据地农民获得的经济和政治利益是（  ）

①分到了田地 ②分到了地主的全部财产 ③摆脱了封建剥削与债务 ④摆脱了政治压迫

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

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答案

B

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解析：

本题主要考查学生对土地革命作用的理解能力。

②项“分到了地主的全部财产”不正确，农属民分到的是地主的牲畜、房屋、土地，而现金、金银器等交公，因此A、C、D三项不正确。故正确答案为B。

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查学生对新文化运动的内容的准确识记。依据已学知识可知，新文化运动冲击了封建主义，启发着人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件，新文化运动是一场思想大解放运动，启发人们追求真民主和科学，故选D。

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　　暂无

宋以后是戏曲发展时期，三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神，宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王，明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明
A. 戏剧在社会上发挥教化功能
B. 儒道佛在民间传播逐渐合流
C. 市民文化需要世俗神化英雄
D. 戏剧是加强思想控制的工具

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　　正确答案

依据所学知识可知，戏曲是市民文化发展的表现，在市民文化素养不高的时代，戏曲广为流传起到了道德教化的作用。统治者通过神化关羽，赋予关羽“忠”、“义”等思想内涵，其中蕴含的封建伦理思想间接的传入市民中去，发挥了教化的功能，因此A选项正确。B选项错误，材料并非主要体现儒佛道在民间传播逐渐合流；C选项错误，材料主要体现的是戏剧的社会教化功能，并非体现市民文化需要世俗神化英雄；D选项错误，材料主要体现的是戏剧的社会教化功能，并未说明戏剧是加强思想控制的工具。故正确答案为A选项。

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　　解析同上

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查南北朝时期的王朝更迭，旨在考查再认再现相关史实的能力。北魏宣武帝时期，“魏地北逾大碛，西至流沙，东接高丽，南临江汉”，故本题应选A项；B、C两项均为从北魏分裂出来的割据政权，D项由东魏演变而来。三者的疆域均不可能“北逾大碛，西至流沙，东接高丽，南临江汉”，故排除。

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　　暂无

尽到隋忙为此河至今千里赖通波中的此河是指？

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答案：

此河指的是汴河，即京杭大运河。

秦起宗，字元卿，其先上党人，后徙广平洺水县。起宗生长兵间，学书无从得纸，父削柳为简，写以授之；成诵，削去更书。年十七，会立蒙古学，学辄成，辟武卫译史。御史中丞塔察儿爱其才，迁中台译史。仁宗即位，转中书译史，累迁太子家令司典簿官，上言：“东宫官属，辅导德义，财赋非所治也。”朝廷是之。迁南台御史。

建康多水，或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。文宗初立，命威顺王征八番。是时，蜀省囊加台拒命未平，起宗极言武昌重镇，当备上流之师，亲王不可远去，力止之。及王入见，帝谓曰：“八番之行，非秦元卿，几为失计。”朝议以起宗治蜀，幕府忘其名，曰秦元卿，帝引笔改曰起宗，其眷注如此。拜中台御史，劾中丞和尚受人妇人贱买县官屋不报起宗从台官入见跽辩久之敕令起起宗不起会日暮出明日，立太子，有赦，起宗又奏：“不罪和尚，无以正国法。”和尚服辜。帝曰：“为御史，当如是矣。”又劾闽宪卜咱耳窃父妾以逃，其父愤死，渎乱天常，流之岭南。自是尽言无讳，皆见听用。迁都漕运使，帝召谕之曰：“漕输事多废阙，赖御史治之尔。”出为抚州路总管，至官，有司供张甚盛，问其费所从出，小吏不敢隐，曰：“借办于民。”遂亟使归之，几席仅给而已。自是官府僚佐有宴集，成礼即止。因谕众曰：“我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。”居一岁，以老去官。明年，以兵部尚书致仕，居一岁，卒，谥昭肃。

（节选自《元史·秦起宗传》）

10. 下列对文中画波浪线部分断句，正确的一项是（   ）

A. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起起宗/不起/会日暮/出/

B. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起/起宗不起/会日暮/出/

C. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起/起宗不起/会日暮/出/

D. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起起宗/不起/会日暮/出/

11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. 简，古代的书写材料，是削制成的狭长竹片或木片，若干简编缀在一起称为“策”。

B. 东宫，太子所居之宫，借指太子，后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分。

C. 幕府，原指古代将军的府署，后世称地方军政大吏的府署，幕府中的僚属称幕僚。

D. 漕运，古代中央政府将各地所征收的粮食等经水路运往首都或指定地点的运输行为。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A. 秦起宗勤于学习，富有学识才华。他生长兵间，缺纸少书，依靠父亲削柳为简进行学习；十七岁时，创立蒙古学并取得成功，被委以重任，连连升迁。

B. 秦起宗虑事周密，善于审时度势。元文宗即位，准备征讨八番，秦起宗认为蜀省尚未平定，会对武昌形成威胁，极力劝阻威顺王远行征讨，避免了祸患。

C. 秦起宗忠于职守，劾奏直言无讳。任中台御史，坚持弹劾和尚不法行为，使其被定罪；又弹劾卜咱耳不伦之事，使其被流放岭南，皇上嘉其行，纳其言。

D. 秦起宗体恤百姓，为政廉俭务实。到任抚州路总管时，下属官员以丰盛的宴席接待，秦起宗要求降低规格、将费用归还百姓，从此革除了当地官员铺张宴集的风气。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。

（2）我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。

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答案

10. B    11. B    12. A

13. （1）有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情，人们都认为他很英明。

（2）我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。

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解析：

【10题详解】

本题考查学生文言断句的能力。

本句译为：弹劾中丞和尚接纳妇女、贱买县官房屋，（却）没有批复。秦起宗跟从台官入宫进见，长跪争辩了很久，皇帝命令他起来，他不肯起来，到太阳快落山的时候，就出来了。本题，“贱买县官屋”，“买”是动词，宾语是“县官屋”，“不报”是说前面“弹劾的内容”没有得到批复，故应在“县官屋”和“不报”之间断开，排除CD；“久之”意思是“很久”，是说“跽辩”很久，二者不能断开，且“敕令起”的主语应是“皇帝”，而“起宗”应是“不起”的主语，“敕令起”和“起宗不起”是两个各自完整的句子，应该分开，排除A。

故选B。

【11题详解】

本题考核理解古代文化常识的能力。

B项，“东宫……后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分”错误，选项举例错误，因为只在汉代有这种说法，且“东宫太后”也不是“东宫”可以指代。

故选B。

【12题详解】

本题考查学生对文本内容的理解和辨析。

A项，“秦起宗……创立蒙古学……”错误，从文中来看，第一段说“年十七，会立蒙古学”，“蒙古学”是蒙古语学校，而且也不是秦起宗创立。

故选A。

【13题详解】

本题考查理解文章内容，翻译文言句子的能力。

关键点：

（1）“或”，有时；“有司”，有关官员；“抑”，压制；“微行”，微服私访；“得实”中“实”活用为名词，实情；

（2）“素”，本来；“我素农家”是判断句；“安”，安于；“务”，追求；“庶”，希望；“化”，改变。

知识扩展

参考译文：

秦起宗，字元卿，他的祖籍上党（今山西省的东南部），后迁居广平洺水县。秦起宗生长在军队中，读书无法得到纸，其父削柳木为木片，写好后教他；能背诵后，削去原来的再写新的内容。十七岁时，适逢设立蒙古学，他一学就会，被征召为武卫译史。御史中丞塔察儿爱惜他的才能，升任他为中台译史。元仁宗即位，他又转任中书译史，屡次升迁做太子家令司典簿官，上奏说：“东宫的属吏，辅佐引导道德信义（是职责），财物不是（应该）管理的。”朝廷认为他说的是正确的。又升任南台御史。

建康（南京）是多水的地方，有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情，人们都认为他很英明。元文宗即位，命令威顺王征讨贵州苗族八番。这个时候，四川行省囊加台造反没有平息，秦起宗竭力陈说武昌是重镇，应防备上游的军队，亲王不能离开湖广远去，极力阻止了这件事。等到威顺王入朝谒见，文宗对他说：“征讨八番的行动，要不是秦元卿，几乎失策。”朝廷议论让秦起宗治理蜀地，幕府忘了他的名字，说秦元卿，文宗提笔改正“起宗”，皇帝对他的关注达到如此程度。授中台省御史，弹劾中丞和尚接纳妇女、贱买县官房屋，（却）没有回复。秦起宗跟从台官入宫进见，长跪争辩了很久，皇帝命令他起来，他不肯起来，到太阳快落山的时候，就出来了；第二天，立太子，有赦免命令，秦起宗又上奏：“不处罚和尚，不能正国法。”（终于使）和尚服罪。皇帝说：“做御史，应该像（秦起宗）这样。”他又弹劾福建地方长官卜咱耳，曾与父亲的妾私奔，其父气死，使天常混乱，（最后）被流放到岭南。从此，畅所欲言，无一点忌讳，都被听从并予采用。升迁都漕运使，皇帝召他来，对他说：“漕输之事，多遭损坏，依靠你去治理。”出任抚州路总管，到任之日，（当地）官吏举行宴会，非常丰盛，秦起宗询问费用由谁出，小吏不敢隐瞒，说：“从百姓借取。”于是马上让他们还回去，桌子上的东西够吃就行了。从此，官员和下属有宴饮集会，使礼完备就行了（停止）。于是告诉大家说：“我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。”居位一年，因年老辞官。第二年，以兵部尚书之职（身份）退休，又过了一年，去世了，谥号昭肃。