下列各项中，属于中古时期西欧社会特征的是
①封建庄园制度盛行
②城市复兴
③民主制度盛行
④大学产生
⑤基督教主宰精神世界

A.②③④⑤
B.
①②③④
C.
①③④⑤
D.
①②④⑤

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　　正确答案

依据题干和结合所学知识，从9世纪开始，庄园逐渐流行开来。11世纪封建庄园制度盛行于西欧。①说法正确；从10世纪起，西欧城市开始恢复起来，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。②说法正确；中世纪西欧封建制度盛行，故③说法错误；12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。故④说法正确，中世纪基督教主宰精神世界。故⑤说法正确；从而得出①②④⑤说法正确，③说法错误，D选项符合题意；ABC选项不符合题意；故选D。

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　　暂无

中日甲午战争后，列强掀起瓜分中国的狂潮，但却始终无法实现灭亡和瓜分中国的图谋，最根本原因是（       ）

A、中国一直以来是一个统一的大国

B、中华民族进行的不屈不挠的反侵略斗争

C、帝国主义列强之间的矛盾和互相制约

D、清政府的有力抵抗

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答案

B
解析

帝国主义不能灭亡和瓜分中国的原因主要包括两方面:帝国主义列强之间的矛盾和互相制约是重要原因，中华民族进行的不屈不挠的反侵略斗争是根本原因。B正确
扩展知识

世纪末，世界主要资本注意国家相继进入帝国注意阶段。对外掠夺的方式也产生的变法，因为资本注意经济的高度发展，全球化进程加速。世界的联系更加紧密。在以前，主要是以商品输出为主要手段，从而获取利益，转变为，以资本输出为主，表现在现实中就是，大量对外投掷，建立工厂，开发别国矿藏资源。从而从根本上控制别国的方方面面。

中日甲午战争以后，帝国主义列强对中国的侵略和瓜分达到高潮，纷纷在中国划分势力范围。俄国与中国签订了《中俄条约》，东北全境成了俄国的势力范围。德国将山东划入自己的势力范围。法国将桂、粤等三省成为自己的势力范围。英国将长江流域成为自己的势力范围，强租深证、香港等。日本将福建成为自己的势力范围。美国提出了门户开放，即美国可以获得他国在中国获得的所有权益。

当时世界主要资本主义国家逐步向帝国主义过渡，日本的侵略行径在一定程度上得到西方列强的支持。美国希望日本成为其侵略中国和朝鲜的助手；英国企图利用日本牵制俄国在远东的势力；德国和法国为了趁日本侵华之机夺取新的利益，也支持日本侵略中国。俄国虽然对中国东北和朝鲜怀有极大的野心，但尚未准备就绪，因此对日本采取不干涉政策。列强默许或纵容的态度，成为日本实施侵略计划的有利条件。

生活在2012年的你因为时光倒流你回到了1971--1999年的美国,你会看到下列哪些景象?
①美国的原子能工业和军事工业发展一直良好
②美国的经济一直受到通货膨胀的困扰
③美国积极利用高新技术成果,继续对传统工业的进行改造并最终完成改造
④在此期间,曾发生了经济危机,但美国仍保持了世界经济霸主的地位
⑤20世纪80年代中后期,美国经济形势逐渐好转,但债务负担加重
A.
①②③
B.③④⑤
C.③⑤
D.
①④

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　　正确答案

本题考查美国1971--1999年的经济，1973年至1975年经济危机后经济陷入滞胀时期，不是一直受到通货膨胀的困扰，所以此时期美国经济霸主的地位遭到其他势力的冲击，军事工业发展在七十年代不如苏联，所以选C项。

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2021年关于道德的作文素材200字

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2021年关于道德的作文素材200字，道德对于一个社会的人文氛围是相当重要的，一个注重道德风尚的国家必然有着强大的民族凝聚力，因此，和谐社会呼唤道德回归。一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。关于道德的作文有很多，下面可圈可点网小编为您整理了一些有关道德的作文素材，仅供参考！

关于道德的作文篇一

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

关于道德的作文篇二

道德，是做人的根本，让我们一起做一个有道德的人吧!

道德，先从诚信开始。富兰克林说：诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”黄金有价，但诚实无价，诚信比黄金更贵重!从《狼来了》这个简单的故事中，曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记，让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪，完璧归赵，张良纳履，晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。也有这样一个故事：一次，一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙，经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来，于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降，人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中，我们知道了，如果一个人诚信的话，大家都会愿意相信他;反之，如果一个人失去了诚信，他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过：行不信者，言必耗;言不信者，行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的，让我们做一个诚实，守信，道德的人吧!

道德，再从节约说起。节约粮食，节约水电这些你都做到了吗?当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候，有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要?难道小时候那首《锄禾》白学了?当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候，有没有想过我国也是一个缺水的国家?我们每天都离不开水。水是生命之泉，难道这样的浪费水不觉得可耻吗?科学家发现，中国现在的水资源只适合供养4.5亿人，而中国目前就有13亿人口!从现在开始让我们珍惜每一滴水，节约每一度电，不浪费每一粒粮食吧!

道德，希望道德无处不在，但是现在的不道德却随处可见。看，李先生又在随地吐痰;瞧，张女士又在随地扔垃圾……人类，醒醒吧，都去做一个有道德的人吧!当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上，扔下一个马路上唯一的垃圾，你不觉得很可耻吗?马路都会哭泣啊!让我们一起做一个有道德的人吧!

道德，让我们与你同行!

关于道德的作文篇三

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说;道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。 由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!

一个国家在世界上的地位高低，不仅仅取决于其经济实力的雄厚与否，更重要的是这个国家对人类社会的精神层面所付出的努力，有很多时候，精神力量是无穷的。

以上就是小编给大家整理的有关道德的素材，希望对您写作有帮助。更多信息可以多多关注可圈可点网！

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

1、下列句子中划线的字与“始一反焉”中的“反”的用法不相同的一项是

[     ]

A、属予作文以记之

B、系向牛头充碳直

C、学而时习之，不亦乐乎

D、一狼洞其中

2、下面句子中划线的词与“以君之力”中“之”的用法、意义相同的一项是

[     ]

A、于厅事之东北角

B、策之不以其道

C、杜少甫之任蜀州

D、悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西

3、解释划线字在文中的意思。

（1）聚室而谋（　 ）

（2）箕畚运于渤海之尾（　 ）

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答案

1、D

2、A

3、（1）商量

（2）用箕畚装土石

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解析：

文言实词：

实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。

实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

文言实词特点:

第一，单音节词占多数。

如古代说“冠”，现在说“帽子”。古代说“汤”，现在说“热水”。

第二，词义有所变化。

①所指范围扩大了，如“江”古代专指长江，“河”古代专指黄河，现在泛指一般的江河。古代的“脸”只指面颊，现在指整个面部。②所指范围缩小了，如“臭”古代泛指气味，现在只指臭味。“亲戚”古代指包括父母兄弟在内的内外亲属，现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。③意义完全不同，如古代的“走”相当于现在的“跑”，古代的“羹”指带汁的肉或肉汤，现在通常指用蒸、煮等方法做成的糊状食物。④意义只有细微的差别。如“购”古代指悬赏征求，“甚”古代主要指厉害、严重。

第三，一词多义比较普遍。

即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义。同一个词的几个意义之间，往往有一定的联系，其中一个是本义，其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义，引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义，就能以简驭繁，事半功倍。如“朝服衣冠”的“朝”应读“ｚｈāｏ”，义为早晨，所以引申为“朝(ｃｈáｏ)拜”，如“皆朝于齐”的“朝”就是“朝拜”义；由朝拜又进一步引申，指大臣朝拜皇帝的地方，即“朝廷”，如“于是入朝见威王”的“朝”。一般说来，古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义，其他的则是引申义。

第四，有通假字。

要确切地掌握某个文言实词的含义。

一是要树立一个观念，就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义，不能用今天的词义来解释文言实词。

二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析，即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书，最好是先确定它的本义，再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累，多读多记，自然就能对文言实词具有较丰富的知识。

虚词与实词:

虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。

文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。

在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。

推敲实词含义方法:

1.文本迁移法

这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移

2.事理检验法

通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。

3.语境推断法

看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。

4.语法推断法

借助语法知识分析特殊实词的含义。

5.互文见义法

同义对应和反义对应

结构句式相同，可利用上下文的对照来推断

6.成语推断法

我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。

文言实词释义九法：

解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。

在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。

下面介绍几种文言实词词义的推断方法:

1. 从字形推词义。

在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。

例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。

2. 从通假字推字义。

文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。

例如:“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。

3. 根据词语结构推词义。

汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。

例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。

4. 按互文推词义。

互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。

例如:“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。

5. 凭对文推词义。

在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。

例如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

6. 凭上下文推词义。

这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。

例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。

7. 随文引申推词义。

词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。

例如:“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。

8. 填补省略成分推词义。

在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。

例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。

9. 用析句法推词义。

在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。

例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。

上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。

“阿尔布克尔克（1453年-1515年的葡萄牙军人）打破了阿拉伯商人对印度洋的传统垄断，并在这样做的过程中，和威尼斯商人争夺他们以往通常在地中海东部诸港口购买的‘香料’。威尼斯商人不再能找到他们几个世纪以来从亚历山大港和地中海东部港口购买的香料。取而代之的是，现在香料正通过更长但更便宜的海洋航线运往里斯本。”导致这一结果的直接原因是（ ）
A.新航路的开辟
B.葡萄牙人战胜了威尼斯人
C.地中海传统商路的衰落
D.葡萄牙人战胜了阿拉伯人

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　　正确答案

试题分析：题干提及的是葡萄牙人打破了阿拉伯人和意大利人对地中海商业贸易的垄断，根据所学可知导致这一结果的直接原因是新航路的开辟，故A正确。BD是现象，不是原因；D是新航路开辟的影响。

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　　暂无

19世纪末20世纪初形成的三国同盟和三国协约的核心国家分别是（ ）
A.奥匈帝国和英国
B.德国和法国
C.意大利和俄国
D.德国和英国

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　　正确答案

试题分析： 此题考查的是三国同盟和国协约的相关史实。三国同盟是德国、奥匈帝国、意大利在1882年5月20日在维也纳签订了同盟条约而形成的。核心国是德国。三国协约是英、法和俄三国在1907年签订的互相谅解和互相支持的协议下形成的另一个军事集团。核心国是英国。选择答案D。

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改革开放，与辛亥革命、中华人民共和国成立和社会主义制度建立一起，被称为20世纪中国的三次历史性巨变。改革开放，开启了我国社会主义现代化建设的新时期。你知道我国进入社会主义初级阶段是在（ ）
A.三大改造的完成
B.中华人民共和国的成立
C.十一届三中全会的召开
D.一五计划的完成

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　　正确答案

1953年，我国开始进行对农业、手工业和资本主义工商业的三大改造，到1956年底，我国完成社会主义改造，公有制经济经济已经取代私有制经济在国民经济中占据主导地位，基本实现了生产资料私有制向社会主义公有制的转变，标志着我国建立起社会主义基本制度，从此进入社会主义初级阶段，A符合题意；1949年中华人民共和国成立，我国进入新民主主义社会，B排除；1978年十一届三中全会召开，C排除；一五计划完成我国开始改变工业落后的面貌，向社会主义工业化迈进，D排除。故选择A。

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　　文化挪用是指将本不属于本地的异域或其他民族的文化资源借用过来，从而对本地的文化形成影响，创造出新的文化产品的现象。

　　根据上述定义，下列属于文化挪用的是：

　　A. 某苗族民间工艺组织设计制作的具有苗绣元素的彩绘玻璃、蜡染布等文创作品畅销全国

　　B. 某法国女生在毕业舞会上穿着优雅别致的印度传统服装纱丽翩翩起舞，让大家大饱眼福

　　C. 某荷兰社区大学为学生开设中华太极拳课程以增强他们的健身意识，受到学生普遍欢迎

　　D. 世界之窗展示了众多全球著名景观和建筑成为深圳打卡的地标，是当地热门的旅游景点

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　　【正确答案】D

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　　解析

　　第一步，根据提问方式，确定为选是题。

　　第二步，找关键信息。

　　①不属于本地的文化资源借用过来;

　　②对本地文化产生影响，创造出新的文化产品。

　　第三步，辨析选项。

　　A项：苗族民间工艺组织设计具有苗族元素的彩色玻璃、蜡染布，均是其本民族文化的体现，不符合“不属于本地的文化资源借用过来”，不符合定义;

　　B项：法国女生穿着印度传统服饰翩翩起舞，但没有体现“对本地文化产生影响，创造出新的文化产品”，不符合定义;

　　C项：荷兰社区大学开设中华太极拳课程受到学生欢迎，但没有体现“对本地文化产生影响，创造出新的文化产品”，不符合定义;

　　D项：世界之窗展示全球著名景观和建筑，符合“不属于本地的文化资源借用过来”，世界之窗成为当地热门的旅游景点，符合“对本地文化产生影响，创造出新的文化产品”，符合定义。

　　因此，选择D选项。

 ( )，大型音乐舞蹈史诗《东方红》在人民大会堂首次公演。

A.1964年

B.1965年

C.1966年

D.1967年

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答案: A

扩展知识

1964年国庆节，在北京人民大会堂，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、邓小平等党和国家领导人一起观看了一场由周总理亲自导演，三千多名专业和业余文艺工作者参演的大型音乐舞蹈史诗《东方红》。这部史诗选取了中国革命各个历史阶段最有代表性的典型事件加以艺术地再现，激情澎湃、壮丽恢弘，在首都北京演出后场场爆满，盛况空前。同期拍摄的彩色宽银幕影片在全国上映后，获得了全国观众的一致好评，当之无愧地成为了振奋民族精神的经典之作，写下了新中国文艺史上的辉煌一页。