孔子没有直接提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁地说出:“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自已所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释,纯系内在的由自我产生。所以他说:“舜何人也，予何人也,有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。

孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬;又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说:“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。

这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。

1. 下列关于“人性”的表述，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 孔子认为性恶来自先天。

B. 孔子认为纠正人性之恶要靠后天学习。

C. 孟子主张人性本善。

D. 盂子认为人人都有可能成为圣贤。

2. 下列选项中，不能证明孔子对“礼”非常重视的一项是（   ）

A. 毫不迟疑地攻击管仲器用排场超过人臣的限度。

B. 根据“礼”的原则反对厚葬自己的得意门徒颜渊。

C. 孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼尚往来，仍想去回拜他。

D. 因为“礼”的需要，孔子去见了南子，使子路很不高兴。

3. 作者认为孔子和孟子思想存在差异的根本原因是（   ）

A. 孔孟二人的个性不同。

B. 孔孟对“礼”的态度不同。

C. 《论语》与《盂子》的取材记载不同。

D. 两人所处时代局势发生了变化。

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答案

1. B    2. C    3. D

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解析：

【1题详解】

本题考查学生对文中重要词语理解能力。

B项，“孔子认为纠正人性之恶要靠后天学习”无中生有，据原文“他又说‘观过，斯知仁矣’，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生”可见，孔子认为“好像这纠正错误”“要由内外观察而产生”。

故选B。

【2题详解】

本题考查学生对原文内容的理解能力。

C项，“但为了礼尚往来，仍想去回拜他”表述错误，原文为：“但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。”

故选C。

【3题详解】

本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。

D项，原文表述为：“但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说‘此一时也，彼一时也’，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。”可见，孔子和孟子思想存在差异的根本原因是局势发生了变化。

故选D。

北京时间2020年12月16日，在亚奥理事会第39次全体代表大会上，（         ）和（           ）正式获准列入杭州亚运会竞赛项目。

A. 电子竞技

B. 霹雳舞

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答案

AB
解析

北京时间2020年12月16日，亚奥理事会第39次全体代表大会以线上线下相结合的形式召开。会上，亚奥理事会允准了杭州亚组委提交的关于优化竞赛项目设置的方案，在保持40个大项不变的前提下，增设电子竞技和霹雳舞两个项目。
扩展知识

由杭州亚组委联合中国奥委会提交大会正式通过将“电子体育”（Esports）纳入2022年中国杭州亚运会的正式奖牌项目。这意味着电子体育将历史性的与田径、游泳、体操等传统体育项目一样，各国电子体育选手所获得的奖牌将直接计入国家奖牌榜。

对于电子体育行业来说，这是一个最具有历史意义的里程碑。这表明在经过近几年亚洲电子体育联合会（Asian Electronic Sports Federation）（下称“亚电体联”）的领导下和耕耘下，亚洲电子体育运动朝着正确的方向又迈出了无比坚实的一步。

大会期间，亚电体联提交了精心准备的关于亚洲电子体育运动的报告，向所有与会代表就当前电子体育运动的发展进行了全面的分析，介绍和推广。得到了亚奥理事会的赞许和认可。

此外，亚奥理事会主席艾哈迈德亲王在大会上表示：“我们早就开始尝试举办电子体育比赛，目前亚洲电子体育联合会由霍启刚主席主持工作，亚奥理事会将与亚洲电子体育联合会和霍启刚主席积极商讨，后续共同推进杭州亚运会电子体育项目的具体工作。”

亚洲电子体育联合会对杭州亚组委经中国奥委会同意后提交的关于加入电子体育项目到2022年杭州亚运会一事表示非常欢迎，同时亚洲电子体育联合会主席霍启刚先生和总干事刘钊先生有幸参与和见证这一历史性时刻，并希望在未来艾哈迈德亲王、侯赛因总干事的指引下，与亚奥理事会，中国奥委会，杭州亚组委以及电子体育产业的各位伙伴一起携手，在亚运会的舞台上，给亚洲乃至全世界带来一个精彩绝伦的电子体育比赛。

1937年，陕甘宁边区组织民主普选，参选率达70%，其中延长等4个县当选县参议员中各阶层所占比例如表1所示。

表1延长等4县县参议员各阶层所占比例单位：%

表1反映出当时边区

A.新民主主义理论在实践中推广              B.抗日民主政权的性质根本改变

C.各阶层参加的联合政府的建立              D.抗日民族统一战线得到了落实

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【答案解析】D

【详解】结合所学知识可知，1937年七七事变揭开中国全民族抗战的序幕，这一时期显然中日民族矛盾成为整个中国的主要矛盾。因此根据材料关键信息“1937陕甘宁边区进行民主选举”、“工人、贫农、中农、富农、商人及知识分子均占有一定的比例”可知这主要是为抗日战争服务，为了维护抗日民族统一战线，D正确；新民主主义革命理论的提出是在1943年，A排除；B说法不符合史实，陕甘宁边区的民主选举对富农、商人和知识分子的照顾主要是为抗日战争服务，并不影响政权的性质，排除；民族资产阶级显然没有参与其中，因此各阶级参加的说法错误，C排除；故选D。

美国学者特纳说：“马克思主义在20世纪30年代剑桥大学的学生中是尽人皆知的。……马克思主义成为可供选择的经济学之一，……有人开始思考马克思主义者考虑到的问题。”这一时期，剑桥大学的学生对马克思主义发生兴趣的原因是
A.马克思主义学说论述了人类社会发展的基本规律
B.《共产党宣言》指明了资本主义经济危机的根源
C.《资本论》中提出了国家干预经济以解决经济危机的理论
D.马克思主义学说使一些经济学家觉悟提高

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　　正确答案

试题分析：据材料“马克思主义在20世纪30年代剑桥大学的学生中是尽人皆知的。……马克思主义成为可供选择的经济学之一”可知当时资本主义经济危机严重，人们重新审视人类社会的发展历史，马克思主义的基本原理，阐明了社会历史发展的客观规律，因此，学生对马克思主义发生兴趣，故A项正确。《共产党宣言》未涉及资本主义经济危机的根源，故B项排除。国家干预经济以解决经济危机的理论属于凯恩斯主义，故C项排除。使一些经济学家觉悟提高不等于尽人皆知，故D项排除。

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　　暂无

1038年，党项族首领元吴称帝，定都在（）
A.上京
B.东京
C.南京
D.兴庆

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　　答案：

　　D

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　　解析

　　无。

生产、生活中的下列现象，主要发生物理变化的是(　　)

A.面团发酵

B.燃煤供暖

C.铁窗生锈

D.海水晒盐

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答案：

D

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解析：

A、面团发酵的过程中有酸性新物质生成，属于化学变化.

B、燃煤供暖的过程中有新物质二氧化碳等生成，属于化学变化.

C、铁窗生锈的过程中有新物质铁锈等生成，属于化学变化.

D、海水晒盐是利用阳光和风力，使海水中的水分蒸发，没有新物质生成，属于物理变化.

故选D.

考点名称：物理变化和化学变化的特征和判别

物理变化：

1. 定义：没有生成其他物质的变化

2. 实例：灯泡发光，冰融化成水;水蒸发变成水蒸气;碘，干冰的升华，汽油挥发，蜡烛熔化等都是物理变化。

化学变化：

1. 定义：物质发生变化时生成其他物质的变化。

2. 实例：木条燃烧，铁生锈，食物腐烂

3. 现象：化学变化在生成新物质的同时，时常伴随着一些反应现象，表现为颜色改变，放出气体，生成沉淀等，化学变化不但生成其他物质，而且哈伴随着能量的变化，这种能量变化常表现为吸热，放热，发光等。

物理变化：

1. 特征：没有新物质生成。

2. 微观实质：分子本身没有变(对于由分子构成的物质)，主要指形状改变或三态变化。

化学变化：

1. 特征：有新物质生成

2. 微观实质：物质发生化学变化时，反应物的分子在化学反应中分成了原子，原子重新组成构成新分子。

物理变化概念的理解：

(1)扩散，聚集，膨胀，压缩，挥发，摩擦生热，升温，活性炭吸附氯气等都是物理变化

(2)石墨在一定条件下变成金刚石不是物理变化而是化学变化，因为变成了另一种物质

(3)物理变化前后，物质的种类不变，组成不变，化学性质不变

(4)物理变化的实质是分子的聚集状态发生了改变，导致物质的外形或状态随之改变。

成语、俗语、古诗词蕴含的化学知识

(1)成语、俗语中的变化

①物理变化：只要功夫深，铁柞磨成针;

冰冻三尺非一日之寒;

木已成舟;滴水成冰;花香四溢等。

②化学变化：百炼成钢、点石成金、蜡炬成灰等。

(2)古诗词中的变化于谦的《石灰吟》：

千锤万凿出深山—物理变化

烈火焚烧若等闲—化学变化

粉身碎骨浑不怕—化学变化

要留清白在人间—化学变化

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

和孙莘老游龙洞寄孙傅师

秦观

苇萧①传火度冥冥，乍入清都②醉魄醒。

草隐月崖垂凤尾，风生阴穴带龙腥。

壁间泉贮千钟碧，门外天横数尺青。

更欲仗筇③留项刻，却疑朝市已千龄④。

[注]①苇萧：芦苇。②清都：旧传天帝所居之所。③筇：竹杖。④相传东汉刘晨、阮肇采药，误入天台桃源洞，半年后回家，子孙已过七代。

15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 （   ）

A. 首句中“冥冥”形容龙洞的深邃黑暗，次句写出人洞之初的真切感受。

B. 颈联第一句写洞中泉水幽深，第二句写诗人走到洞外，看见洞外的青天。

C. 尾联借用典故，进一步刻画了进入龙洞的那种如隔人世、超凡脱俗的感觉。

D. 前六句写景，从洞口到洞内，层次分明；最后两句照应首联，结构严密。

16. 请联系全诗，简要赏析诗歌的颔联。

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【答案解析】

15. B   

16. 颔联对仗工整，视觉和听觉相结合，语言优美，传神地描摹了诗人和孙莘老游龙洞所见所闻情景。第三写在洞中所见，有野草附于月崖上，蔓延下来，仿佛凤尾一样，衬托了洞之高大。第四写洞内所闻，听见暗洞里凉风呼呼作响，好像龙在游动，腥气扑鼻，渲染出洞中销神寒骨的凄恐。

【15题详解】

本题考查赏析诗歌内容及艺术手法的能力。

B项，“第二句写诗人走到洞外，看见洞外的青天”不正确。颈联第二句写诗人在洞中往洞口望所见的情景，“数尺青”表明洞口狭小。

故选B。

【16题详解】

本题考查赏析关键诗句的能力。

颔联描写了游龙洞所见的景象，前句写“草隐月崖垂凤尾”，指野草从月崖垂下，宛如凤尾低垂一般，十分美丽；后句写洞穴中有风穿过，阴冷森寒，呼呼作响，仿佛有游龙呼吸时带着的腥味；前句用视觉描写，后句用听觉描写，视听结合，形象生动地写出了游龙洞里优美而神奇的景象。“风生阴穴带龙腥”一句，更渲染出洞内凄寒彻骨的特点，十分符合溶洞景象。“草隐月崖垂凤尾，风生阴穴带龙腥”，“草”对应“风”（名词相对），“隐”对应“生”（动词相对），“月崖”对应“阴穴”（名词相对），“垂凤尾”对应“带龙腥”（动宾短语相对），可见对仗工整，音韵和谐，突出景色特点。

印度半岛的主要地形是______高原，印度北部是______山脉．

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答案

德干；喜马拉雅

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解析：

印度半岛的主要地形是德干高原，印度北部是喜马拉雅山脉．

故答案为：德干；喜马拉雅．

南亚的知识扩展

南亚指亚洲南部地区，介于东南亚与西亚之间。大体在喜马拉雅山脉和印度洋之间。喜马拉雅山以南至印度洋的大陆部分被称为“南亚次大陆”（或简称次大陆）。

南亚共有7个国家，其中尼泊尔、不丹为内陆国，印度、巴基斯坦、孟加拉国为临海国，斯里兰卡、马尔代夫为岛国。巴基斯坦、印度、尼泊尔、不丹和克什米尔地区同中国相邻。

南亚地形分为三部分：

北部是喜马拉雅山地气候、土壤和植被的垂直变化显著。

中部为由印度河、恒河和布拉马普特拉河冲积而成的大平原，河网密布，灌溉渠众多，农业发达。

南部为德干高原和东西两侧的海岸平原。

明代松江府大地主潘允端的《玉华堂日记》中，反映土地租佃关系的记事有4条。在日记中，关于垦田挑泥、种麦等往往有发给“工本”和“工银”的记载，他的田庄产品除自用外，也有一部分投放市场。该日记可以佐证（ ）

A农村雇佣劳动基本普及

B地主剥削程度有所减轻

C地主收入依赖家庭副业

D农业生产经营方式多样

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答案：D

解析：根据材料“土地租佃关系的记事有4条”“关于垦田、挑泥、种麦等往往有发给‘工本’和‘工银’的记载”“产品自用外，也有一部分投放市场”等信息可知，这时期农业产生领域有租佃、雇佣、面向市场等有多种生产经营方式，说明这时期农业生产经营方式多样，D项正确；材料内容一定程度上体现了农村雇佣劳动，但无法得出雇佣劳动普及的结论，A项错误；材料内容主要体现了这时期农业生产经营方式多样，没有涉及地主剥削程度，B项错误；材料内容主要体现了这时期农业生产经营方式的多样，没有强调地主收入来源，无法得出地主收入依赖家庭副业的结论，C项错误

扫黑除恶专题片观后感 扫黑决战观后感1000字   

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近日一部关于扫黑除恶的电影上映，引起一片热议，今天小编为大家带来关于扫黑除恶专题片观后感 扫黑决战观后感1000字的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

扫黑除恶专题片观后感1

前几天无意中看到一段视频，饭店内邻桌的两个男童起了摩擦，两个家庭的家长不依不饶，引发了一起案件，打起了群架，抡板凳、飞盘子，结果弄得饭店内满目狼藉，造成了重伤，给两个家庭无疑带来了悲剧。当时的场景两个孩子也都历历在目，这样的行为让人们警醒，一时的冲动引发的经济损失和对他人及自身的残害，是多么的得不偿失。俗话说，在家靠父母，出门靠朋友，现在一家就一两个孩子，父母有责任有义务引导孩子扩大生活交往圈，与人和平共处，冷静对待事物，理智处理问题，努力使下一代有更健康的心里，而不是宠着惯着，甚至带着孩子去做极端的事情给孩子心里留下阴影，给他们后天的生长带来不良影响，下一代身心健康，未来才更和平。礼让三分就不会有伤人害己的事件发生，为此，人们需要提高文明意识，在尊老爱幼、家庭和睦、邻里团结，互帮互助，出行礼让等各个方面，都应为家庭为社会尽一份义务，献一份爱心。

随着越来越好的国家政策的转变，人类文明、和谐稳定是社会发展的必然趋势，“打黑除恶”已不是新名词，社会跟人体一样是由众多细胞组成，黑社会作为和谐社会的一个巨大的毒瘤，不仅威胁到人民的身心健康和生命财产安全，也严重影响着社会治安问题，无论黑恶势力、黑社会组织团伙、寻衅滋事、村霸、路霸、还是打架斗殴都会影响着人类文明、和谐稳定的社会发展，每每提到“黑社会、黑恶势力、黑帮老大”等名词，都会令人毛骨悚然、不寒而栗、咬牙切齿、甚至恨之入骨。为深入贯彻党中央“扫黑除恶”专项整治斗争的决策部署，各省市政府部门、公安机关长期开展“扫黑除恶”专项斗争行动，破获、打击和铲除多起黑恶势力犯罪团伙，严重打击村匪路霸，尤其是对领导干部充当黑恶势力保护伞的问题，一经发现更加严惩不贷，全国各地公安机关设举报专线，发动群众，奖励举报群众，保护举报群众，维护群众的生命财产安全，坚决打赢扫黑除恶专项斗争这场硬仗，要求及早发现，尽快打击，摧毁犯罪团伙，防止继续为非作歹，保障人民群众能够安居乐业，这种以实际行动取信于民的举措得到了群众的赞誉。

国家提倡和谐社会、共同发展，要求各级政府部门通过电视、网络等形式宣传法律知识，让群众观看警示片，举办唱红歌等活动宣传正能量、鼓励人们在各个岗位发挥先锋模范带头作用以及良好事迹的颂扬、打黑除恶的新闻播报等各种引领和教育，让人类文明、让社会稳定，体现着国家各阶层领导人对社会的一份责任，对群众的一份关心，让人们普遍提高法制意识，懂得用法律的准绳来保护和衡量自己，他们在为社会和平共处而努力，让人民群众感受到一方平安。

扫黑除恶专题片观后感2

中共中央、国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》指出，消除黑恶势力对人民群众的威胁和滋扰是当前的紧迫任务。通知措辞非常严厉，其中不难发现，已经开展了10多年的“打黑除恶”专项斗争，现在变成了“扫黑除恶”专项斗争。

恶势力活动逐渐趋于隐蔽，游走于犯罪与违法之间，同时其组织形态、攫取利益的方式也在发生改变。

任何黑势力猖獗的地方必然有红伞，至少有白手套。把他们的白手套打掉，把他们的红伞打掉，黑的就不会存在了。要扫黑除恶的话，强化基层社会治理，把广大群众动员起来了，把广大公务人员和警察动员起来了，找到经过变化的黑社会，找到经过变化的恶势力让他们没有藏身之处，没有活动的场所。

开展扫黑除恶专项斗争，事关社会稳定和国家长治久安，事关人心向背和基层政权巩固，事关进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想。以“零容忍”态度对黑恶势力重拳出击，坚持依法严惩、打早打小、除恶务尽，侦办一批群众深恶痛绝的涉黑涉恶案件，不断增强人民获得感、幸福感、安全感，维护社会和谐稳定，巩固党的执政基础，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦创造安全稳定的社会环境。

扫黑除恶专题片观后感3

如今全国都在进行扫黑除恶专项斗争，开展这场专项斗争，是以习近平总书记为核心的党中央作出的重大决策。这关系着人民的安居、社会的安定、国家的长久治安。所以不管是党员干部，还是人民群众一定要引起高度重视，保持意见统一，共同努力扫黑除恶。

黑恶势力的存在，让不少群众遭受欺压，有的黑恶势力为求“保护伞”腐化党政领导干部，也导致相关管理部门想惩治却怕惩治，最后诉求无果;有的是相关部门管理松懈，不引起重视，只在群众反映是进行管理，这样长久以来，导致黑恶势力不断壮大。扫黑除恶，任重而道远，不是一朝一夕就能完成的，所以我们都要参与其中。首先是相关部门要要加强管理，更要敢于管理，不能因畏惧黑恶势力的“保护伞”而放弃，继续给黑恶势力滋生的机会。也要大力宣传，让群众了解，呼吁群众参与，发现问题能及时举报。其次是人民群众一定要参与，不能置身事外，这样才能保证扫黑除恶专项行动全面开展。

通过开展这次专项行动的方式，必然会给黑恶势力以沉重打击，但不仅仅只在这次专项行动中加强管理、打击力度，应该建立长效机制，在平日里对黑恶势力进行不间断打击，当黑恶势力出现苗头时即被痛击，就不会有坐大的机会，这样对人民群众利益造成的损害也能降至最低。

扫黑除恶专题片观后感4

顺应事物发展规律，此乃天道。在党的领导下，我们高举新时代中国特色社会主义旗帜，共产党人始终不忘初心，牢记使命。树立“四个意识”、坚定“四个自信”，带领着中国最广大人民稳步向前，城市发展、社会变化日新月异，依法治国，司法公正深入人心。然有着累计10年牢狱生活的社会龙哥始终无法适应社会不断变化和发展，妄想以一己之力挑战法治权威，其必然被正义所制。当前我党全面从严治党，依法治国，扫黑除恶的大背景下，恶势力显然漠视了国法，挑战权威，违背了人们对社会公正公平的急切诉求。显然人民更加蔑视社会龙哥的败亡，公平正义的力量诉求已经充满了社会每个角落。

好逸恶劳，趋利避害，人之本性。共产党人有着更为崇高的精神追求，坚持全心全意为人民服务的宗旨，敢于坚持原则，又不失灵活性。坚持理想信念，增强党性，遵守党章党规，严守党员底线。社会龙哥追求的也是一种精神上的解放，是一种无拘无束，没有规矩没有修养的解放，强调个人自由、极端个人利益，变成了放纵。正是这样放荡不羁的生活方式，错误的社会认知，让社会龙哥最终以永久安静的方式消失在人们正义的呐喊声中。

社会龙哥以轻于鸿毛的社会实践方式，唤醒了人民心中沉睡着的司法公正，他也许还有些许价值的。

在中国的大地上，中国政府绝不允许危害中国人民生命财产安全的行为，以雷霆之手段，法治之利器消灭一切敢于挑战权威，挑战正义的不法之徒。

国内的社会治安环境如此安全稳定，是有着坚定理想信念的支撑，有着王者之师的军警护卫，有着共产党人秉持着公平正义的司法利剑作为保障。

扫黑除恶专题片观后感5

当前，在“人民对美好生活的向往”这个奋斗目标下，黑恶势力的横行不仅阻碍了当地的经济发展，也使群众的生命财产安全得不到基本的保障，群众的幸福感无法获得提升，反腐败斗争、全面建成小康社会的效果更会大打折扣，我们绝不能让黑恶势力的存在成为一块“短板”。

在基层，真正影响老百姓幸福感、安全感的是“苍蝇”式腐败和地方黑恶势力。特别是农村地区，一些“村霸”等恶势力长期欺压残害百姓，“地头蛇”的毒性长期在当地蔓延，其危害程度不见得比贪腐轻，群众之痛恨不见得比贪腐弱。

众多案例证明，地方黑恶势力往往以金钱、关系开道，编织“利益链”，寻求“保护伞”，以巩固其黑恶势力;黑社会性质犯罪势力壮大的地方，也是腐败横行且合法政权软弱涣散的地方。

由于“保护伞”的存在，黑恶势力更为猖獗，人民群众的怨声更大，幸福指数只减不升。同时，也严重损害了党和政府的形象，败坏了党和政府的威信。因此，我们对每一起黑恶犯罪，除了严厉惩治“外部”犯罪分子外，纪检监察部门还必须要及时深挖其背后的腐败问题，发现一起、查处一起，尤其要抓住涉黑涉恶和腐败长期、深度交织的案件以及脱贫攻坚领域涉黑涉恶腐败案件进行重点督办;对于铲除黑恶势力要深挖掉其背后的“保护伞”，做到“连根拔起”，标本兼治，让黑恶势力无再生之力。

开展扫黑除恶专项斗争紧紧扣住了当前人民群众反映强烈的又一突出问题，是一项实实在在的民心工程，也是党中央坚持全面从严治党向基层延伸的又一项重要举措;我们要有雷厉风行的魄力，有“刨根问底”的钻劲，有敢于担当、敢于动真碰硬的实干精神，坚持“严打”、“常打”、“深挖”、“细扫”，久久为功，努力守护一方净土，给基层百姓长久的安宁。

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