列宁指出,经过1861年改革,“农民获得‘自由“的时候,已经被剥夺得一干二净”。这种现象是因为1861年改革使
A.农奴在法律上成为“自由人”
B.农奴获得解放的时候可得到一块份地
C.农奴赎买的份地的价格比当时的地价还高
D.地主再也不能干涉农奴的生活

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　　正确答案

答案B
本题考查学生对俄国农奴制改革的理解。由“农民获得自由的时候，已经被剥夺的一干二净。”得知俄国的农奴制改革是对农民的掠夺。选项中B项能证明这个观点。所以选B。

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　　暂无

《人间失格》读后感800字

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《人间失格》是由三篇手札和几个后记构成的，里面的内容，虽然看似毫无关系，但其中透露出的思想确是相同的，很多人说这本书写的颓废，可是在我通读全部之后，却丝毫都感受不到所谓的颓废，我感受到了一种无奈，一种无力。甚至我感受到了作者对于这个尘世深深的爱意。只是一个不善表达的人，只能通过各种掩饰来述说情怀。

本书分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历。叶藏，可以看做是太宰治自己的一个化身，因为叶藏的许多经历就是作者本人的那种经历。这是一本半自传式的小说，拥有着一种近乎真实的悲剧感，让我感叹的不仅仅是作者“丑角精神”，更加是那种“罪恶意识”的人生来便有罪么？犯了罪的人应该如何与这个世界和谐共处，应该如何进行赎罪呢？想来整本书都是在诠释，一个人，一个拥有深深的罪恶意识，一个在外人看来天资聪慧，生性活泼，作为一个“开心果”存在的孩子，慢慢变成一个堕落的人，一错再错，直至自我毁灭。但事实是，这本来就是一个堕落的灵魂，犹如一匹地狱的野马，只是感受着人世间的痛苦，最后被痛苦折磨。

书中有许多桥段，写的非常的痛心，例如叶藏和那个酒吧的陪酒女去跳海自杀，譬如最后叶藏吸毒之后的那种挣扎，书中出现的人物确实不多，太宰笔下的女性角色大都散发着美丽的光辉，不管是相貌丑陋或者一般的，在他的笔下，总是让人感叹，为何叶藏身边的女子如此好，那个人都不懂得珍惜呢？书中还有一个损友的形象，堀木，我们看到书中正是堀木一步步让叶藏变得堕落，沉迷于酒精，不断的向他借钱，让叶藏经济拮据，然后叶藏开始不断伤害别人，不断地走向地狱。

我们可能将矛头指向了某个角色，但我觉得这些角色更像是一种隐喻，叶藏生命中出现的女子，叶藏的亲人，那些帮助他的人，象征着我们生命中支撑着我们的那些人和事情，在我们失败，在我们无助的时候，真是他们支撑着我们前行。而堀木，酒精，吗啡等等，则象征着那些引诱我们走上歧途的事情，象征着无尽的欲望，正是这些诱惑，让我们分心，让我们逃离现实，乐不思蜀。关于欲望，我们人类天生是无法抵制这些东西的，我们对于生命的执念，对于生活的执念，是我们活在这个世上的理由，因此，我们总是朝思暮想，而一旦过度便有害身心。

很多时候，我们的理智总是清晰的告诉自己，什么事是对的，什么事是错的。但是还是总做错，这本身是一种无奈。我一直在想其实所谓的自律，就是跟我们体内的劣根做斗争，但许多时候总是败下阵来。即使你做到了，难道会觉得这样做真的比之前想要去做的事情更加让自己快乐充实么？所谓的从心，也是一种向自身欲望妥协的借口而已。

也许有些人，注定是要像烟花一样毁灭的，痛苦，短暂，但却能够在漆黑的夜幕留下绽放的生命。

2013年10月22日，国务院新闻办发布《西藏的发展与进步》白皮书说，西藏地区生产总值连续19年实现两位数以上增长，年均增速12.7%。经济发展使西藏人民生活不断改善，生活质量不断提高。西藏取得这些成就的原因有( )
①民族区域自治制度的实行
②在少数民族地区加强改革开放的力度
③宗教信仰的废除
④新型民族关系的建立

A.
①②③
B.
①②④
C. ②③④
D.
①③④

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　　正确答案

结合所学知识可知，新中国成立后，在少数民族聚居的地区实行民族区域自治制度，有利于少数民族地区的发展。故①符合题意；实行改革开放后，我国在少数民族地区加强改革开放的力度，促进了少数民族地区经济的发展。故②符合题意；我国实行民族平等，民族团结，新型民族关系的建立，有利于少数民族地区经济的发展。故④符合题意；我国实行宗教信仰自由，故③说法错误。西藏属于少数民族地区，故西藏取得题文这些成就的原因有①②④。ACD不符合题意，故选B。

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　　暂无

19世纪中期，中日两国可谓“同是天涯沦落人”，但到19世纪后期，两国已经“相逢之时不相识”。这是因为中国在戊戌变法后( )
A.开始沦为半殖民地
B.走上了资本主义道路
C.面临愈益严重的被瓜分的命运
D.彻底废除了封建制度

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　　正确答案

试题分析：此题考查戊戌变法的相关知识点。阅读题文所给提示信息：到19世纪后期，两国已经“相逢之时不相识”。这是因为中国在戊戌变法后，根据所学知识，戊戌变法是资产阶级维新派发起的，学习西方的君主立宪制，结果失败了，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，中国面临愈益严重的被瓜分的命运，所以中日两国已经“相逢之时不相识”。选项中C符合题意，故选C。

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　　暂无

下列古代制度中,在夏商时已不存在的是
A.禅让制
B.世袭制
C.奴隶制
D.推举制

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　　正确答案

一、选择题
　　1．有文字记载以前的人类历史是( )
　　A石器时代 B．史前时代 C．氏族公社 D．早期智人
　　2．以下不属于中国境内发现的早期智人阶段的遗址的是( )
　　A．北京人 B．马坝人 C．长阳人 D．丁村人
　　3．以下不属于中国境内发现的晚期智人阶段的遗址的是( )
　　A．山顶洞人 B．柳江人 C．河套人 D．大荔人
　　黄河、长江两大流域，堪称中华文明的两大摇篮，是当时经济文化最发达的地区。据所学知识回答4～6题：
　　4．以下文化遗存不属于黄河流域的是( )
　　A．仰韶文化 B龙山文化 C．红山文化 D．大汶口文化
　　5．以下文化遗存不属于长江流域的是(
　　A．良渚文化 B．马家窑文化 C．河姆渡文化 D．青莲岗文化
　　6．河姆渡文化最具特色的是( )
　　A．玉器 B．磨制骨器 C．人工取火 D．干栏式建筑
　　7．在母系氏族社会时期，( )的发明是当时手工韭的巨大成就，是人类第一次改变了自然物本身所具有的性质，达到为人所用的目的
　　A．陶器 B石器 C．玉器 D．弓箭
　　8 20世纪20年代初，以( )为旗帜的疑古思潮兴起，对于中国传统文化开始反思
　　A．古史辩 B．回向三代 C．近代科学 D大同小康
　　9．以下关于母系氏族社会向父系氏族社会转变的说法中不正确的是( )
　　A．是一个缓慢的过程 B．婚姻形态相应转变
　　C财产继承制度改变 D．这一转变是由经济关系变化引起的
　　10．在我国远古社会的传说中，相传( )品尝百草，救民疾苦，发明了原始医药；“耕而作陶”，发明了原始制陶业；教人耕种，出现原始农业和原始文化
　　A．黄帝 B．伏羲 C．炎帝 D．唐尧
　　2

　　11．《韩非子》载：“上古之世，民食瓜果蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊”。懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于( )
　　A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．山顶洞人
　　12．“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”对这句话的正确理解或评价是( )
　　①世袭成为一种札制②奴隶制度确立③原始社会终结④是历史的进步
　　A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
　　13．为研究我国5000多年前的建筑史及其宗教意义，为我们提供了重要的实物数据的文化遗址是 ( )
　　A.屈家岭文化 B．良渚文化 C．红山文化 D半坡文化
　　二、名词解释
　　1．北京人 2．山顶洞人 3．良渚文化 4．仰韶文化 5．氏族公社
　　6．禅让 7．河姆渡文化 8．红山文化
　　答案解析
　　1．B【解析】此题在于考查对基本概念的掌握。选项A，人类以石器为主要的劳动工具，在考古学上称为石器时代。选项B，有文字记载以前的人类历史是史前时代，为正确答案。选项C，氏族，公社是原始社会的基本单位，以生产数据公有制为基础、以血缘纽带和血统世系相联结的社会组织形式。选项D，考古学上的旧石器时代中期，人类学称之为早期智人阶段。
　　2．A【解析】考古学上的旧石器时代中期，人类学称之为早期智人阶段。选项A，北京人属于旧石器时代早期，不属于这个范围。其它三个遗址皆在旧石器时代中期，是早期智人阶段。
　　3．D【解析】考古学上的旧石器时代晚期，人类学称之为晚期智人阶段。选项D，大荔人属于早期智人阶段，不属于这个范围。
　　4．C【解析】C项红山文化主要发现于燕山以北、大凌河与辽河上游流域，不在黄河流域之列。
　　5．B【解析】马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期的文化，因最先发现甘肃临洮马家窑而得名。
　　6．D【解析】河姆渡文化最具特色的是一种栽桩架板高于地面的干栏式建筑，另外应注意在遗址中发现水井遗迹，是中国目前所知最早的水井遗迹。
　　7．A【解析】选项A，发明陶器符合题意。陶器的发明在当时意义重大，当时发明陶器与过定居生活有直接的关系，不仅满足了人们的使用，有的还画上了各种图案与纹饰，还有一些类似文字的符号，引起吏学界关注。
　　8．A【解析】从清朝末期起，中国的知识分子接受西方文化的影响，顾颉刚先生挺出“层累地造成的中国古史”的观点，开创“古史辩”派。
　　9 D
　　10．C【解析】此题旨在考查对于远古传说中的人物的记忆。炎帝，姜姓。因以火德王，敌称炙帝。教人耕种，制定历日，又被尊称为神农氏。佚羲作八卦，教氏结网捕鱼、打猎。黄帝，号轩辕氏，图有土德之瑞，故号黄帝。考生一定要仔细地分清各个人物的主要事迹，这样才不容易失分。
　　11．D【解析】本题首先旨在考查考生的文言文的基本功，即考生要概括出哪个年代是人工
　　3

　　取火的年代，这是回答本题的前提，然后再对照选项即可得知选项D符合题意，应选。
　　12．A【解析】这句话出自孔子的《礼记》礼运篇，说的是；现在的道义已经不再施行了，天下成为家天下，各自亲近自己的亲人．各自抚养自己的子女，食物物资归自己所有，贵族的世袭制成为社会规范。其意思就是：在当时社会，世袭制已经取代禅让制成为一种礼制，氏族制瓦解，私有制出现，原始社会终结，奴隶制度确立，人类开始进入文明时代，这是历史的进步。
　　13．C

　　一、选择题
　　l夏启取得了对有扈氏的胜利，意味着夏王朝稳定了政权，站稳了脚跟的战役是( )
　　A．鸣条之战 B．甘之战 C．牧野之战 D泓之战
　　二里头文化是我国考古史上的重大发现，具有重大的意义。根据所学知识，回答2～4题：
　　2．二里头文化以及相关考古遗址的发现和研究，是几年来史学界关注的一个热点。二里头文化的年代断限是( )
　　A晚于河南龙山文化而早于二里岗期商文化
　　B．晚于二里岗期商文化而早于河南龙山文化
　　C．晚于洛达庙文化而早于二里岗期商文化
　　D．晚于洛达庙文化而早于河南龙山文化
　　3．二里头文化在类型上可以分为( )
　　A．二里岗、二里头 B．二里岗、东下冯
　　C．二里头、东下冯 D．二里头、洛达庙
　　4对于二里头文化的发现的意义，下列选项表述最准确的是( )
　　A．确立了三皇五帝的信史地位和年代
　　B．确立了商王朝以及其之前的信史地位
　　C．确立夏王朝的信史地位以及使夏王朝的政治中心所在地明确起来
　　D．丰富了研究夏王朝的甲骨文材料
　　5．商王为最高统治者，自称( )
　　7

　　A．余一人 B．朕 C．寡人 D孤
　　6．文献记载( )曾因协助禹治水有功，被舜任命为司徒，以子为姓，反映出商部族很早就加人中原的华夏部落联盟
　　A．简 B．契 C．古亶父 D．汤
　　7．成汤灭夏是从讨伐( )开始的，它是夏朝的盟国，在汤都毫地附近。它的首领因不祭祀，授人以口实，成汤遂灭之
　　A．桀 B．有扈氏 C．葛 D扶风氏
　　8．武丁继位提拔( )为相，对内“修政行德”，对外四周进行了一系列战争，并取得了胜利。此时商朝达到了鼎盛
　　A．傅说 B．伊尹 C．比干 D．费仲
　　9．武王灭商以后将商王畿分成( )，把自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔都分别分封于此，对武庚和商人进行监视
　　A墉、卫、邶 B卫、邶、墉 5 C．卫、墉 、邶 D邶、墉、卫
　　西周的分封制相当发达，是西周的重要政治制度，也是西周历史的一个显著特点。根据所学知识，回答10～13题；
　　10．西周建立之后，派遣同姓贵族和异姓贵族及归顺的异族首领到各地区，建立国家以藩屏护卫周室，( )分封诸侯的规模最大
　　A.周文王 B.周武王 C．周成王 D.周宣王
　　11．西周建立之后，派遣同姓贵族和异姓贵族及归顺的异族首领到各地区，建立国家以藩屏护卫周室，分别分在卫、鲁、唐、燕的贵族是( )
　　A．康叔、伯禽、召公、叔虞 B．伯禽、叔虞、康叔、召公
　　C．召公、叔虞、康叔、伯禽 D．康叔、伯禽、叔虞、召公
　　12．在武王灭商和周公东征的过程中立有大功，或与周有世代同盟关系的异姓贵族也被分封去建立诸侯国家，继续为周王室效力，下列国家：①齐②鲁③燕④宋，属于异姓诸侯国的是( )
　　A．①②③④ B．①③④ C．②③ D．①④
　　13．周初分封的诸侯有一类是古代帝王的后代，下列国家：①焦②蓟③陈④祝，属于此类的是A①②③④ B．①③④ C．②⑦④ D．①②③
　　14．关于周幽王成为亡国之主，下列表述不正确的是( )
　　A．西周末年社会矛盾空前激化的结果 B．自然灾难的影响
　　C．破坏了姬姜联盟 D．任用荣夷公专利，卫巫监谤，激化矛盾
　　15．宗法制是西周又一项重要的政治制度，与分封制密切相关，那么宗法制的核心内容是( )
　　A．分封制 B．嫡长子继承制
　　C．分级立宗制 D．大小宗子制
　　16．西周的官僚制度已经相当完备，官僚机构庞杂，职官名目繁多。周王室的官僚机构分为两大系统，分别是( )
　　A．事务官、史官 B．尹、臣
　　C．卿事寮、太史寮 D．事务官、武官
　　17．西周的军事力量远比商代强大，周王室的常备军队有两支，即西周金文中经常提到的( )，作为维护“礼乐征伐自天子出”的坚强后盾，是周天子行使王权的重要工具
　　A．西六师和成周八师 B．西八师和成周六师
　　C．成周八师和殷八师 D西六师和成周六师
　　18．关于商周农业发展的叙述，不正确的是( )
　　A．种植粮食作物“五谷” B奴隶和庶民集体耕作
　　8
　　C．人们已懂得使用粪肥、草木灰和绿肥 D．主要劳动工具为青铜器
　　19．商朝号称青铜时代，下列哪一项不符合当时的历史情况?( )
　　A．商朝青铜器已广泛用于农业和手工业生产
　　B商朝青铜业生产具有较高技术水准
　　C．商朝青铜器具有极高的艺术价值
　　D．商朝青铜制造是手工业生产的主要部门
　　20．下列符合西周时期社会经济现象的是( )
　　①大量使用青铜农具②出现刺绣品③建立了邮驿传递制度④以贝作为货币 ⑤用漆工艺装饰车
　　A．①②③④ B．②③④⑤ C．②③⑤ D．①③⑤
　　21．到商朝，青铜器铸造已经达到相当高的技术水准，成为当时手工业中最为重要的行业，下列哪一项不是商代的青铜器?( )
　　A．司母戊大方鼎 B．四羊方尊
　　C．兽面纹方鼎 D．大盂鼎
　　22．周人重视婚姻，对婚礼尤为讲究。周代的婚礼有六项程序，即：①纳征②问名③纳采④请期⑤亲迎⑥纳吉，下列哪一选项顺序排列准确?( )
　　A．①③⑤②④⑥ B．②④⑥①③⑤
　　C．③②⑥①④⑤ D．③①④⑤②⑥
　　23．基于人事决定天命的认识，周初统治者提出的治国思想是( )
　　A．博爱、笃学、慎思 B．爱民、大公、无私
　　C．明德、慎罚、保民 D．大同、小康、足民
　　24．( )概括了治理天下的九类大法：“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”
　　A．《周易》 B．《易经》 C．《议礼》 D．《洪范》
　　25．我国传世的第一部历法相传是( )
　　A．《殷历》 B．《夏小正》 C．《周历》 D．《太阳历》
　　甲骨文的发现是19世纪20世纪之交中国考古学最重要的发现之一，为重新认识三代的历史
　　与文化奠定了基础，开辟了坦途，可称之为中国文化史的里程碑。根据所学知识回答26～30题：
　　26．甲骨文的发现带有一些偶然性，( )最先发现了甲骨文，这也成为了甲骨学史的开端
　　A．王国维 B．刘鹗 C．王懿荣 D．罗振玉
　　27．( )选拓龟板，印成( )，这成为甲骨文的第一部著录之作，此后，甲骨学逐渐成为了新兴起的国际性显学
　　A．刘鹗《铁云藏龟》 B．张光直《商代文明》
　　C．王宇信《甲骨学通论》 D．郭沫若《甲骨文合集》
　　28．下列有关“甲骨文”的表述，不确切的是( )
　　A．在“殷墟”发现的刻在龟甲兽骨上的文字
　　B今天的汉字就是从甲骨文发展而来的
　　C．研究甲骨文便于了解商朝社会情况
　　D．甲骨文的发现使商朝历史有了确切纪年
　　29．金文是指( )
　　A．铸刻在青铜器上的文字 B铸刻在金属器上的文字
　　C．铸刻在龟甲兽骨上的文字 D．铸刻在黄金上的文字
　　9

　　30．在甲骨文的研究流域，对甲骨文研究作出了重大贡献，被后人称为“甲骨四堂”的四位学者是( )
　　A．王懿荣、刘鹗、董作宾、郭沫若 B．罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若
　　C．罗振玉、王国维、董作宾、王懿荣 D．刘鹗、罗振玉、郭沫若、王国维
　　31．关于井田，最具权威性的最早的追述者是( )
　　A．孔子 B．孟子 C．苟子 D．曾子
　　32．在商周时期，特别是西周时期，国野制是当时非常重要的制度，对此表述不正确的是( )
　　A．国野之分在商朝可能只有粗略的萌芽，形成较为普遍的制度是在周初分封以后
　　B．国人是以周部族为主体的统治部落成员，属于周代社会的统治阶层
　　C．野人是被统治阶层的主体，亦称庶人，主要是被征服地区的传统居民
　　D国、野区分在战国时期开始出现破坏的迹象，逐渐演变为新兴专制政权下的编户齐民
　　33．传说中商的祖先是( )
　　A．契 B禹 C．季历 D古公亶父
　　34．明确提出“地图”的概念是在( )
　　A．夏 B．商 C．周 D．春秋
　　答案解析
　　1．B【解析】本题旨在考查考生对于基本历史史实的掌握。有扈氏起兵反抗夏，与启的军队大战于甘，《尚书甘誓》是中国最早的一篇可靠文献，记栽甘之战开始前夏启的誓师词。选项A，鸣条之战是商灭夏的战役；选项C，牧野之战是周灭商的战役；选项D，是公元前638年宋伐郑，楚救郑攻宋，发生泓之战。
　　2．A【解析】本题旨在考查二里头文化的时代断限。一方面，考查考生对于基本史实的掌握，另一方面，还是考查考生的历史时间概念。
　　3．C【解析】本题考查对于二里头文化的类型的划分。二里头文化分为两个类型，一个是以二里头遗址为代表的“二里头类型”，一个是以东下冯遗址为代表的“东下冯类型”。
　　4．C【解析】本题旨在考查对二里头文化发现意义的准确表述。二里头文化以及相关考古遗址的发现和研究，不仅使夏王朝的政治中心所在地明确起来，还确定了它的起始和终止年代。至
　　此，可以说，夏王朝的信史地位不可动摇。
　　5．A【解析】本题旨在考查商周时期政治制度的基拳内容。
　　6．B【解析】本题旨在对于商的起源的考查，也是基础知识。有娥氏之女简狄吞玄鸟而生契，契曾协助禹治水，符合题意，故选。汤建立商王朝，并未协助大禹治水，古公童父是周族先祖。
　　7．D【解析】本题旨在考查考生的基本史实掌握能力。商汤取得成功的重要原因是树立了讨有罪、为民除害的形象，汤伐葛是为“匹夫匹妇复仇”，首先伐葛。
　　8．A
　　9．D【解析】三监在西周历史上是一个比较重要的知识点，与其后的三监之乱、周公东征联系密切。对于三人封地的考查，也是对于基本史实掌握能力的考查。
　　10. C【解析】周代的分封诸侯始于武王，在周公东征之后开始大规模地分封诸侯，分封的地区遍及周朝的全部疆土。这种趋势一直延续到西周末年。周公旦东征正是成王刚继住之时，符合题意，敌选。
　　11．D【解析】武王幼弟康叔封于卫，都朝歌；周公之子伯禽封于鲁，都奄；成王之弟叔虞封于唐，都翼；同姓责旋召公封于燕，都蓟。
　　12．D【解析】本题旨在考查基本的历史概括能力。世代与姬姓周族通婚的姜姓部族首领吕尚被封于齐，都营丘；商贵族微子启封于宋，以承商，都商丘。鲁国是周公之子伯禽封于此，都奄，这是同姓贵族；召公封于燕，都蓟，也是同姓贵族。
　　13．A【解析】本题是对周初诸侯国分封形式的考查。武王为了追思先圣王，乃封神农氏之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈。这类封国一般都比较小，有的只是象征性的，在西周政治生活中作用不大。
　　14．D【解析】本题是对西周灭亡原因的考查。选项D是周厉王而不是用幽王统治时期的
　　11

　　事件，故选。
　　15．B【解析】本题旨在对先秦时期各项基本制度的考查，理解这几项制度的内涵即可得出答案。
　　16．C【解析】本题是对西周官制的考查。它的两大系统分别是卿事寮和太史寮，卿事寮即是卿士寮，主管三事和四方，太史寮掌管册命、制禄、图籍、祭祀、占卜、礼制、时令、天文、历法等。故正确选项是C。
　　17．A【解析】本题是对西周军制的考查。两支常备军分别是“成周八师”和“西六师”，西六师驻扎在都城镐京宿卫宗周，成周八师也称“殷八师”，驻扎在成周洛邑，以震慑被强行迁移到洛邑的殷移民。
　　18．D【解析】本题是对商周农业的考查。商代的农业生产工具石器最多，骨器和蚌器比较常见，木器偶有发现，而青铜农器已开始使用，故选项D不正确，青铜农器并不是主要的生产工具。
　　19．A【解析】本题是对商代农业生产工具的考查。商代的农业生产工具石器最多，骨器和蚌器比较常见，木器偶有发现，而青铜农器已开始使用。题干中的“商代号称青铜时代”起到了干扰考生的作用，做题时一定要注意分析题干，排除干扰。
　　20 A
　　21．D【解析】本题旨在考查商代的青铜器制造。1939年在殷墟出土的司母戊大方鼎，是中国古代青铜文化顶峰时期的代表作品之一，就目前所知在古代世界上也是仅有的；善面纹方鼎出土于江西新干大洋洲商代墓；四羊方尊是我国现存商代青铜方尊中最大的一件；大孟鼎是西周康王时期的著名青铜器，为西周青铜器中所少有。
　　22．C【解析】周代的婚礼有六项程序：纳采、问名、纳吉、蚋征、请期、亲迎，称为“六礼”，包括从议婚到完婚的完整程序，对后世的影响很大，在以后的2000多年里婚礼仪式基本上都是按照“六礼”的程序框架进行的，只是繁简程度不尽相同而已。
　　23．C【解析】本题考查周初的天命转移思想对于周初统治者的影响。周初统治者把现实的人间政治当做天命转移的根据，强调的还是人事。基于人事决定天命的认识，周初统治者提出了
　　“明德”、“慎罚”、“保民”的治国思想。
　　24．D【解析】《洪范》是《尚书》中的一篇。据说是殷遗臣箕子向周武王陈述的。《洪范》的内容概括为“洪范九畴”，就是治理天下的尢类大法。
　　25．B【解析】本题考查商周时期的天文历法。我国传世的第一部历法是出于夏代的《夏小正》，它记录了每个月的气候、物候，以及人们在该月中所应从事的生产和生活活动。因此，它可以说是一部自然历的历法。
　　26．C
　　27．A【解析】刘鹗字铁云，王懿荣的好友，参与了甲骨文的判识工作。1903年，刘鹗选拓1058片龟板，印成《铁云藏龟》一书，这是甲骨文的第一部著录之作，此后甲骨学逐渐成为了新兴起的国际性显学。
　　28．D【解析】本题是对甲骨文的表述的考查。选项D甲骨文的发现使商朝历史有了确切纪年，表述不正确，我国历史上有了确切纪年的开始，公认的是公元前841年“共和行政“。
　　29．A【解析】本题是对全文的考查。全文是铸造或刻凿在青铜器上的铭文，人们往往以青铜礼器中的钟鼎来概括整个青铜器，所以它也被称为“钟鼎文”。
　　30．B【解析】本题旨在考查考生对于甲骨文领域的著名学者的了解，这也是把握学术动态的基本能力。甲骨四堂是指对甲骨学作出重大贡献的四位中国学者，因为他们的名号中都包含了堂字。他们是：罗振玉，号雪堂，王国维，晚号观堂，董作宾，字彦堂，郭沫若，号鼎堂。人称“甲骨四堂”，罗董郭王。
　　31．B【解析】对于井田制的了解天多来自于《孟子滕文公上》的记载或延伸。
　　12

　　32．D【解析】本题旨在考查考生对于商用时期国野制的掌握。选项A、B、C均表述正确国、野之分在春秋时开始出现破坏的迹象，选项D表述不正确，故选之。
　　33．A【解析】本题旨在考查先秦时期各朝代有关其始祖起源。
　　34．C【解析】周代不仅提出了明确的“地理”的概念，而且已经开始使用地图。

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　　暂无

我国必须坚持人民民主专政，是因为

①人民民主专政是民主与专政的统一

②人民民主专政的本质是人民当家作主

③坚持人民民主专政是我国的立国之本

④坚持人民民主专政是社会主义现代化建设的政治保障

A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①③④

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答案

C

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解析：

(一)我国的人民民主专政实质上就是无产阶级专政

这是因为：领导力量相同，都是工人阶级及其政党即中国共产党领导的，这是无产阶级专政的根本标志;阶级基础相同无产阶级专政的最高原则是无产阶级必须同农民结成联盟，在我国，工农联盟是人民民主专政的阶级基础;职能相同，人民民主专政实施着维护人民当家作主的权利和自由，保卫社会主义制度，组织社会主义建设，打击敌人及一切敌对分子，维护世界和平的职能，这正是无产阶级的重要职能;历史使命相同，人民民主专政的历史使命同无产阶级专政的历史使命一样，是消灭剥削、消灭阶级，最终实现共产主义。

(二)人民民主专政是对人民民主与敌人专政的结合

对人民实行民主和对敌人实行专政，是我国人民民主专政的两个方面，二者互相依存、互为条件，在人民内部实行民主是实现对敌人专政的前提和基础，而只有对敌人实行专政才能保障人民民主的实现。

(三)人民民主专政是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的政权

工人阶级对国家的领导是人民民主专政的根本标志，是无产阶级专政的核心。工农联盟是建立和巩固人民民主专政的阶级基础和推进我国社会主义事业的基本力量，同时也是巩固和发展爱国统一战线的基础。 　　(四)人民民主专政的职能

主要包括：保障人民民主和对敌人实行专政;组织经济和文化建设;抵抗外来侵略，保卫国家主权、独立和安全。

下列材料中不能直接相互印证的是(  )
A.“风雨明晦时,唯凭针盘而行”与“昼观日,夜观星,晦观针”
B.雕版印刷术与《金刚经》卷子
C.甘肃天水西汉墓出土的纸质地图与《天工开物》中的造纸工序示意图
D.“李杜文章在,光焰万丈长”与“李杜诗篇万口传”

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　　正确答案

A项的内容都是指指南针指示方向的问题，所以可以相互直接印证。《金钢经》是我国现在最早的雕版印刷佛经，所以B项可以直接相互印证。《天工开物》中的造纸工序示意图应该是蔡伦改进后的造纸工序，不是西汉时期的造纸术，所以这两者不能相互印证。D项两则材料都是在叙述李白与杜甫的文章流传很广，所以也可以相互印证。

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　　暂无

1961年，淄博市委机关由(    )移驻张店。

A、淄川  

B、博山  

C、周村

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答案

B

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解析：

”从1961年开始，一直到1963年，淄博市委市政府全部迁移到张店。

扩展知识

历史上的淄博

1946年1月12日，淄川县城、博山县城解放，淄博特区二次成立，专员公署和博山市政府进驻博山。同年7月又撤销。

1947年7月，淄博特区与华东财政经济办事处工矿部合并，成立淄博工矿特区。

1948年3月，淄博全境解放。8月成立淄博特区，专署机关驻博山。

1948年辖淄川、博山两县，张店、周村两市和博城、黑山、原山三区。

1949年淄博工矿特区辖淄川、博山两县，张店、周村、博山三市。1950年5月，淄博工矿特区与清河专区合并成立淄博专区，辖博山、淄川、桓台、临淄、长山、邹平、章丘、章历八县，原张店、周村、博山三市撤销，分别并入桓台、长山、博山三县。同年11月，专区内又设立淄博、张周两市。

1953年，淄博专区又改为淄博工矿特区，辖淄川、博山两县，淄博、张周两市，桓台、临淄、长山、邹平、章丘、章历六县划出。

1969年（也有说是1970年），昌潍专区的临淄县划归淄博市，同时将淄川区的边河、南仇、王寨及张店区的大武、金岭等5个人民公社并入，建立临淄区。淄博市辖张店、博山、淄川、周村、临淄5个区。

1983年10月，惠民专区的桓台县划归淄博市。淄博市辖张店、博山、淄川、临淄、周村5区和桓台县。

1985年底，淄博市共辖5区1县，39镇57乡11个街道办事处，214个居民委员会和1935个村民委员会（实有自然村1888个）。

1989年，惠民地区的高青县和临沂地区的沂源县划归淄博市管辖。

20世纪70年代,能说明中国对外关系取得突破性进展的历史事件是
A.提出和平共处五项原则
B.参加万隆会议
C.实现中美关系正常化
D.加人世界贸易组织

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　　正确答案

1971年，中华人民共和国恢复在联合国的合法席位。
70年代，中日邦交正常化，1972年签署《中日联合声明》，与1973年正式建交。
70年代，中国对外关系出现重大突破的中美关系的逐步缓和，72年尼克松访华，双方签署《中美联合公报》，78年双方发表《关于建立外交关系的联合公报》，1979年1月1日，中美两国建立外交关系

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　　暂无

鸦片战争后先进的中国人提出了的各种近代化方案，有人把其分别比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。其中“开颅洗脑”的意义是
A.动摇了封建思想的统治地位
B.是移风易俗的社会革新运动
C.中国近代第一次思想启蒙运动
D.真正意义资产阶级民主革命

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　　正确答案

本题考查近代中国向西方学习的进程。结合所学可知，“自我疗伤”指的是清政府内部的有识之士在不改变封建制度的前提下开展的洋务运动；“温药治疗”是指以康有为、梁启超为首的维新派推行改革的戊戌变法；“猛药重治”指的是由孙中山领导的推翻封建君主专制制度的辛亥革命；“开颅洗脑”则是指宣扬民主和科学思想的新文化运动。新文化运动宣扬民主和科学，动摇了封建思想的统治地位，促进了国人的觉醒，因此A选项正确。B选项错误，新文化运动主要内容并不是进行移风易俗，而是主张民主与科学，进行思想解放；C选项错误，中国近代第一次思想启蒙运动是戊戌变法；D选项错误，真正意义上的资产阶级民主革命是辛亥革命，不是新文化运动。故正确答案为A选项。

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　　暂无