对新文化运动的认识，不确切的是（）
A.斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教
B.民主与科学是新文化运动的两面旗帜
C.新文化运动的主要阵地是
D.马克思主义的传播始终是运动的主流

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　　答案：

　　D

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　　解析

　　无。

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　　正确答案

依据题干信息“有大量灰烬……其中最厚的灰烬可达4米”可知，此内容反映了北京人会使用天然火，故③不合题意，含有③的A不合题意；依据材料信息“考古发现包括10万多件石器，成批的骨器、100多种野兽化石”可知，北京人会制造和使用工具，已经学会原始狩猎，故B符合题意；题干没有涉及北京人保留了某些猿的特征，故含有②的CD不合题意。故此题选B。

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　　暂无

根据所学知识，判断下列事件发生在19世纪初英国伦敦普通低层妇女玛丽身上可能性最小的是（ ）
A.每天用电烤箱为家人准备面包等晚餐
B.听说有一部已经实施的《工厂法》
C.十岁的儿子找了一份工作
D.每天要到附近的工厂上班

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　　正确答案

试题分析：根据题干“19世纪初”可以判断是第一次工业革命，电是第二次工业革命的发明，故A项可能性最小，符合题意。英国政府于1802年推出第一部《工厂法》，第一次工业革命出现了工厂，BCD三项均符合历史史实。故答案选A。

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　　解析同上

明代科学家徐光启将数学比喻为工人的刀斧和量尺,掌握此种工具,“历律两家,旁及万事”都能顺利处理。他还把数学方法比喻为金针刺绣技术,告诉世人,手握金针,比得到几只绣成的鸳鸯有用处得多。由此看出徐光启
A. 注重数学科学数据的统计工作
B. 将数学方法运用于人文社会领域
C. 运用实验方法研究数学问题
D. 十分重视数学的方法论功能

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　　正确答案

根据材料“将数学比喻为工人的刀斧和量尺，掌握此种工具，“历律两家，旁及万事”都能顺利处理、把数学方法比喻为金针刺绣技术…”可知徐光启重视数学方法论的应用，故D项正确。A项，材料未涉及数学统计问题，排除。B项，题干未体现数学方法在人文社会领域的应用，排除。C项，材料未提及数学实验的信息，排除。

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　　暂无

被誉为印度“民族英雄”的是
A.克莱武
B.章西女王
C.玻利瓦尔
D.圣马丁

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　　正确答案

根据所学可知，1857年年印度爆发了一场反抗英国殖民统治的民族大起义，章西女王是起义队伍中的女英雄，她在1858年3月率领起义军与英军作战，最后壮烈牺牲。印度民族大起义虽然失败了，但它沉重地抗击了英国殖民者，表现了印度人民争取民族独立、反抗殖民侵略的决心和勇气。章西女王被誉为印度“民族英雄”。克莱武被本国人认为是英帝国最伟大的缔造者之一，而在殖民地人民眼中却是罪恶的强盗，A项错误。玻利瓦尔是南美洲北部地区民族独立战争中最为重要的领导人，也是整个拉丁美洲反抗殖民统治的革命运动中最为杰出的领袖。C项错误。圣马丁把南美洲南部从西班牙统治中解放，与西蒙·玻利瓦尔一起被誉为南美洲的解放者，被视为国家英雄。D项错误。ACD不符合题意，排除，故选B。

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　　暂无

精神的三间小屋

①人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所，该有怎样的面积和布置？

②我们要为自己的精神修建三间小屋。

③第一间，盛着我们的爱和恨。

④对父母的亲爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的（甲），对生命的 （乙）……‘对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的（丙），对卑劣的（丁）……这些复杂对立的情感，林林总总（形容各种事物繁多），会将这间小屋挤得满满的。你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响，假如爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游戈，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。

⑤无论一生遭受多少困厄运欺诈，请相信人类的光明永远大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，要给爱留下足够的容量。

⑥第二间小屋，盛放我们的事业。

⑦适合你的事业，白桦林不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正的独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼伤了我们的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

⑧我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划着自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋子坚固优雅的要诀。

⑨第三间，安放我们自身。

⑩这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又住着谁呢？可它又确是我们常常存有的重大失误——在我们小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别喉咙嘟嚷过的。我们发表的意见，无论多周全，都是别的手指圈划过的。我们把世界万物保管得很好，却偏偏弄丢了开启自己的钥匙，在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。

如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震如潮汐，在微风中就悄声息地坍塌。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变成泥泞，露水的地面变成了沼泽，窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。

三间小屋，就大不大，就小不小。非常世界，建立精神的栖息地，是智慧生灵的义务，每个都有如此的权利。我们可能不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。

当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。因为，精神宇宙，是如此的辽阔啊。

1、从全文看，作者所说的修建三间精神小屋的实际含义是什么？为什么要修建精神小屋？

2、依据对文意和句式的理解，请在文中空缺的甲、乙、丙、丁处分别填表上一个恰当的双音词。

甲：                     乙：                    丙：                       丁：

3、读到第④段中“在某一个金戈铁马之夜”一句，人们会不由得想起宋代一位著名诗人的名句。请你把这位诗人的姓名和他的诗中名句写下来。

4、第⑦段末尾有个“鸠占鹊巢”，是一种比喻一说法，从文中看，“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？

“鹊”指的是

“鸠”指的是

“鸠占鹊巢”在文中的意思是：

5、理解第⑩段中加线句子的意思和句式特点，在下面横线上填写相关内容，重新造一个句子，使之适合全文的语境。

我们把自己的头脑，变成                                    ，却                               ，                                。

6、对作者在文中表达的一些看法你都同意吗？请就一个方面，写一段话，举例说明你同意或不同意的理由。

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答案

1、给爱留下足够的容量，使希望永恒在前，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面；完善自我，张扬个性。原因，为了给精神建立栖息地，以使人生健康，美丽，庄严，真诚，永恒

2、慈爱；珍爱；憎恶；蔑视

3、陆游 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

4、事业。   事业以外的赘事物。    赘事物取代了事业的位置

5、“略”

6、“略”

考点名称：散文阅读

散文：

是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。

六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。

随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。

现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。

特点：形散神不散。

散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。

所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；

“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。

2016年我国取消152项行政审批，清理规范192项行政审批中介服务，修改66部行政法规，取消222项职业资格认定，更好的激发了市场活力。材料体现
A. 改革是推动社会发展的根本动力
B. 社会历史是由政府改革的目的决定
C. 生产关系必须适应生产力的发展
D. 上层建筑必须适应经济基础的状况

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　　正确答案

本题考查经济基础与上层建筑的关系。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用；人类社会的基本矛盾是推动社会发展的根本动力，A错误；“我国取消152项行政审批，清理规范192项行政审批中介服务，修改66部行政法规，取消222项职业资格认定”体现了调整上层建筑以适应经济基础的状况。答案为D

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　　暂无

（题文）“十年争战后，国共合作又……抗日是中心，民主能自救…”。陈毅的这首诗反映了国共两党再度携手合作的有关事实。国共两党第二次合作实现的标志是
A. 北伐战争开始
B. 国民党一大的召开
C. 西安事变
D. 国民党公布中共提交的国共合作宣言

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　　正确答案

试题本题属于基础知识识记层次，回忆、再现所学知识即可直接判断作答。结合所学知识可知，1937年9月国民党中央通讯社公布了中共提交的国共合作宣言，即标志着国共第二次合作实现，D项符合史实。A项发生在1926年7月，是国共第一次合作时期，排除。B项，1924年国民党一大的召开，是国共第一次合作实现的标志，排除。C项是1936年12月12日，此时国共第二次合作还没有实现。故选D。

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　　暂无

春秋时期，曾被迫流亡十九年，最终由秦军护送返晋，立为国君的是（）。

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答案

晋文公

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解析：

晋文公初为公子，谦虚而好学，善于结交有才能的人。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年，前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。

晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策，作三军六卿，使晋国国力大增。对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受到周天子赏赐。

公元前632年，在城濮之战以少胜多，大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋五霸中第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。

公元前628年，重耳逝世。

扩展知识

晋文公姬姓晋氏，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，公元前636年至前628年在位，晋献公之子，母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是上古五霸之一，与齐桓公并称“齐桓晋文”。

下列对周恩来所参加的重大历史活动叙述正确的是
①任职黄埔军校,培养军事政治人才
②参加重庆谈判,争取国内和平
③访问印度和缅甸,提出“求同存异”方针
④出席万隆会议,提出和平共处五项原则
A. ①②
B. ①②③
C. ①②③④
D. ①③④

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　　正确答案

根据所学知识可知，1924年周恩来担任黄埔军校政治部主任，培养了大量军事政治人才，为建立国民革命军奠定了基础；为了尽一切可能争取国内和平，戳穿蒋介石假和平真内战的阴谋，1945年8月，毛泽东不顾个人安危在周恩来等人陪同下，到达重庆同国民党进行谈判，①②符合题意；1953年，周恩来在与印度代表谈判，提出和平共处五项原则，后来成为出来国与国之间处理关系的基本原则；1955年在印度尼西亚万隆召开的亚非会议上，周恩来总理在提出了“求同存异”方针，推动了这次国际会议取得圆满成功。③④不符合题意。所以A符合题意，BCD不符合题意，故选择A。

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