边说边笑吃东西，食物容易误入气管，其原因是（　　）

A．气流冲击，声门裂开大

B．气流冲击，喉腔扩大

C．会厌软骨没能盖住吼的入口

D．环状软骨扩大

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答案

C

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解析：

鼻子吸入的空气和经咀嚼的食物都会经过咽，之后各走各路，空气会进入气管，食物则会进入食道（气管位于食道的前面），这是由咽喉下方的会厌软骨所决定的．当我们吸气时，会厌软骨静止不动，让空气进入气管；当我们吞咽时，一方面软颚会向后延伸，阻止食物进入气管；另一方面喉的上升，令会厌软骨像门一样，将气管喉覆盖，令食物进入食道．由此可知，在吞咽那一刻，我们呼吸是暂停的．吞咽完毕，软颚、喉会厌软骨迅速恢复原位，于是呼吸可照常进行．所以当吃饭时说笑，若吞咽时会厌软骨来不及盖下，会使食物进入气管，引起剧烈咳嗽．

明代中后期，有越来越多的读书人通过诗文、书面、民歌时曲、通俗小说，不少能工巧匠、名医名卜等则通过技艺，获得了社会地位、政治身份或经济收益。这反映了当时（ ）
A.重农抑商政策松弛
B.社会价值体系多元化
C.市民阶层队伍壮大
D.社会文化的高度繁荣

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　　正确答案

试题分析：重农抑商政策是指重视农业，抑制商业和手工业的发展，在题干中未体现，A与题意不符；材料反映的是某些人的社会地位政治身份货经济效益的变化，不是市民阶层队伍的壮大，C与题意不符；题干没有涉及社会文化的高度繁荣，D与题意不符；“读书人通过诗文、书画、民歌时曲、通俗小说，不少能工巧匠、名医名卜等则通过技艺获得了社会地位、政治身份或经济收益”说明不同的阶层都得到了社会的认可，体现了社会价值体系的多元化，故选B。时期时代特征文艺成就春秋战国社会大变革，出现“百家争鸣”局面孔子编订《诗经》教化德行，屈原创作《离骚》抒发情怀秦汉大一统局面形成汉赋以华丽词藻描绘恢弘时代隋唐开放与繁荣的社会环境；科举制度最终形成唐诗繁荣宋元商品经济发展，市民阶层兴起词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术发展明清封建社会衰落，资本主义萌芽产生发展反封建的小说、戏剧走向繁盛

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　　暂无

有研究者指出,赫鲁晓夫“肯定没有把扫除他前任所建立的那种政治体制当成自己的任务,相反,为了巩固他自己的权力以及实施某些政治和经济上的改革,他还充分利用了这种体制的独裁主义结构.”该观点意在说明赫鲁晓夫( )
A.建立了新的官僚政治体制
B.加强苏联政治经济的集权
C.不自觉地延续斯大林模式
D.改革使苏联经济失去活力

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　　正确答案

从教材所学可知，赫鲁晓夫改革没有从根本上突破斯大林模式。联系材料“没有把扫除他前任所建立的那种政治体制当成自己的任务”，相反“还分利用了这种体制的独裁主义巩固他自己的权力以及实施某些政治和经济上的改革”，因此，C项符合题意；AB项与史实不符，D项在改革之前就存在。故排除ABD项。故选C。

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　　暂无

《登州府志》记载，“纺织花布，以自衣被。穷乡山陬，无问男妇为之，其织作须织工。勤有余布，亦兼鬻于乡市，复有布贾贩之城市”。这反映出当时登州
①基本仍属小农经济
②家庭手工业发展
③商品经济发展
④出现经济区域分工
A.②③④
B.
①②③
C.
①③④
D.
①②④

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　　正确答案

试题分析：本题以古代登州经济为切入，考查学生对中国古代小农经济的认识。解题的关键是要读懂材料中古文的含义，从纺织品自用、男妇皆从事纺织可以看出此时登州仍属于小农经济，因此①正确；手工业以家庭生产的方式出现，但生产出剩余的产品则可以拿到乡市出卖，而由布贾再贩到城市去，由此可见②、③是正确的反映了当时登州情况，故选B。④明显错误，材料中没有体现出区域分工的情况。

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　　暂无

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　　正确答案

依据所学知识可知，20世纪30年代的萧条、危机指的是1929年到1933年的世界经济危机，战争指的是第二次世界大战。④反映的是美国经济危机的状况；面对经济危机德国和日本走上了法西斯道路，对内实行恐怖统治，对外侵略扩张，①②体现了战争的特点；③苏联在20世纪30年达通过两个五年计划，由落后的农业国变为了先进的工业国，与材料中的“萧条、危机和战争”的特点不符合。故选B。

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　　暂无

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　　正确答案

由“欧洲之没落”“艰困的时代”等和所学知识可知，一战是欧洲历史上破坏性最强的战争之一，大战导致欧洲的衰弱分裂和美日的兴起。故由材料可推断出知识分子对欧洲的命运忧心忡忡。启蒙运动以来，西方普遍存在着乐观的进步史观，但在第一次世界大战爆发后，很多学者开始检讨西方文化的去向，甚至对西方文化产生了质疑，故C项正确；材料指出的是欧洲的没落，没有涉及关于信仰分裂的问题，A错误；材料指的是欧洲，而不是法国，B错误；材料没有涉及新兴势力的崛起，D错误。

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　　暂无

君等四年以来之国耻纪念，至今仍有一线之良知、半腔热血存焉否乎？如有存也，请父告其子，姊告其妹……毋忘此国耻纪念日”。这集中体现了五四运动的哪种精神
A. 科学
B. 自由
C. 民主
D. 爱国

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　　正确答案

试题分析：本题考查学生获取材料和运用所学知识解决问题的能力。本题考查的是五四运动的相关知识。由材料中的“国耻纪念日”,可知体现了爱国精神。故答案选择D项。A项材料没有体现，故排除。B项不是题干的主旨，故排除。C项不是材料的主要内容，故排除。

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　　暂无

清末，中国经济较发达的沿海和内河沿岸地区，城乡居民的日常生活品很多带有一个“洋”字，如洋火、洋油、洋布等；而在内陆乡村，农民依然“昼出耕田夜织麻”，靠家庭纺织业与手工作坊来解决生活基本用品需求。这说明当时
A.乡村自然经济已经解体
B.社会生活新旧并存
C.生活方式没有地区差异
D.城市仍处封闭状态

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　　正确答案

试题分析：据材料“中国经济较发达的沿海和内河沿岸地区，城乡居民的日常生活品很多带有一个“洋”字，如洋火、洋油、洋布等；而在内陆乡村，农民依然“昼出耕田夜织麻”，结合所学知识可知，这反映了社会生活新旧并存的现象，故B正确。乡村自然经济已经解体，不符合“昼出耕田夜织麻”，故A错误。材料反映了生活方式有地区差异，故C错误。电视城市已经打破了封闭状态通商开放，故D错误。

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　　暂无

定密责任人在职权范围内承担有关国家秘密的（）工作。

A.确定

B.变更

C.解除

D.以上都正确

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答案

D

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解析：

保密法实施条例对定密责任人的职责做了明确规定，定密责任人在职责范围内承担有关国家秘密确定、变更和解除工作。

扩展知识

具体内容

一是“审核本机关、本单位产生的国家秘密的密级、保密期限和知悉范围”。这一职责要求定密责任人对承办人拟定密级、保密期限、知悉范围所依据的保密事项范围规定是否正确、定密是否准确、做出的国家秘密标志是否规范进行审查，符合规定、标注规范的，予以批准，并在其载体上签署批准意见。

二是“对本机关、本单位尚在保密期限内的国家秘密进行审核，做出是否变更或者解除的决定”。保密法实施条例作出专门规定，要求机关单位每年定期开展国家秘密审核，审核的时间由机关单位根据上级工作要求和本机关、本单位工作实际确定。

三是“对是否属于国家秘密和属于何种密级不明确的事项先行拟定密级，并按照规定的程序报保密行政管理部门确定”。一般而言，机关单位产生的属于国家秘密的事项，在相关保密事项范围中都有明确规定，只需按照“对号入座”的方法进行定密。实际工作中，“不明确事项”是极少数，如遇此情况，定密责任人应当按照规定程序，报请国家保密行政管理部门或者省(自治区、直辖市)保密行政管理部门确定。

两分硬币

[日本]黑岛传治

“妈妈，买根陀螺绳儿嘛。”

藤二缠起妈妈来了。

“问问爸爸，看叫买不。”

“说行哩。”

妈妈对所有的事情都很小气，一个原因是家里的日子难过。尽管是答应给买了，还要把堆房翻腾一遍，看清楚是不是还有健吉玩旧的绳儿。这沿河的小村庄的孩子们，都聚集到庙门前去，把新绳儿缠在新陀螺上使它转动起来，两个人一组撞陀螺，比输赢。孩子们把这种玩法叫作“撞嘎嘎”。缠好绳儿使劲一抽把陀螺撒出去，它就飞快地转动起来。两个人一起撒，轮流让自己的陀螺去撞对方的，直到一方的陀螺停止转动，陀螺先停下来的就算输了。

“瞧，光俺一个人用这样又黑又旧的陀螺呢。也给俺买个新的陀螺吧。”

藤二缠着妈妈。

“陀螺，不是有一个嘛，不买也行了。”

“这个，瞧，不都这么黑了吗？……人家都是新的！”

“净说傻话，这个陀螺还不好！”健吉说，他深信自己从前用过的陀螺好，又舍不得拿钱给弟弟买陀螺。

“嗯。”

原来，藤二是哥哥说啥都相信的。

“这个陀螺好呀，不信跟他们比比看。能够打败它的陀螺，谁也不会有的。”

说到这里，陀螺用旧的，算是说通了。可一到跟妈妈两个人去买绳儿时，藤二又贪婪地摸弄起铺子里装在木盒中的涂得红红绿绿的新陀螺来了。

绳儿一共有几十条，都剪得一般长，其中只有一条比起别的来短那么一尺左右。那是按尺码量着剪下来，最后剩了那么一条不足尺码的。

“多少钱一条哇？”

“一条一角钱呀，那条短的就算您八分钱吧。”

“算八分钱……”

“是啊。”

“那么，这条短的就好了。”

说着，妈妈拿出一角钱递给老板，被找回来两分钱硬币，就仿佛是赚了两分钱一样感到高兴。直到妈妈催藤二回家，他还在玩弄那盒子里的新陀螺，看起来十分爱惜的样子。然而，却也并没有硬逼着妈妈给他买，就跟着妈妈回来了。

邻村庙前的广场上，来了串乡的摔跤班子。孩子们都结伴去看热闹。藤二也想去，但是正赶上收割稻子大忙的节骨眼儿上，而且牛棚里上了轭(牛拉东西时架在脖子上的器具)的牛，也正拉磨磨粉，团团地围着中间的柱子打转，得让藤二看着。

“连看牛都讨厌，那该怎么办呀？”不知怎的，藤二讨厌看牛。他把绳儿拴在牛棚房檐下的柱子上，两只手握住绳头儿用力抻着。

“那么，你就去赶麻雀吧。”

“不。”

“你这么任着性子怎么行啊？粉得磨，麻雀又会来吃稻子！”妈妈带着生气的口吻说。藤二似乎在跟柱子拔河样，转过身子去拉绳儿，过了一会儿，低声说：“大伙儿可都去看摔跤的了。”

“像咱家这样子的穷棒子，哪儿能够去干那样的事啊！”

“嘿！”藤二失望地喊着，还是一个劲儿地抻着绳儿。

“那么抻，绳儿可要断了。”

“哼，比人家的都短呀！”

“抻也长不了——那么抻要到后面去的呀！”

“嘿，一抻就长了。”

这时候，爸爸回来了，盯着藤二说：“阿藤，你嘟囔什么呀？”

“瞧，这不是挨说了吗？——喏，看着牛啊。”

妈妈趁机安顿好藤二就下田去了。爸爸把稻子倒在漏斗里，看到温顺的牛正在望着人脸，慢腾腾地拉着磨，就出去了。藤二自从买了陀螺绳儿，到孩子们中间去转陀螺，就慢慢发现自个儿的绳儿比别人的短很多。这使他感到不开心。把绳儿的一头并齐，一比，他的绳儿比谁的都短。他才六岁，跟上了学的大孩子玩“撞嘎嘎”总是输，所以他总是不断地抻绳儿。他一边看着牛，一边把绳儿套在中间的柱子上，揪住两头用力抻，嘴里仿佛在念叨着：“绳儿啊，长长了吧。”

牛就在他身后团团地转着。

健吉正在割稻，去看摔跤的孩子回来了。归途中他们到处停下来玩着陀螺。后来，一家三口又割了一会儿稻子，眼看太阳就要落山，才担着稻捆儿回家来了。

“牛棚里怎么一点儿动静都没有哇？”

“嗯。”

“藤二上哪儿去玩了吧？”妈妈放下稻捆儿走上前去往牛棚里一瞧，吓了一大跳，颤抖着叫了起来：“阿健啊，快来！”健吉扔下稻捆儿，赶忙跑过去，发现看牛的藤二，手里握着陀螺绳儿躺在阴暗的牛棚里，他的脖颈断了，满头是血。黄牛呆呆地站在那里，仿佛是在守护着孩子，夕阳穿过竹窗棂，照着黄牛的眼珠。一两只苍蝇在黄牛身旁嗡嗡地煽动着翅膀……“畜生！瞧你干的好事！”黄牛吓得口吐白沫，在牛棚里跑来跑去。牛轭打烂了，六尺扁担也打断了。三年过去了。

“那时候，叫他去看摔跤的就好了！”

“不给他买那么短的陀螺绳儿就好了，可是——他是把陀螺绳儿套在柱子上用力抻，一只手抻脱，栽倒在地上，给牛踩死的。不给他买那根短绳儿就好了，可是——省下两分钱又顶什么用啊！”妈妈一想起藤二，就这么念叨起来，直到如今，还要流泪哩。

[注]此文作于1925年，当时日本的资本主义侵入农村，地主富农残暴，大量农民破产，十分贫困。

7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 小说中写“孩子们聚集到庙门前两人一组撞陀螺”“邻村庙前广场上来了串乡的摔跤班子”“牛棚里上了轭的牛拉磨磨粉”等内容，具有浓郁的乡土气息。

B. 藤二“握住绳头儿用力抻着”、妈妈提醒“那么抻要摔到后面去的呀！”、爸爸“看到温顺的牛正在望着人脸，慢腾腾地拉着磨，就出去了”等情节为后文藤二出事做了铺垫。

C. 小说的多个动作描写、语言描写表现了藤二对新陀螺的渴望，但他没有逼着妈妈买，说明他年龄虽小却比较懂事，答应了妈妈不买就不再缠闹。

D. 小说以“两分硬币”为题，“妈妈”节省“两分硬币”是导致儿子死亡的直接原因，而节省“两分硬币”突出了“妈妈”节俭的特点，也反应了当时社会底层人的无奈。

8. 文中画线句子有何作用，请简要分析。

9. 文章最后写“妈妈一想起藤二，就这么念叨起来，直到如今，还要流泪哩。”和《祝福》里祥林嫂反复说阿毛的事有相似之处，请结合文本简要分析。

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答案

7. D

8. ①“夕阳穿过竹窗棂，苍蝇煽动着翅膀”等环境描写渲染出一种死寂的氛围；②藤二因为家庭贫困无人照看，抻短绳摔倒被牛踩死，与文中“黄牛仿佛在守护着孩子”形成强烈反差，具有讽刺意味，突出小说的悲剧色彩。

9. ①都表现了母亲因未能照顾好孩子的悔恨；②凸显了小说中人物形象的悲惨命运；③两个家庭的悲剧都反应了时代的残酷，当时底层人民的生存现状，深化了小说主题。

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解析：

【7题详解】

本题考查理解小说内容以及鉴赏小说的艺术特色。

D项，“妈妈”节省“两分硬币”是导致儿子死亡的重要原因，不是“直接原因”。

故选D。

【8题详解】

本题考查鉴赏环境描写的作用。

划线语句是藤二死后的环境描写，“黄牛仿佛在守护着孩子”，可是真实的情况是藤二抻短绳摔倒被牛踩死，这就具有了讽刺的意味。因为贫穷，大人忙着劳作，没有人看护可怜的孩子，而是一只黄牛在“守护”，而恰恰就是这只黄牛踩死了孩子，突出了小说的悲剧色彩。“夕阳穿过竹窗棂，照着黄牛的眼珠。一两只苍蝇在黄牛身旁嗡嗡地煽动着翅膀……”，“夕阳”黯淡的影子让人伤感，“苍蝇”的嗡嗡声属于以声衬静的手法，渲染了死寂的氛围，连读者都一起与故事里的人物一起沉浸在悲伤、沉痛的心情里了。

【9题详解】

本题考查对文本的某些问题提出独到见解的能力。

“妈妈一想起藤二，就这么念叨起来”“祥林嫂逢人就说阿毛的事情”，这些重复性的动作是因为她们都失去了自己可爱的儿子，而这种失去，是由于自己的疏忽大意，由于自己明明可以做到，但却没有想到造成的，所以她们的内心是很后悔的，而且又非常的后悔。

从自身的经济状况上，都很贫穷，命运都很悲惨。小说《两分硬币》中不止一次的写到“妈妈对所有的事情都很小气，一个原因是家里的日子难过。”“像咱家这样子的穷棒子，哪儿能够去干那样的事啊!”正是因为家里穷，才会不能尽情的满足一个六岁的孩子的普通的不能再普通的要求，正是因为穷，一个六岁的孩子本应该拥有快乐却不得不被“拴”在牛棚里看牛，才造成了后面的悲剧。《祥林嫂》中祥林嫂的再嫁丈夫死得早，失去了壮劳力，婆婆又来收走了房屋，住在深山中，孩子被春天出没山中的狼叼走了，失去了她活着的唯一精神动力。

她们的悲剧都是时代造成的。《两分硬币》作于1925年，当时日本的资本主义侵入农村，地主富农残暴，大量农民破产，十分贫困。这个家庭的悲剧是当时日本社会上底层劳动人民的一个生活写照。《祥林嫂》的背景是中国的辛亥革命不彻底造成的。通过文中的鲁镇的环境描写以及鲁四老爷的房中摆设都可以看出当时的封建思想残留还很深。正是当时社会的一个缩影。而祥林嫂就是被这些宗法观念、封建礼教等的封建枷锁所害。