2021年2月9日，国家领导人在中国－中东欧国家领导人峰会上指出，中方计划今后5年从中东欧国家进口累计价值1700亿美元以上的商品，愿积极利用（           ）等平台扩大自中东欧国家进口商品。

A. 中国国际进口博览会

B. 中国－中东欧国家博览会

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 答案

AB
解 析

2021年2月9日，国家领导人在中国－中东欧国家领导人峰会上指出，中方计划今后5年从中东欧国家进口累计价值1700亿美元以上的商品，愿积极利用中国国际进口博览会、中国－中东欧国家博览会等平台扩大自中东欧国家进口商品。
扩展知识

国家领导人指出，我们身处一个充满挑战的时代。前所未有的挑战，需要各国以前所未有的团结协作共同应对。国家领导人就新形势下中国－中东欧国家合作发展提出4点建议：

第一，直面疫情挑战，坚定共克时艰的合作信心。加强联防联控和新冠肺炎疫情防治经验交流，探讨开展传统医药合作，提升卫生医疗合作水平，推动构建人类卫生健康共同体。中国愿积极考虑中东欧国家疫苗合作需求。促进贸易和投资自由化便利化，统筹好疫情防控和经济社会发展，稳妥有序恢复人员往来、推动复工复产，维护产业链供应链稳定。

第二，聚焦互联互通，畅通联动发展的合作动脉。不断完善融通格局，携手高质量共建“一带一路”，加快推进匈塞铁路等大项目建设，继续支持中欧班列发展。深化海关贸易安全和通关便利化合作，开展“智慧海关、智能边境、智享联通”合作试点。

第三，坚持务实导向，扩大互惠互利的合作成果。中方计划今后5年从中东欧国家进口累计价值1700亿美元以上的商品。加快中东欧国家农食产品输华准入进程，争取未来5年中国从中东欧国家的农产品进口额翻番，双方农业贸易额增长50%，中方倡议在中东欧国家合作建设农产品批发市场。继续推进宁波、沧州等地中国－中东欧国家经贸合作示范区、产业园建设。加强人文交流，以北京冬奥会为契机，深化体育合作。

第四，着眼绿色发展，打造面向未来的合作动能。坚定不移推进应对气候变化国际合作，以2021年“中国－中东欧国家合作绿色发展和环境保护年”为契机，深化绿色经济、清洁能源等领域交流合作。中方倡议成立中国－中东欧国家创新合作研究中心、举办中国－中东欧国家青年科技人才论坛，拓展在数字经济、电子商务、健康产业等领域合作。推动建立中国－中东欧国家电子商务合作对话机制和中国－中东欧国家公众健康产业联盟。

2月9日，国家主席国家领导人在北京以视频方式主持中国－中东欧国家领导人峰会，并发表题为《凝心聚力，继往开来 携手共谱合作新篇章》的主旨讲话 新华社记者 刘卫兵 摄

国家领导人最后强调，中国将加快构建新发展格局，继续扩大开放，更加积极参与双边、多边和区域合作，同各国实现更高水平的互利共赢。中国持续发展和开放将为世界经济复苏和增长注入强大动能，也将为中国－中东欧国家合作开辟更广阔空间。中国愿同中东欧国家凝聚新共识、绘制新蓝图，以合作助力各自发展、丰富中欧全面战略伙伴关系内涵，携手构建开放型世界经济、建设新型国际关系。

与会各方积极评价中东欧国家－中国合作成果，认为这一重要跨区域合作机制促进了中东欧国家基础设施建设和经济社会发展，符合各方共同利益，也拓展了欧中合作，实现了互利共赢。在当前疫情持续蔓延、世界经济深陷衰退背景下，国家领导人主席倡议并主持此次峰会意义重大，将成为中东欧国家－中国合作新的重要里程碑。各方愿继续参与这一合作，同舟共济，携手抗疫，共促经济复苏，践行多边主义，共同应对各种全球性挑战。各方赞赏中方为国际抗疫合作作出的重要贡献，特别是国家领导人主席承诺将中国疫苗作为全球公共产品，希望同中方加强疫苗及公共卫生领域合作。各方赞同国家领导人主席提出的各项务实合作主张，愿积极共建“一带一路”，扩大对华商品出口，欢迎中方企业前往投资，推进互联互通、科技创新、数字经济、绿色发展等领域合作，便捷人员往来，深化人文交流，推动合作取得更多成果，更多造福各国人民。

各国领导人纷纷向中国人民拜年，祝愿中国人民新春快乐，牛年吉祥。

奥地利、白俄罗斯、欧盟、瑞士和欧洲复兴开发银行等观察员代表出席峰会。

峰会发表了《2021年中国－中东欧国家合作北京活动计划》和《中国－中东欧国家领导人峰会成果清单》。

某专家认为《九章算术》的编纂者对待数学的态度是：“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代数学发展的特点是（ ）
A.重视理论
B.重视实用
C.不求甚解
D.具有理性

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查古代科技，旨在考查正确解读材料的能力。根据题干中“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题”可知强调的是古代数学应该具有实用性，符合题意的是B项，ACD项不符合题意。

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　　解析同上

　　1992年初，邓小平在南方谈话中对社会主义的本质进行了总结性理论概括。邓小平指出，社会主义的本质是

　　A

　　解放生产力，发展生产力

　　B

　　消灭剥削，消除两极分化

　　C

　　最终达到共同富裕

　　D

　　最终实现同步富裕

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　　答案

　　ABC

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　　解析

　　社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕

　　扩展知识

　　第一，“解放生产力，发展生产力”，是社会主义本质的核心，体现了生产力同生产关系的统一，经济基础对上层建筑的决定作用。它包含着以下内容：其一，发展生产力是社会主义的根本任务。当今所有的国家都在致力于发展生产力，为什么唯独把发展生产力视为社会主义的本质呢?抽象的生产力并没有阶级性，但每一个国家的生产力都是具体的，从来没有脱离生产关系、上层建筑而单独存在的生产力。我们发展的生产力，是社会主义的生产力，是同社会主义生产关系和上层建筑、意识形态相统一怕生产力，是同我们党的纲领相联系的生产力。其二，发展生产力是关系到社会主义在当今世界的前途和命运的决定因素。只有致力于发展生产力，才能在国际之间的激烈竞争中立于不败之地，才能使社会主义中国巍然屹立在世界东方。其三，发展生产力是社会主义中国历史和现状提出的客观要求，是改变贫穷落后面貌，显示社会主义优越性和吸引力的决定性因素。其四，把解放生产力和发展生产力两个方面讲全。中国革命是解放生产力，建立新中国发展了生产力;但现在现存体制的弊端在新的历史条件下又束缚了生产力的发展，所以要通过改革，进一步解放生产力。这样就把解放生产力和发展生产力两个方面讲全了。

　　第二，“消灭剥削，消除两级分化”，是社会主义在生产关系方面的本质属性。从生产资料所有制方面说，邓小平同志提出既坚持公有制经济在社会主义经济中的主体地位，又允许其他经济成分的存在和发展，这就使我们在不损害社会主义本质的前提下，采用有利于生产力发展的方法和手段，从而为社会主义市场经济的建立提供了保证。从分配制度方面说，邓小平同志提出以按劳分配为主、多种分配方式并存的原则，同时又通过经济的、法律的、行政的手段，防止出现两极分化。

　　第三，“最终达到共同富裕”，这是社会主义的目的。“共同富裕”，最能从目的上体现社会主义的本质，它是高水平发展的生产力与基本适应这种生产力发展的社会主义生产关系矛盾运动的最终结果。高水平发展的生产，能够为社会成员提供丰富的社会物质财富。但有了丰富的社会物质财富，并不能自然而然地实现“共同富裕”，还要有社会主义生产关系方面的保证，社会成员可能有先富后富之别，但不至于使他们之间的差距拉得过大，甚至出现两极分化。在允许一部分人先富起来的同时，提倡先富帮后富，最终使全体人民物质文化生活逐年提高，达到共同富裕。

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　　正确答案

依据所学可知，中国的改革开放时间是1978年以后。1973年袁隆平成功培育籼型杂交水稻，并经过多次改进，大大增加了我国和世界的粮食产量，C项符合题意；歼—5型歼击机诞生于1956年，与题干时间不符；第一架喷气式飞机是德国制造的，与中国自主技术无关；第一批解放牌汽车是一五计划的成果，与题干时间不符。由此分析ABD不合题意故此题选C。

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　　暂无

上海工人第三次武装起义发生在（）
A.1925年3月
B.1927年3月
C.1926年7月
D.1927年4月

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　　答案：

　　B

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　　解析

　　无。

“十二五”规划的主题是( )，主线是()。

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答案

主题：科学发展 主线：以加快转变经济发展方式

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解析：

高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，适应国内外形势新变化，顺应各族人民过上更好生活新期待，以科学发展为主题，以加快转变经济发展方式为主线，深化改革开放，保障和改善民生，巩固和扩大应对国际金融危机冲击成果，促进经济长期平稳较快发展和社会和谐稳定，为全面建成小康社会打下具有决定性意义的基础。

作文。

题目：攀登

要求： 1．写一篇不少于600字的文章。

2．作文中不能出现所在学校的校名和师生姓名。

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人生要勇于攀登，在逆境中成长，有时候我们要学会攀登，不断努力向上，不断地超越自我，真正的进步不是和别人比，而是和自己比较，看看自己与昨天的自己有什么不同，今天小编为大家带来关于有关攀登的作文六百字的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

有关攀登的作文六百字1

中考落选，万念俱灰，好不沮丧。坐在屋后那块巨大的岩石上，简直就想跳下去，了结此生算了。

“爷爷，我们不如坐滑竿上山吧？”旁边那条通向山顶的路上，一位年轻姑娘正扶着位白发苍苍的老人一步步地向上攀登。

“不，我一定要步行爬上山顶！累了，咱们先休息一会。”年轻姑娘小心翼翼地搀扶着老人在路旁坐了下来。由于好奇，我不禁端详起这位老人来。只见他脸上布满了皱纹，双眼深陷了进去，显然是病了好久的样子，一坐下就咳了半天。年轻姑娘一边替老人捶背，一边说：“爷爷，你这是何苦昵？有病就不该来找这累受。要有什么不是，我怎对得起死去的奶奶呀！”一听这话，老人轻叹了口气，说：“我答应你奶奶了，一定要步行爬上这山顶，替她完成心愿。上次我和她爬到半山就不行了……”说到这里，老人顿了一顿，像是决心更强了，站起来，朝山顶望了望，和那年轻姑娘又开始向上攀登。我好像被一块巨大的磁石所吸引，身不由己地跟在后面，同他们一起，爬一阵又休息，休息一阵又爬，终于，登上了山顶。从山顶向下望去，啊，一切都变小了，全镇面貌尽收眼底，多惬意啊！老人看上去更是高兴，仿佛年轻了十岁，只见他满脸泪花，低声自语着：“老伴，你看见了吗？我步行爬上了山顶，咱俩的心愿完成了，你看见了吗？”

猛地，一个想法在我脑海中闪亮：人生道路上的侮一个目标，不就是一座山峰、一个山顶吗？人的一生有多少个“山顶”需要我们去攀登啊！而我，却为一次考试的落选而自暴自弃，自己跟自己过不去，真愚蠢啊！我一定要振作起来，不要因为一时的失败而沮丧，而丧失斗志。我要像这位老人这样，一次没登上“山项”，再来一次，最终一定会登上的！

站在这雄伟壮观的山顶，我高呼：“让我们奋力攀登人生道路上的一个个山顶吧。”

有关攀登的作文六百字2

攀登是一种追求的过程，更是一种积极向上的态度。

记得一次围棋升段赛，我已经胜了4盘，还有一盘胜我就可以晋级了。但最后一盘棋却在领先的情况下因为一个而失败，心情无比的沮丧，一直为一个子的失利而耿耿于怀，如果能再慢一点落子，如果不走那步棋……

爸爸似乎看出了什么，拉着我来到花园里的葡萄藤下，我发现，其中的一株葡萄比别的大得多，不免心生好奇，问爸爸为什么？

爸爸笑了笑，没说什么，只是拉着我来到他旁边。用手比划着藤生长的痕迹，一直指到地上，对我说：“当初买来这些藤的时候它们都还未成熟了，应当直接挂在架子上，我把它们一株一株的绕在柱子上，唯独忘了这株，它就这样被我放在了一旁。”爸爸顿了顿又说：“后来，它应是得到了土壤中的养分，开始缓慢的生长，慢慢地它让自己绕上了柱子，慢慢地，它的前部缠到了架子上。这过程极为缓慢，就像攀登山峰一样。虽然慢，但一步一个坚实的脚印。到了结果的时节，它因为是自己缠绕上柱子的，所以茎根粗大，积蓄的养分很多，所以结出的果子也远比别的藤结得大。和登山一样，开始时，别人都飞奔而上，它却不急不燥，在向山顶冲刺时，别人都已精疲力尽了，它爆发出了积蓄的力量，一举夺冠。”

我想到了自己平时在家与爸爸下围棋的时候，总是喜欢悔棋，习惯了落子后再思考这步棋的得与失，而不是在落子前认真思考，一旦失利了，总是喜欢缠着爸爸问他为什么要这样走，而不是自己去分析他为什么要这样走？他禁不住我的纠缠，也就告诉了我答案。我就想被扶上柱上的葡萄，没有经历过自己的挣扎、攀登就没有独立，就没有成长。攀登高峰，没有捷径可走，靠得是一步一步踏实的努力。

有关攀登的作文六百字3

人生的道路好比是一道弯弯曲曲的阶梯，既漫长又曲折，顺着它永远走卜去，它将会把你带到最美好的地方。

人生也像一个五味瓶，更像一根廿蔗，每个人只要从不甜的一头吃到甜的一头，最终将得到快乐。

我很小的时候就喜欢画画，到了中学便进了美术学习班。我学的是素描，开始老师只是让我们画线条，并规定了许多规格，长了不行，粗了不行……时间长了使我对这些线条厌烦了，老师发现后，教育我们说：“线条是画出整幅画的基础，不会画线条，也就组不成一幅完好的图像。任何事情都要经过磨炼，可不能半途而废。”老师的话鼓舞了我，使我信心倍增，回头看看画板上的线条，它也好看多了。以后的口子我更加努力刻苦了，天天拿着画笔画板不停地练，星期天也不休息，白天丽了晚七还要巩固。手上磨出了泡，铅笔屑削了一地，用完的画纸在地上堆成了“小山”。站得腿酸了，腰也直不起来了，可每当这时，老师的话总在我耳旁响起，使我在一次次想放弃时又增加了勇气。最终，我觉得自己己经成了一个人画家，正在作自己的一幅杰作，线条便是画的骨骼。不久前，我参加了省里的美术竞赛，功夫不负有心人，我的素描人像获得了一等奖。当听到这个消息时，我高兴得哭了，为自己的成绩而哭，为自己的努力而哭。这时候的我才知进“世上无难事，只怕有心人”的真正含义。

在我获奖的第二天，老师带我们到泰山写生。站在山脚下仰望泰山，最清晰的也是给我印象最深的，是那盘龙似的阶梯，一台又一台，一盘又一盘，通往极顶。一个个挑山工正一步一步地往上攀登，留下的是呈“S”形的路，画什么好呢？还是画画挑山工吧！不多时，这幅画便在我的笔卜“诞生”了，我在画的右边写上了两个字“攀登”。

这幅画一直挂在我的床头，每当肴到它，就会浑身感到有力量，有信心，困难也被吓跑了。愿朋友们在自己的人生道路上不懈地攀登，奏出美妙悦耳的乐章。

以上就是小编为大家带来的关于有关攀登的作文六百字的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，更多教育讯息请关注华图教育资讯网。

《痴迷》阅读原文：

痴迷

【美】B·V·劳森

偏偏在今天，公共汽车晚点了，可能无法在五点半贝利琴行关门前赶到了，还是改为步行吧。踏在雨水浸泡的水泥地面上，每一步似乎都在对他进行嘲笑，如同一个缓慢摆动的大怀表——踢踏，嘀嗒;踢踏，嘀嗒;踢踏，嘀嗒。

他跌跌撞撞地走过每一个熟悉的路标——505，越南老妇人和她的花店;507，卡斯克夫人牵着失聪的贵宾犬托尼在溜达;508，亚伯拉罕和穆罕默德在咖啡馆边喝咖啡边争论政治;510，爵士三重奏在老弗里蒙特酒店地下室排练。最后在 515，终于赶到了，仿佛一个闪耀的灯塔，冲破了他心中焦虑的迷雾，冲破了贝利琴行的平板玻璃橱窗。

然而，它还在等着吗?万一有人捷足先登，像他一样爱上它怎么办?虽然几周前它就到了这里，但当他第一眼看见它那迷人的曲线，在灵魂深处，他知道他们注定要在一起。

他颤抖着跨过门槛，屏住呼吸、将视线投向他的珍室。令他惊恐的是，它不见了。之前它一直在那里，像个神念似的待在角落里、在函着蓝色和金色天使的彩色玻璃窗户下面，那是他的吉兆。当他走向柜台，询问是哪个该死的偷了他的宝贝，他一眼警见了它，神情凄凉地待在一个它不熟悉的地方，紧挨着男盥洗室。

他虔诚地走近它，用墨迹斑斑的双手抚摸着光滑的琴盖，当他的手指轻轻拂过琴键时，几乎变得颤抖起来，他坐在琴凳上，试了试踏板。

突然间，本顿·贝利像变戏法似的出现在他身旁。

"你把它挪了位置。"

"我们整理了一下库存、为一批新货腾出地方。您很喜欢这架琴，对吗?"

他的声音低下来，激动得有些硬咽; "贝利先生，我想，我决定买下它了。" 他仔细地数出一沓百元钞票 "这些够订金吗?"

贝利高兴得眉开眼笑 "这是很大一笔订金，我以为您太太——"

他知道她会是怎样的反应。愤怒的眼睛，每个毛孔都散发着不满，双手叉腰，长期的愤怒情绪使她的脸满是皱纹。

在回家的路上，他感觉像在跳舞，他知道彩色玻璃窗上的天使希望他拥有这架钢琴，任何人都不应违抗神的意图。

他 8岁的时候，想要一架钢琴，或者至少是一节钢琴课，但遭到了喜爱足球的父亲的拒绝。父亲说"音乐属于娘娘腔男人"，并且强迫儿子踢足球，而他是那么讨厌足球。至今，他仍然可以体会到那脆弱的幼小心灵的怨恨，直到成年后，这些酸楚的回忆一直吞噬着他的自信。即便是现在，当他渴望感受指尖下象牙和乌木琴键的绝妙感觉时，仍想象父亲严厉的训斥从头顶上的云层倾泻而下.

当他爬上公寓的三段楼梯时，三个女魔头（妻子和两个女儿）正等在那里。怀着喜悦的心情，他跨进家门告诉她们的第一件事就是"我付了买钢琴的订金。"

一阵沉默，周围的温度似乎下降了十度。

瑞秋先开了腔 "你在开玩笑，对吗?"

接下来是蕾妮 "哦，爸爸，你不可能是认真的，你根本不会弹钢琴。

"轮到他妻子发话了"我们已经谈过几百次了，我们负担不起。"

"我存了一些钱。"

"你是想告诉我，你把我们的积蓄浪费在一个微不足道的钢琴上?"

"当我还是个孩子的时候，我就建立了一个钢琴基金，每年往里面存一些钱。钱不是很多，但够用了。其中，包括高中时期在卡尔杂货店打工的薪水，零零散散的圣诞节红包、以及一些零钱……"

她们突然一起打断了他的话。"我们把它放在哪儿?" （妻子）

"你知道，你最近有点老糊涂了、""（瑞秋）"你太老了，学不了钢琴。"（蕾妮）

"你太老了，学不了钢琴，" 这是压在他身上的最后一根稻草、他放下报纸，把身子挺得笔直，圣海伦火山似的一股力量从他的血管里喷发出来。

他没有大喊大叫，他的声音近乎耳语，但它传遍了房间里布满妹网的每个阴暗角落"五十多年来，我一直在听别人告诉我如何经营我的生活。我一直努力工作、供养你们三人。"

这只是他刚刚打开了话匣于，他的席部一张一绝、优如各保罗散冷的轨杆管风琴"每个人的生命中都要经历这样的时刻、他要与狼一起跑，与度一超飞翔。"他的妻子也许还会说得更难听、但他不在平，他停顿了一下，手指像指挥块似的廷地概向空中"钢琴就放在电视机的那个角落，如果有人不喜欢，可以离开、线付废扭，我提供企物，我不想听到争少。"

他重新坐到自己的椅子上，继续读报、身后一阵喃咕声，然后门轻轻地关上了。他的要子坐在沙发上。从篮子里拿出她正在织的毛衣，展内唯一的声音是毛线针的咔咯声。

他站起来，打开收音机、很高兴地听着贝多芬的钢琴壳鸣曲，又是一个好兆失。胜利在他的生活中极为罕见，但他觉得琴行桐窗里的天使守护着他，钢琴放在那个角落会很合适仿佛肯塔基赛马会上一匹夺冠的黑色纯种马。

《痴迷》阅读题目：

1、下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（         ）（3分）

A.男主人公从8岁起就渴望得到一架钢琴，但由于各种原因一直未能如愿，直到年老时，顶着家人的压力，用平生的积蓄做代价，这个愿望才得以实现。

B.男主人公在赶到琴行的路上，走过每一个熟悉的路标时，精确到每分钟，既写出了他内心的焦虑与急切，也表现了他无数次探访琴行，对钢琴的痴迷。

C.男主人公对妻子得知他预付订金后一定会恼怒的想象，以及妻子在确认无法阻止丈夫而选择沉默的做法，表明了他妻子虽然暴躁，但也能善解人意。

D.小说结尾写男主人公打开收音机很高兴地听着贝多芬的钢琴奏鸣曲以及想象钢琴摆放位置的情景，通过典型化的场景描写烘托了他胜利后的得意心态。

2、下列对文中画线部分的赏析，不正确的一项是（           ）（3分）

A. 运用比喻和夸张的手法，生动形象地写出父亲的强横做法给男主人公心理上造成的伤害。

B. 通过回忆，突显了童年的心灵创伤会记忆很久，甚至终生难忘，使小说的主题更加丰富。

C. 运用插叙的手法，不仅交代了男主人公痴迷于钢琴的原因， 而且使小说的行文富于变化。

D. 写男主人公渴望抚摸钢琴的感受，为下文写他不惜与妻女决裂也要买钢琴的情节作铺垫。

3、"钢琴"在小说中有重要作用，请结合作品简要分析。（4 分）

4、"—千个读者就有一千个哈姆莱特"，你从这篇小说中读出哪些主题?请简要分析。（6 分）

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痴迷阅读答案，《痴迷》是一篇不错的记叙文，而记叙文阅读赏析也是我们初高中时期语文的必考题型，小编今天为小伙伴们带来《痴迷》这篇文章，希望能为大家练习语文阅读理解提供帮助。

痴迷阅读答案

答案

1、（3分）C（不能表现出妻子“善解人意”的一面，而是一种无奈的表现）

2、（3分）C（这里不是“插叙”，而是“他”当时的感受）

3、（4分）“钢琴”是贯穿小说的线索，小说围绕“钢琴”写想买钢琴、给买钢琴订金、回想小时对钢琴的喜爱，以及为买钢琴与妻女的争吵等情节；推动故事情节发展，中间写“他”交付钢琴订金时贝利说“这是很大一笔订金，我以为您太太——”，引出下文“他”与妻女争吵情节的叙写；突出人物性格。因为“他”对钢琴的痴迷，表现了“他”的执着性格；通过“钢琴”，反映了多方面的社会现实问题，丰富了文章的主旨。

评分建议：一点1分，意思对即可。

4、（6分）示例：执着追求理想，理想才能实现：钢琴是他小时侯的梦想，为了追求这个梦想，他不断存钱，甚至不惜为了买钢琴与妻女决裂，最后取得胜利；家长要关注孩子的兴趣爱好：父亲因为自己的喜好，反对他学钢琴，成了他一生的痛，甚至改变了他的人生；表现了对人生价值的思考：父亲为了自己的爱好强迫他踢足球，妻女为了自己的生活反对他买钢琴，他为了自己的喜好不惜与妻女断绝关系，体现了不同的人生追求；人要活出自我：男主人公五十多年都在努力工作，听从别人生活着，失去自我，而买钢琴的胜利，使他找回人生的自信。

评分建议：一点2分，答对三点得6分；如有其他答案言之成理，亦可。

以上就是小编为大家整理的此篇记叙文阅读理解与赏析的全部内容，小伙伴们想要获取更多阅读理解或作文范文，欢迎继续关注可圈可点网站。

声音在水、空气、铁棒中传播速度由慢到快的顺序排列是______、______、______．

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答案

空气；水；铁棒

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解析：

声音在水、空气、铁棒中传播速度由慢到快的顺序排列是空气、水、铁棒．

故答案为：空气；水；铁棒．

知识点

声音的传播需要介质，在不同介质中传播速度快慢不一样，固体传声最快，液体次之，气体最慢．

古今中外的政治家都注重各项社会制度的顶层设计。结合所学知识，回答下列问题：

(1)使秦国成为战国后期最强大的封建国家的一次改革是什么？请任写一项此次改革的内容。

(2)隋唐统治者创立完善的选拔用人制度推动了社会发展，该制度是什么？隋唐社会发展的总特征是什么？

(3)1921年，列宁对社会主义建设道路进行探索的政策是什么？1933年，美国为摆脱经济危机，实施罗斯福新政，新政“新”在哪里？美国新政的中心措施是什么？

(4)邓小平系列制度创新和理论创新为中国社会主义现代化建设开辟的正确道路是什么？

(5)探究以上史实，你认为制度创新与社会发展有什么关系？

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答案

(1)商鞅变法 ； 承认土地私有，允许自由买卖(奖励耕战 ；建立县制)。

(2)科举制度；繁荣与开放

(3)新经济政策；政府干预经济；对工业的调整

(4)建设有中国特色社会主义道路

(5)制度的创新促进(或推动、或加快)社会发展；(制度创新符合历史发展潮流等言之有理皆可)

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解析：

(1)根据材料和所学知识，公元前356年，秦孝公任用商鞅进行变法。法令规定规定，国家承认土地私有，允许自由买卖；奖励耕战，生产粮食和布帛多的人可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制，由国君直接派官吏治理。通过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的封建国家。由此可知，使秦国成为战国后期最强大的封建国家的一次改革是商鞅变法 ； 其内容是，承认土地私有，允许自由买卖，奖励耕战 ；建立县制。（任选一项即可）。

(2) 根据材料和所学知识可知，隋炀帝时创立进士科，标志着科举制度正式诞生唐朝时完善科举制度，推动了社会的发展。隋唐时期，是我国封建社会的繁荣发展时期。这时期出现了“开皇之治”“贞观之治”“开元盛世”等盛世局面，唐太宗等又采取开明的民族政策和开放的对外政策，使政治、经济、民族、对外出现繁荣局面，因此，隋唐社会发展的总特征是繁荣与开放。

(3) 根据材料和所学知识，在列宁的领导下，1921年，苏俄开始实施新经济政策，允许多种经济并存，大力发展商品经济，促进国民经济的恢复和发展。为了摆脱经济危机造成的困扰，1933年，罗斯福上台就实行新政，目的是在不改变资本主义制度的前提下，加强国家对经济的干预和指导，以消除经济危机。罗斯福新政的中心措施是对工业的调整。由此可知，1921年，列宁对社会主义建设道路进行探索的政策是新经济政策；罗斯福新政， “新”在政府干预经济；中心措施是对工业的调整

(4) 根据材料和所学知识可知，1978年十一届三中全会以后，邓小平为核心的党中央领导集体领导全国人民实行改革开放，逐渐走出了一条建设有中国特色社会主义道路。

(5)通过以上史实的探究，制度创新与社会发展有着密切的关系，符合本国国情制度的创新促进社会发展；

扩展知识

在全面深化改革的年代，制度的顶层设计是个时髦的话题。顶层设计又称为制度安排，它要秉承两个原则，一是补救原则，就是在穷人经过自身努力并在社会能够承受的前提下，还需要被救济的原则；二是差别原则，就是在富人能够为社会创造更多财富的前提下，让富人分享更多财富的原则。人是有差别的，所以要兼顾贫富两极。

在大多数情况下，社会上每个人都占有两个相关的地位：平等公民的政治地位，他在收入与财富分配中的应有位置所规定的经济地位。人的经济地位最终决定政治地位，因此，制度的安排最终是经济的安排，或收入财富分配中安排。具体体现在两个原则：对于穷人是补救原则，对于富人是差别原则。

地位是由权利和自由权规定的，由平等自由权原则和公平的机会均等原则所要求的。如果这两个原则实现了，所有的人就都是平等的公民，于是每个人也就都有了这种地位。

假定存在着某种基本结构。它的规则符合某种正义观。它为这个制度承担了正义的角色，它们就是正义的原则：它们规定了对基本权利和义务的分配，它们决定了社会合作利益的分配。这种正义观总的说来在社会上是得到承认的，体制是得到法官和其他官员公正而始终如一的管理的。就是说，同样的情况都得到了同样的处理，有关的类似之处和不同之处都得到了现行规范的确认。由体制规定的正确的规则经常得到遵守，并由当局予以适当的说明。

这种由法律和体制进行的公正而始终如一的管理，不管它们的真正原则是什么，我们都可以称之为形式正义或程序正义。如果我们认为正义就是始终表明一种平等、那么形式正义就要求法律和体制在进行管理时应当平等地（就是说以同样方式）适用于属于它们所规定的各个阶级的人。一旦这种平等被认为是对普遍规则的一种安排，那么它也就包含在关于法律或体制的概念中了。形式正义就是恪守原则，或者像有些人说的那样，就是服从制度。

法律和体制可以公平地得到实施，但仍然可以是不正义的。同样情况得到同样处理，还不足以保证真正的正义。这一点要取决于原则，因为基本结构就是按照这些原则构造起来的。如果假定一个奴隶社会或种姓等级社会，或一个鼓励最专横的歧视的社会，得到了公平而始终如一的管理，那也没有什么矛盾，虽然这种假定也许不大可能。尽管如此，形式正义，或正义即一律的观念，排除了重大的不正义。如果假定体制是相当正义的，那么，当局在处理某些具体情况时，应该公正无私，不受个人、金钱或其他不相干考虑的影响，这一点就十分重要。

就法律体制来说，形式正义仅仅是支持和保障合法期望的法治的一个方面。有一种不正义就是由于法官和其他权威人士在裁决权利要求时没有能够恪守适当的规则或对这些规则作适当说明。如果一个人的性格和爱好竟然使他倾向于这种行动，那么他就是不正义的。此外，即使法律和体制是不正义的，但只要它们始终如一地得到实施，也往往是比较好的。这样，那些从属于这些法律和体制的人至少可以知道它们要求的是什么，从而可以努力保护他们自己；而如果地位本来就已不利的人，在这些规则可能给他们以某种保障的时候，在某些情况下还要受到专横的待遇，那么这种不正义就甚至更严重了。

另一方面，在某些情况下，背离现行准则以缓和那些受到不公正待遇的人的困境，则可能又是一件好事。我们这样做究竟有多少道理，尤其是在损害诚心诚意建立在现行体制上的期望的情况下去这样做究竟有多少道理，这是政治正义的一个复杂问题。总之，能够说的是：形式正义的要求即服从制度的要求究竟有多大力量，这显然取决于真正的体制正义和体制改革的可能性。

只要我们找到了形式正义，找到了法治和对合法期望的尊重，我们也就有可能找到真正的正义．公正而始终如一地遵守规则的欲望，使同样情况得到同样处理的欲望，以及接受普遍准则实施后果的欲望．是同承认别人的权利和自由权以及公平分享社会合作的利益和负担的欲望或至少是意愿密切相关的。

从事某种行业的人常常发现，自由贸易违反他们的利益。如果没有关税和其他限制，这个行业也许不能始终保持繁荣。但是，如果从平等公民的观点或地位最不利的人的观点看，自由贸易是可取的，那么即使某些更具体的利益要受到损失，这种贸易仍然是正当的。我们应在事先就同意正义的原则，并同意始终按照某些地位的观点应用这些原则。如果对有代表性的人的地位规定得比较狭窄，那就无法保证使每个人在每个阶段的利益都得到保护。我们承认了某些原则和应用这些原则的某种方式，就必然要承认这些结果。当然，这不是说可以对自由贸易的严酷性放任不管。但是，应该从一种合适的普遍角度来考虑减少自由贸易严酷性的安排。

有人对公平机会原则提出异议，认为这个原则会导致冷酷无情的能人统治的社会。因此提出补救原则。所谓补救原则也就是对不应有的不平等要求予以补救的原则；既然出生和天赋的不平等是不应有的，那就应该以某种方式对这些不平等予以补偿。因此，这个原则主张，为了平等地对待所有的人，为了提供真正的机会平等，社会必须对具有较少先天禀赋的人和生来社会地位就不大有利的人给予更多的关心。这种思想就是要补救在平等方面偶然因素所产生的偏差。在采用补救原则时，可以为教育智力较差而不是智力较强的人花费更多的资源，至少可以在他们一生的某个阶段，例如早期学校教育阶段这样去做。

不管我们还有其他什么原则，补救的要求是必须考虑的。补救原则被认为是体现了我们的正义观的要素之一。差别原则当然不是补救原则。差别原则并不要求社会去努力拉平不利条件，好像所有的人都应该在同一场比赛中在公平的基础上一争短长似的。但差别原则可以把教育资源加以分配，以提高受惠最少者的长远期望。如果更多地关心天赋较好的人来达到这个目的，那是可以允许的，否则就是不能允许的。而在作出这个决定时，不应仅仅根据经济效益和社会福利来评价教育的价值。教育的作用即使不是更重要的，也是同样重要的，因为教育能够使一个人享受他的社会的文化和参与社会事务，从而使每一个人产生一种牢固的自我价值意识。

差别原则实际上体现了一种协议，把自然才能的分配看作是一种共同的资产，并分享这种分配产生的无论什么利益。得天独厚的人，不管他们是谁，只有按照改善竞争中失败者的地位这种条件，才可以从他们的好运中得到利益。条件天生有利的人获得利益，不仅仅因为他们更有天赋，而只是因为弥补他们的训练和教育费用，也是因为他们把他们的才能用来帮助较不幸的人。

任何人不是天生就应该有较大的能力，也不是天生就应该在社会上占据一种比较有利的起点。但这并不是说要消灭这些差异。消灭这些差异另有办法。可以把基本结构安排得使这些偶然因素有利于那些最不幸的人。因此，如果我们希望建立这样的社会制度，其中没有一个人由于他在自然资产分配中所处的任意地位或在社会中的初始状态，或者得益或者受损，而又不给予补偿利益或得到补偿利益，那么我们就被引向了差别原则。

人们在社会里生而具有某些地位，这也不是不正义的，这些都不过是天然的事实。什么是正义的，什么是不正义的，取决于体制如何来对待这些事实。贵族社会和种姓社会是不正义的，因为它们把这些偶然因素变成或多或少封闭的和拥有特权的社会阶级最后归宿的基础。这些社会的基本结构把自然的随意性具体化了。但是人们没有必要听任这些偶然因素的支配。

社会制度不是人类无法控制的一种不可改变的秩序，而是人类行为的一种模式。按照正义即公平的观点，人们一致同意要命运与共。他们在设计体制时相互约定，只有在有利于共同利益时，才利用自然的偶然事件和社会环境。这两个原则是对付命运的随意性的一种合理办法；能够实现这两个原则的体制虽然在其他方面无疑仍不完美，但它们是正义的。

每个人的福利显然决定于对社会合作的安排，没有这个安排，任何人都不可能过上美满的生活。其次，只有这种安排的条件是合理的，我们才能要求得到每个人的自愿合作。因此，差别原则看来就成了一种合理的基础，那些有较好天赋的人，或者在社会环境中运气较佳的人，可以在这个基础上指望别人来和他们携手合作。鉴于正义的合作制度就是公共规则体系和由这个体系确立的期望，凡是有可能改善自己的状况并做了这个制度宣布将予以报偿的事的那些人，都有权得到他们的利益。这种说法是完全正确的。从这个意义上说，较幸运的人有权要求得到较好的地位；他们的要求是社会体制规定的合法期望，社会有责任去满足这些期望。但是，这种“应得”的观念是以存在合作安排为先决条件的。

地位较有利的有代表性的人决不能说，他应该得到某种合作安排，从而也就有了参加这种合作安排的权利，而在这种安排中，他可以用并不增进别人的福利的方式来获得利益。他提出这种要求是没有根据的。