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　　正确答案

依据“接着便展开对地主面对面的说理斗争；最后是重新分配土地”即对地主阶级进行斗争分配土地。结合课本所学，1950年，中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》，同年冬起，全国分批进行土地改革，没收地主的土地，分给无地或少地的农民耕种。通过土地改革，彻底摧毁了我国存在两千多年的封建土地制度，消灭了地主阶级，农民成为土地的主人，建立起农民土地所有制。A项符合题意；1950—1952年土地改革已经消灭了地主阶级，而农业合作化运动发生于1953——1956年；人民公社化运动发生于1958年；家庭联产承包责任制发生于1978年。BCD三项不合题意。由此可知BCD三项不合题意，故选择A。

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　　暂无

　　水下飞天舞蹈火爆全网，“飞天”动作与什么有关

　　敦煌莫高窟

　　兵马俑

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　　正确答案

　　敦煌莫高窟

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　　答案解析

　　很多人不知道虽然河南卫视的水下洛神飞天舞只有1分钟，但确实主创人员在水下整整泡了26小时才拍摄完成， 洛神是中国古代神话中伏羲的女儿，而飞天这个动作却是来自“敦煌莫高窟”的壁画。

惨象，__________________;流言，________________。(鲁迅《记念刘和珍君》)

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答案：已使我目不忍视了　尤使我耳不忍闻

1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（ ）
A.教会是否腐败
B.信徒能否仅仅依靠信仰得救
C.信仰是否必要
D.《圣经》能否作为信仰的基础

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　　正确答案

试题分析：材料没有涉及教会腐败问题。故A项错误。对于信仰是否需要、《圣经》是否是信仰的基础，马丁路德和教皇代表之间是没有分歧的。故C、D项错误。马丁路德与教皇代表的主要分歧在于，马丁路德主张每个信徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，信仰即可得救；而教会代表认为《圣经》容易被人曲解，个人的得道要依赖于教会对《圣经》的解释，因此，两者之间的主要分歧在于信徒能否仅仅依靠信仰得救。故B项正确。

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　　解析同上

汉武帝时设置盐铁官专职管理盐、铁生产销售征税事宜。宋行引法，商人向政府购引(即取得贩运销售盐专利的凭证)后，即可凭引支盐运往指定区域，独占区内食盐销售。清政府采取“引岸制”的食盐运销体制，赋予一些商人食盐营销的垄断权，国家只对盐商进行管理和征税。对这一变化认识正确的是
A.封建政府与民争利的出发点没有改变
B.不放弃专营是为了抑制富商大贾势力
C.政策虽有变化但是指导思想仍为法家的集权思想
D.从长远来看会增加成本,不利于商品的自由流通

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　　正确答案

材料反映的是政府对食盐生产、销售的统一管理，事关国计民生，必然要有一定的管控，“与民争利”的说法不能准确反映题干主旨，故A项错误；同上所述，专营更多的是为了实现经济秩序的稳定和国家管理的必要，故B项错误；虽然不同朝代的具体政策有局部调整，但究其本质，统治者的指导思想都是为了管控经济秩序，安定国计民生，故C项正确；材料中没有涉及增加成本的信息，故D项错误。

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中国近代史上曾有过一场空前的思想解放运动。这场运动高举“民主”和“科学”两面大旗,像漫漫黑夜中的一道闪电,猛烈冲击着封建专制思想。它是:
A.洋务运动
B.戊戌变法
C.新文化运动
D.五四运动

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　　正确答案

新文化运动是陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等进步的知识分子，通过对辛亥革命失败教训的认真思考，认为要建立名副其实的共和国，必须从根本上改造国民性。他们高举“民族”和“科学”两面大旗，以《新青年》杂志为主要阵地，掀起新文化运动。C符合题意。故选C项。
点评：本题难度较低，考查学生的识记能力。民主与科学是新文化运动高举的两面旗帜，这是课文的基础知识，根据课文内容可以直接回答，因此本题属于送分题。

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据史载：有一次清军经过北京到山海关铁路沿线的某个地方时只好换上警察的服装。与这一“更衣”事件有关的不平等条约是 （ ）
A. 《南京条约》
B. 《暖挥条约》
C. 《马关条约》
D. 《辛丑条约》

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　　正确答案

依据题干“有一次清军经过北京到山海关铁路沿线的某个地方时只好换上警察的服装”，反映北京到山海关铁路沿线不再是清朝的管辖范围，相关内容与《辛丑条约》有关。结合课本所学，1901年清政府被迫同英、美、俄等11国，签订《辛丑条约》规定，清政府拆毁大沽炮台，允许外国军队驻扎在北京到山海关的铁路沿线要地。故清军经过此地时要“更衣”。D项符合题意。《南京条约》涉及的地点，割香港岛给英国，A项不合题意；《瑷珲条约》俄国割占外兴安岭以南、黑龙江以北等60多万平方千米，B项不合题意；《马关条约》割辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本，C项不合题意。由此可知ABC三项不合题意，故选择D。

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　　正确答案

材料反映了慈禧与光绪的关系出现在各种史料中，历史是客观的，但历史资料的表述和记载却各不相同，没有信息表明历史的书写需要合理的想象，故A项错误; 根据材料可知，对于光绪与慈禧的关系，宫女回忆录、官方史料、清廷档案、军机大臣及皇帝身边人员并有日记均有不同程度的记载，丰富了历史事实的内容。因此历史虽是过去的现实，历史的信息却可以各种方式存在，故C项符合题意; B.题干信息表明，对于光绪与慈禧的关系存在于各种史料的记载之中，不同的史料有不同的表述，而B项所述无从体现，故排除B项; 材料强调的是历史是客观的，但对历史的表述却不尽相同，历史信息就是存在于记载、表述各不相同的史料中，因此，D项不合题意。

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元代著名的文学家张养浩在《山坡羊》中写道：“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，睡也香甜。布衣得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。日上三竿犹在眠，不是神仙，胜是神仙。”对这首词的解读不正确的是
A.反映了古代农耕经济的落后性和保守性
B.反映了古代自然经济状态下自给自足的特点
C.反映了中国古代传统小农经济的基本特点
D.反映了小农经济状态下农民生活的惬意

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　　正确答案

本题要求选出错误的选项，考查小农经济的特点。伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织的小农经济逐渐形成。这种自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式。从材料“粗茶淡饭饱三餐……布衣得暖胜丝棉”可知，材料反映了反映了古代农耕经济的落后性和保守性，故A项说法正确，但不符合题意，排除。从材料“粗茶淡饭饱二餐，早也香甜，睡也香甜”可知，材料反映了古代自然经济状态下自给自足的特点，故B项说法正确，但不符合题意，排除。小农经济下的农民拥有一定的生产资料，进行自给自足的精耕细作等，材料反映了小农经济的基本特点，故C项说法正确，但不符合题意，排除C。从材料“粗茶淡饭”、“布农”、“草屋茅舍”可知，小农经济下农民的生活并不富足和的惬意，只是勉强温饱而已，故D项说法错误，但符合题意，故选D。

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协商在中国革命和建设中发挥了重要作用。下列叙述中,不正确的是(   )
A.1946年的政协会议,达成了国共两党联合执政的决议
B.建国初期,人民政协代行全国人大职权
C.“文革”期间,政协工作陷于瘫痪
D.社会主义建设新时期,政协工作得到恢复和改进

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　　正确答案

抗日战争结束后，中国各党派代表和无党派人士共同参加了1946年的政协商会议，本次会议是再次确认避免内战、和平建国的方针，但没有达成国共两党联合执政的决议。

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