一辆垃圾转运车和一辆小汽车在一段狭窄的道路上相遇，必须其中一车倒车让道才能通过，已知小汽车倒车的距离是转运车的9倍，小汽车的正常行驶速度是转运车的3倍，如果小汽车倒车速度是其正常速度的六分之一，垃圾转运车倒车速度是正常速度的五分之一，问应该由哪辆车倒车才能够使两车尽快都通过?

　　A. 小汽车

　　B. 垃圾转运车

　　C. 两车均可

　　D. 无法计算

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　　【正确答案】B

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　　解析

　　第一步，本题考查行程问题。

　　第二步，赋值狭窄道路全长300，则小汽车需要倒车距离(转运车需要前进距离)为270，转运车需要倒车距离(小汽车需要前进距离)为30。赋值小汽车的正常速度为30，则小汽车倒车速度为5，转运车正常速度为10，转运车倒车速度为2。

　　第三步，若小汽车倒车，在小汽车倒车的过程中，转运车可继续前进，当小汽车倒车结束时，转运车已完成前进任务，需要时间为270÷5+300÷30=64;若转运车倒车，在转运车倒车的过程中，小汽车可继续前进，当转运车倒车结束时，小汽车已完成前进任务，需要时间为30÷2+300÷10=45。故转运车倒车更省时，能使两车都尽快通过。

　　因此，选择B选项。

濠梁之辩的主人公是：

A、庄子与慧施 B、庄子与公孙龙 C、公孙龙与慧施 D、孔子与颜回

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答案：

( A )

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解析：

《庄子与惠子游于濠梁》一作《庄子与惠子游于濠梁之上》，是《庄子》外篇的《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。

知识扩展：

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼，安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我，安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!"庄子曰:"请循其本。子曰’汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。"

同时是235的倍数的最大两位数是?

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答案：

同时是2，5的倍数，那么个位是0

又要是3的倍数的最大两位数，因此是90

氮气的性质是什么？

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答案

氮气的物理性质：

1、氮气是一种无色无味的气体，难于液化。

2、溶解度很小，常压下在283K时一体积水可溶解0.02体积的氮气。

化学性质：

1、正价氮呈酸性，负价氮呈碱性。

2、化学性质稳定，只有在高温高压并有催化剂存在的条件下，氮气成分可以和氢气反应生成氨。

扩展知识

氮气是一种无色无味的气体，化学式为N，它的化学性质很不活泼，只有在高温高压压及催化剂条件下才能和氢气反应生成氨气。氮气又被称为惰性气体，常用于某些惰性气氛中以进行金属处理，并用于灯泡中以防止产生电弧。

氮气的用途

1、氮与许多金属结合形成硬氮化物，可用作耐磨金属。

2、用在钢上可以使钢产生坚硬的表面。

3、用于制造氨，硝酸，硝酸盐，氰化物等。

4、形成惰性材料以保存材料，用于干燥箱或手套袋中。

5、食品冷冻过程中的液氮，在实验室中作为冷却剂。

“擂响禁烟战鼓，率军收复新疆，黄海激战千层浪，看我中华儿郎。兵谏逼蒋抗日，浴血战台儿庄，百团大战士气长，国魂永驻沙场。”这首《国魂颂》中称赞的人物有
①郑成功
②林则徐
③左宗棠
④邓世昌
⑤谭嗣同
⑥张学良
⑦李宗仁
⑧彭德怀

A.
①②③④⑤⑥
B. ②③④⑥⑦⑧
C.
①③⑤⑥⑦⑧
D. ③④⑤⑥⑦⑧

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　　正确答案

试题分析：本题考察学生对历史人物的认识，根据题目信息，擂响禁烟战鼓，率军收复新疆制定是林则徐的禁烟运动和邓世昌在黄海海战中英勇杀敌的史实，兵谏逼蒋抗日，浴血战台儿庄，制定是张学良，杨虎城发动西安事变，李宗仁血战台儿庄的史实，百团大战士气长，国魂永驻沙场制定是彭德怀发动百团大战的史实，题目涉及到的历史人物有②③④⑥⑦⑧，本题选B

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　　暂无

1851年，洪秀全在广西桂平金田村发动起义，建号太平天国。1853年，太平天国定都南京，建立起与清朝对峙的政权。

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答案：

错

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解析：

考点名称：太平天国运动

金田起义：

1851年1月11日，洪秀全率领拜上帝会群众，在广西桂平县金田村誓师起义，建号太平天国。起义军自称太平军，全体将士蓄发易服，头包红巾，表示与清朝势不两立。金田起义标志着太平天国农民战争从此开始了。

《天朝田亩制度》：

《天朝田亩制度》是一个以解决土地问题为核心，并涉及政治、经济、军事、文化和社会生活等方面的纲领，颁布于1853年。《天朝田亩制度》主要包括土地制度、生活物资分配制度、农村的社会组织制动 、各级职官的保举与罢黜制度、教育和司法等五个制度。《天朝田亩制度》的目的在于建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。《天朝田亩制度》发展了中国古代战争的平均思想，这是革命性的一面。但是这种绝对平均主义的思想，违背了社会发展的规律，这是其落后性，是不可能实现的。

永安建制：

永安建制是1851年9月太平天国在永安进行的一系列军政建设。主要内容包括：封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王;各王均受东王节制。太平天国初期中央官制初具规模。颁行天历，废除清朝纪年;严禁私藏金银财物;令人民蓄发;刊行官方文书。太平天国政权初具规模模，为太平天国的运动的迅速发展奠定基础。

《资政新篇》：

1859年，太平天国干王洪仁?岢鲆桓鐾吵锶?值母母锓桨浮Ｋ?闹饕?谌萦校赫?紊希?髡叛?拔鞣剑?贫ǚ?芍贫龋?忧恐醒爰?

《共产党宣言》中文全译本首译者是（          ）

A. 蔡和森

B. 李大钊

C. 陈望道

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答案

C
解析

1920年8月，上海共产党早期组织以上海社会主义研究社的名义出版了陈望道翻译的《共产党宣言》第一个中文全译本。
扩展知识

“有三本书特别深刻地铭记在我的心中，使我树立起对马克思主义的信仰。我接受马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，就一直没有动摇过。这三本书是：陈望道译的《共产党宣言》，这是用中文出版的第一本马克思主义的书，考茨基著的《阶级斗争》，以及柯卡普著的《社会主义史》，到了1920年夏天，我已经在理论上和在某种程度的行动上，成为一个马克思主义者，而且从此我也自认为是一个马克思主义者了。”这是毛泽东在1936年回顾自己的思想转变情况时说的。

陈望道，浙江义乌人，1891年1月生。1915年东渡日本留学，1919年6月回国。我国早期传播马克思主义思想的先驱。

承译巨著

在经历了闻名全国的“一师风潮”后，陈望道感到要从根本上解决中国的问题，应该从制度上进行根本改革。因此，必须有一个更高的判别准绳，便是马克思主义。基于这一认识，他潜心研究新思潮，翻译《共产党宣言》。

《共产党宣言》是马克思、恩格斯所著国际共产主义运动第一个最重要的纲领性文献，内容博大精深，表述文采飞扬，要翻译这部经典著作，把这些都通过中文确切地传达出来，是非常不容易的。《共产党宣言》在中国虽然早有不少人作过介绍，但有的只是摘录，有的半文不白。所以，完成一部完整的《共产党宣言》中译本就非常必要了。翻译者起码得具备三个条件：对马克思学说有深入的了解，至少得精通一门外语，要有很高的汉语言文学的素养。这样，才有可能把这部经典著作译得准确无误。

于是，陈望道担负起了这个重任，应上海《星期评论》社的约请，依据英文本和日文本，在1920年的早春，回到故乡——浙东的山村分水塘，开始了他的翻译工作。

墨汁当糖

陈望道就住在陈宅旁破陋不堪的柴屋中，里面有一块铺板和两条长凳，既当书桌又当床。时值早春天气，还相当寒冷，到了夜晚，刺骨的寒风透过四壁漏墙向他袭来，冻得他手足发麻。陈望道的一日三餐和茶水等，常常由母亲给他送过来。为了让陈望道补补身子，有一次，母亲特地弄来糯米，包了粽子送来给他吃，还加上一碟当地盛产的红糖。过了一会儿，母亲在屋外高声问他，还要不要再添些红糖，他连声答话：“够甜够甜了。”待到母亲进来收拾碗碟，只见他满嘴的墨汁，不由得哈哈大笑。原来，陈望道专心致志地译书，竟把墨汁当做红糖蘸着吃粽子，自己却全然不觉。就这样，陈望道以平时译书的五倍功夫进行翻译，一盏昏暗的煤油灯，伴随着他送走了无数个漫长的寒夜，迎来了黎明前绚丽的曙光。1920年4月下旬，陈望道终于在分水塘完成了《共产党宣言》的中文翻译工作。

庖丁解牛

《庄子》

庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（      ）

A. 嘻，善哉！技盖至此乎？                 盖：大概

B 批大卻，导大窾，因其固然               批：劈、击

C. 动刀甚微，謋然已解，如土委地。         委：卸落、坠下

D. 善刀而藏之。                           善：修治

11. 下列语句编为四组，全部直接反映庖丁解牛技艺高超的一组是（      ）

①砉然响然，奏刀騞然，莫不中音

②文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”

③每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟

④动刀甚微，謋然已解，如土委地

A. ①②              B. ③④              C. ①④              D. ②③

12. 下列理解和分析，不符合文意一项是（      ）

A. 庖丁开始解牛时，“所见无非全牛者”，说明他从一开始就专心致志，心无旁骛。

B. 庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。

C. 庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。

D. 本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。

13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣之所好者，道也；进乎技矣。

（2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。

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答案

10. A    11. C    12. A

13. （1）我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。

（2）我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。

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解析：

【10题详解】

此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。本题中，

A项，句意为：嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？盖：通“盍”，何，怎么。不正确。

B项，句意为：劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。批：劈、击。正确。

C项，句意为：刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。委：卸落、坠下。正确。

D项，句意为：拭好了刀把它收藏起来。善：修治，这里指擦拭。正确。

故选A。

【11题详解】

此题考查筛选和整合文中的信息和鉴赏人物形象的能力。这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。

本题中，①表现庖丁解牛时的声音，合乎音律，说明技艺高超；②通过文惠君的夸赞，侧面表现庖丁技艺高超；③表现庖丁解牛时遇到难解的地方比较小心，不能表现技艺高超；④写解完牛后，牛轰然倒地的样子，说明技艺高超。因此，直接反映庖丁解牛技艺高超的是①④。

故选C。

【12题详解】

本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题，

A项，“‘所见无非全牛者’，说明他从一开始就专心致志，心无旁骛”错误。庖丁始解牛时，所见无非全牛，意思是跟一股人所见的一样，说明庖丁最初解牛时技术一般。

故选A。

【13题详解】

本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题，

（1）中，“臣之所好者，道也”，判断句；“好”，爱好；“道”，规律；“进”，超过。

（2）中，“以”，凭借；“策”，策；“官知”，这里指视觉；“神欲”，精神。

【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。

知识扩展

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”

庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是事物的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），无非看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。宰牛的时候，臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就像视觉停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”

梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”

“舍已为人传道去,唐风洋溢奈良城”称赞的是为中日文化交流做出贡献的
A.张骞
B.班超
C.鉴真
D.玄奘

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　　正确答案

答案C
本题考查的是鉴真东渡。唐玄宗时期，鉴真东渡日本弘扬佛法，曾定居日本奈良，为中日文化交流作出了贡献，故选C。

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　　暂无

计算机病毒的特点（）

A.传染性

B.可移植性

C.破坏性

D.可触发性

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答案

ACD

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解析：

计算机病毒是一个程序，一段可执行码。就像生物病毒一样，具有自我繁殖、互相传染以及激活再生等生物病毒特征。

扩展知识

计算机病毒有独特的复制能力，它们能够快速蔓延，又常常难以根除。它们能把自身附着在各种类型的文件上，当文件被复制或从一个用户传送到另一个用户时，它们就随同文件一起蔓延开来。