下列有关明治维新的叙述，不正确的是（）
A.开始于19世纪60年代
B.是一场非常彻底的资产阶级性质的改革
C.使日本摆脱了民族危机
D.改革后的日本很快走上了对外扩张的道路

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　　B

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　　解析：此题考查的是学生对日本的明治维新的了解。日本明治维新是一次自上而下的资产阶级性质的改革，改革不彻底，保留了大量的封建残余。

边城读后感800字高中

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《边城》是我国著名作家沈从文的作品，今天小编为大家带来关于边城读后感800字高中的相关讯息，希望可以给大家带来帮助，接下来就跟着小编一起来看看吧。

边城读后感800字高中1

茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔边一户人家，家里一个老人，一个女孩子，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡；夕阳西下，溪边小船收渡。犹如一幅泼墨的山水画，我不经想起：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节，也没有撕心裂肺的感人场面，但也细腻而且真实，像一根轻柔的丝线，悠悠地牵动你心灵的一角，使你在不知不觉间已然泪落满面。

《边城》里的人情亦如水，却不似如水样淡薄，而是一如湘西的河川清澈纯净。在阅读时，我感受到了人性的芬芳。翠翠和和爷爷一起守着渡船，相依为命，彼此关怀。爷爷意识到自己的年老，担心死后翠翠无人照顾，总操心着她的婚事，十五六岁的少女翠翠也带着青春年少的羞涩。爷爷不好明说，只是远远的观望，小心翼翼地探问。他是真心为翠翠好，却不知由于他的关心和太深的爱，延误了翠翠一生的幸福。

我们每一个人都需要爱，可是有的时候，爱，也会成为一种负担，父母永远是天底下最爱子女的，含辛茹苦，只为孩子能避开一切灾祸拥有灿烂的笑靥，他们的付出无私，无怨，但是当父母的爱逐渐成为孩子的闯荡世界的牵绊，当至亲之情终于缠绕住我们的脚步，我们变得如此懦弱与无助。长期处于父母阴蔽下的稚弱的翅膀，又该怎样去搏击风雨？不经历风雨，又怎能见彩虹？我们担不起太重的爱！

整本书，三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的那个夜晚，翠翠与二老不期然的相遇在她心中埋下了情愫，年少的懵懂，初开的情窦，却怎知最终落得一人孤身守独船，为了一个未必会归来的人做无尽的期待，冥冥之中，是否真的有岁月轮回？母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。

“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。

大老与二老都是茶峒地方的优秀青年，情深似海，却爱上了同一个女孩。但湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的胸怀，他们没有勾心斗角，而是彼此鼓励，彼此谦让。两人约为翠翠唱歌的夜晚动人以极。二老的歌声美如山间的竹雀，自他开口那一刻，大老便已得知自己的命运，为了成全弟弟，大老决然出走。

两颗双子星，一颗在这头，一个在那头。无情的洞庭湖吞噬了天保，只留下傩送，在岸上遥遥地观望，他一半的热情随哥哥的死而消失了，内心的自责又将另一半的隐去。在某个寂寞的早晨，二老悄悄离开，带着满心的伤痛，去寻找自己的命途。

边城读后感800字高中2

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的.中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……”。这些充满了自然真朴与生息传神的描写，给人以极美的享受。

随着故事的展开，《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”，有地方的“厘金局”，却仿佛并不存在，林林琅琅“五百家”，各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时，远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类，拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢，孵一巢小鸡，养两只猪，托下行船夫打副金耳环，带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来，便占去了大部分作主妇的心了”，“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来”。这些客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间，给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流，以及“纤夫”、“船夫”等生活在最低层的民众，但做为当年“新文化”的杰出作家，也许是为了爱情主题，未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代，未必真悟是什么样的社会环境，但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”，与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

边城读后感800字高中3

《边城》这本书给我的第一感觉是：如水的平静，没有战争的那股硝烟。它描写的是住在山区的一位老爷爷和他的孙女翠翠的平静生活。在那个山村里有的是山，有的是水，有的是那朴素的人的一张张面孔。

作者曾经讲到：世间真有百思始得其解的怪事情，每次只要我规规整整地写下“沈从文”三个字，我就立刻会想到水，汪汪洋洋的水，这倒不是因为他的“沈”姓有一个三点水的偏旁，而是因为他如水的性情。

他曾在写于一九三一年的《自传》中说：“我情感流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大都不能和水分离。我受业的学校，可以说永远设在水边。我学会思索，认识美，理解人生，水对我有极大关系。”

我是住在海边城市的一位学生，对于水我是不会陌生的，我能理解：水和沈从文的生命不可分，教育不可分，作品的倾向不可分。

我明白了，也领悟到了水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物！却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，无坚不摧。水教给我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望。

“正因为工作真正贴近土地人民，只承认为人类多数而‘工作’，不为某一种某一时的‘工具’，存在于现代政治所培养的窄狭病态自私残忍习惯空气中，或反而容易遭受来自各方面的强力压迫与有意忽视。欲得一稍微有自主性的顺利工作环境，也并不容易。但这不妨事，倘若目的明确，信心坚固，真有成就，即在另外一时，将无疑依然会成为一个时代的标志！”

他的这段话极具预见性，随后不久，他就因为不肯做“工具”而“遭受各方面的强力压迫和有意忽视”，连“稍微有自主性的顺利工作环境”也不可得了。这是作者的另一段描述，看出他当时达到处境是非常之艰难的。

《边城》就是从这样一个人的笔下刻出来的，是多么的生动传神，文中的人物都是在这山水的哺育中长大的，这一点一滴是生就了多少美梦多少渴望。

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日本老兵稻垣三郎在回忆徐州会战的文章中提到“绑在机枪上的少年兵”。日军当时依靠强大火力突破了中国军队阵地，看到中国军队的重机枪旁边，倒着一具少年士兵的遗体，竟是用铁索绑在机枪的支架上。日军指挥官马上叫来战地记者拍照写文，准备在国际舆论上渲染。但当他们得知真相后，立即放弃了这一想法。下列对日军放弃该想法的原因的历史想象，合理的是
①抗战进入相持阶段后日本改变对华政策
②日本侵华行为遭到国际舆论的一致谴责
③少年兵为与阵地共存亡而将自己绑在枪架上
④日军担忧中国人的凝聚力因少年兵事件更为增强
A.
①②
B. ②③
C.
①④
D. ③④

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　　正确答案

试题解析：抗战进入相持阶段的标志应为1938年10月，广州和武汉等地的失守，晚于题目中“徐州会战”的时间（1938年初），故①错误；此阶段，英法等西方国家对德、日等法西斯国家的暴行采取绥靖政策，直到1942年1月世界反法西斯阵营才形成，故②项错误；③④两项的表述与题意相符，选择D项符合题意。故该题正确答案为D。

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　　暂无

下列食品中含碘丰富的是（　　）

A．菠菜

B．海参

C．水果

D．海带

E．豆制品

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答案

D

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解析：

A、菠菜中富含维生素C．故A不符合题意；

B、海参中富含蛋白质．故B不符合题意；

C、水果富含维生素C．故C不符合题意；

D、海带中富含碘．故D符合题意；

E、豆制品中富含蛋白质．故E不符合题意．

故选D．

考点名称：化学元素和人体健康

在人体中元素的存在形式：

①碳、氢、氧、氮主要以水、糖类、蛋白质、维生素和脂肪的形式存在。

②其他的元素主要以无机盐的形式存在于水溶液中。

③钙元素主要以羟基磷酸钙[Ca10(PO4)6(OH)2] 晶体的形式存在。

社会主义核心价值观24字的基本内容是什么

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答案

二十四字核心价值观内容是： 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

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解析：

二十四字核心价值观是党的十八大提出的，也是对我过社会主义核心价值观的最新的一个概括，而且二十四字核心价值观对于我们大家都有着重要的指导意义。而看似简单的二十四个字却蕴含着相当丰富的内涵，而又是每四个词作为一个单位分别对不用层面做出不同的概括，在十八提出以后就广泛运用到看社会当中并且我们也发现无论是上班族还是学生对于社会主义核心价值观都是要求记住的并且知道却深刻的含义。

扩展知识

1、富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。“富强、民主、文明、和谐”作为社会主义核心价值观的集中概括，与党的奋斗目标保持一致。

2、自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。自由、平等、公正、法治，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。

3、爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。爱国、敬业、诚信、友善，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。

《中华文化史》指出：魏晋玄学对于“有无”“本末”等哲学命題的思辨探讨，对当时文化的各领域产生广泛影响，比如在数学领域，刘徽以“析理”著《九章算术注》，不仅全面证明了《九章算术》正确的命题和解法，还成功地建立起一个以“出入相补”原理贯通多种面积、体积公式的几何理论体系，他的一些数学思想为探求圆周率和球体面积计算提供了正确路径。这反映了此一时期科技呈现出
A.实用性特征
B.非实用性特征
C.经验型特征
D.中西融合特征

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　　正确答案

试题分析：从材料中的“魏晋玄学对于‘有无’‘本末’等哲学命題的思辨探讨，对当时文化的各领域产生广泛影响”可以看出，此一时期科技成就的非实用性特征较为明显，故答案为B项。A项与材料所述不符，CD项材料不能反映，排除ACD项。

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　　解析同上

抗日战争时期，根据地政权的民主建设主要体现为

A.建立中华苏维埃共和国

B.实行“三三制”原则

C.开展整风运动

D.推行精兵简政政策

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答案：

B

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解析：

A项不是抗日战争时期，排除。在B、C、D三项中，B项最符合题干中的“政权”二字。

五柳先生传阅读及答案，再所有的考试题目中，文言文的难度可谓是数一数二，也让人头疼不已。但我们也可以从中看到前人的“身影”，这也是我们的传统文化，值得我们去学习和传承。

《五柳先生传》阅读原文

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧我，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如此。常著文音自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏这官欤?

《五柳先生传》阅读题目

1、解释下面句中加点词语(4分)

(1)亦不详其姓字(详细) (2)每有会意(体会、领会)

(3)期在必醉(期望) (4)其言兹若人之俦乎(辈、同类)

2、请用自己的语言把下面句子的意思表达出来。(2分)

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

3、文章结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”，表达了作者怎样的愿望?(2分)

4、根据文中提供的信息，用自己的语言以小传的形式，向你的家人或同学简要介绍五柳先生(含生活状况、性格特点、志向情趣等方面)。(3分)

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《五柳先生传》阅读答案

1、(1)清楚 (2)体会、领会(3)期望(4)辈、同类

2、不忧心忡忡于贫贱，不热衷于发财做官

3、希望人类社会返璞归真，人们过上淳朴无争、怡然自乐的生活

4、五柳先生因住宅旁有五棵柳树而得号为“五柳”。他家境贫寒，不慕名利，安贫乐道，为人闲静少语，一生喜欢读书和喝酒，常写文章自娱自乐。

三大洲的交界处在哪里？

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答案：

希腊巴尔干半岛东南端，地处亚洲、欧洲、非洲三大洲的交汇处。

商朝的“外服”大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位的，而西周的诸侯是周天子将姻亲等分派到各地形成的。对此合理的解释是

A. 皇权专制得到加强    B. 统一国家初露端倪

C. 血缘政治开始形成    D. 中央集权体制形成

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【答案】B

【解析】周天子利用姻亲关系把诸侯分封到各地，因为诸侯和天子的姻亲关系，国家统一的形势初步出现，故B项正确；秦以前没有实现皇权专制，故A错误；血缘政治在夏朝已经实施，故C错误；夏商周时期没有实现中央权力的体制，该体制是秦朝时期形成，故D错误。