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　　正确答案

试题分析：本题考查的是唐太宗开明的民族政策。与吐蕃和亲体现了唐太宗开明的民族政策，②④是唐朝对外交往的史实，③发生在西汉。故选A。

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　　正确答案

【1】试题分析：B“三月而神色始复 始：开始”加点词语解释有误。始：才。
【2】试题分析：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：B“拇指大盈握/近拇之指皆为之痛/肢体心膂无不病者”。译为：拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头都被它牵引得疼痛起来，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。
【3】试题分析：C项“花了三个月的时间才将郑仲辨肿起来的手指治愈”对文段内容理解有误。原文是“果至二月而后瘳，三月而神色始复”。应该是花了两个月的时间。译文：浦阳县有位青年名郑仲辨，有一天，左手的大拇指生了一个瘆斑，肿起来像米粒一般大。郑君疑惧给别人看，看的人哈哈大笑，认为不值得担忧，过了三天，疹粒肿得像铜钱那般大，他更为担忧，又拿给人看，看得人像以前一样笑他。又过了三天，拇指肿得像拳头那般大，靠近拇指的指头，都被它牵引得疼痛起来，好像割刺一般，四肢心脏及背脊骨没有不受痛的。郑君心中害怕，就去请教医生，医生看了，吃惊地说：“这是奇特难治的病，即使病在指头上，其实成了影响全身的病了，不赶快治疗，将会丧失生命。可是刚开始发病的时候，一天就可治好，发病三天以后，要超过十天才能治好；现在病已经形成了，不到三个月不能治愈。一天治得好，用艾草就可以了！过十天要治得好，用药草才可。到成了重病时，甚至会蔓延到人体内脏，不然也可能有一只手臂残废。除非能从内部治它，否则病势不会停止，不设法从外面来治疗，病就不容易治好!”郑君听从他的话，每天内服汤药，又外敷有效的良药。果然到两个月后就好了，三个月后精神脸色才复原。我因此想到：天下的事故，通常发生在极为细微，隐而不显的地方，最后成为莫大的祸患。最初认为不值得处理，但是最终到了没有办法处理的地步。当初发生，容易处理时，往往吝惜些微的精力，轻忽它而不加顾虑，等到祸患形成了，花费很长的时间，用尽了脑筋，精疲力竭，才仅仅能把这祸患克服。天下事，像这拇指的，可太多了！

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我国古人常用哪种植物象征母爱？

A萱草

B康乃馨

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答案

萱草

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解析：

1、萱草是从唐朝弁融的《送徐浩》流传，常常“椿萱”并用，椿为父，萱为母；

2、后世也逐渐流行“献萱孝母”、“种萱祝寿”的祝词，古代很多文人墨客，作诗用萱草；

3、现代也有表达母爱的植物，是康乃馨，大家在今天母亲节这一天，可以送康乃馨给自己的母亲。

扩展知识

萱草（学名：Hemerocallis fulva）属多年生宿根草本。具短根状茎和粗壮的纺锤形肉质根。萱草别名众多，有“金针”、“黄花菜”、“忘忧草”、“宜男草”、“疗愁”、“鹿箭”等名，英文中称萱草为“虎百合”（Tiger Lily，这也是卷丹的英文名）。当食用时，多被称为“金针”（golden needle）。其叶形为扁平状的长线型，与地下茎有微量的毒，不可直接食用。花形则是于开花期会长出细长绿色的开花枝，花色橙黄、花柄很长、呈为像百合花一样的筒状。结出来的果子有翅。全国各地常见栽培，秦岭以南各省区有野生的。

(  )是社会发展的决定力量.

A.生产关系

B.经济基础

C.上层建筑

D.生产方式

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答案

A

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解析：

生产力是促进人类社会向前发展的决定力量.这是马克思主义唯物史观早已昭示的真理.

领导和团结全国各民族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放、自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

请回答：

（1）这是我国在哪一阶段的路线？是在哪次会议上提出的？我国进入这一阶段的时间和标志是什么？

（2）我党制定这一路线是在什么时期？进入这一时期的标志是什么？

（3）“坚持四项基本原则”与“坚持改革开放”两者的关系如何？

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答案

（1）社会主义初级阶段的基本路线；1987年召开的十三大；1956年；三大社会主义改造的完成．

（2）社会主义现代化建设新时期；十一届三中全会的召开．

（3）互相联系、不可分割：四项基本原则是立国之本．它规定我国社会发展的正确方向，如果离开四项基本原则来谈改革开放，会失去正确的方向；改革开放是强国之路．它是我国进行社会主义现代化建设的直接动力，离开改革开放来谈坚持四项基本原则，就可能使我们陷入空洞僵化的教条主义，不能真正坚持四项基本原则．坚持党的基本路线不动摇，必须把改革开放和四项基本原则统一起来．

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解析：

（1）依据“领导和团结全国各民族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放、自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗．”可知，这是我国党在社会主义初级阶段的基本路线；1987年召开的十三大上，邓小平阐明了社会主义初级阶段理论，提出了党在社会主义初级阶段的基本路线；到1956年底，我国基本完成了对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造．社会主义改造的基本完成，标志着社会主义公有制形式在国民经济中占据主导地位．从此社会主义在我国基本建立起来，我国进入社会主义初级阶段．

（2）据所学可知，党在社会主义初级阶段的基本路线是在社会主义现代化建设新时期制定的，中共十一届三中全会的召开标志着我国进入社会主义现代化建设新时期．

（3）据所学可知，“坚持四项基本原则”与“坚持改革开放”两者互相联系、不可分割：四项基本原则是立国之本．它规定我国社会发展的正确方向，如果离开四项基本原则来谈改革开放，会失去正确的方向；改革开放是强国之路．它是我国进行社会主义现代化建设的直接动力，离开改革开放来谈坚持四项基本原则，就可能使我们陷入空洞僵化的教条主义，不能真正坚持四项基本原则．坚持党的基本路线不动摇，必须把改革开放和四项基本原则统一起来，改革开放要在四项基本原则的指导下进行，四项基本原则要在改革开放中获得新的时代内容．它们两者统一的基础，就是建设有中国特色社会主义的伟大实践．

不同艺术流派的作品都是社会的反映，下列文学艺术作品属于同一流派的是（   ）

①《巴黎圣母院》 ②《格尔尼卡》 ③《安娜•卡列尼娜》 ④《伏尔加河上的纤夫》

A．①② 

B．①③ 

C．②④ 

D．③④

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【答案】D

【解析】

试题解析：本题主要考查现实主义作品，旨在考查分析比较相关所学的能力。联系所学，③④属于现实主义作品，①项是浪漫主义作品，②项是现代主义作品，正确答案是D项。

从业人员在作业过程中，应当严格遵守本单位的(),服从管理，正确佩戴和使用劳动防护用品。
A.安全生产规章制度B、操作规程C、安全生产规章制度和操作规程

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答案

C

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解析：

从业人员在作业过程中，应当严格遵守本单位的安全生产规章制度和操作规程，服从管理，正确佩戴和使用劳动防护用品。

扩展知识

从业人员发现直接危及人身安全的紧急情况时，有权停止作业或者在采取可能的应急措施后撤离作业场所。 生产经营单位不得因从业人员在前款紧急情况下停止作业或者采取紧急撤离措施而降低其工资、福利等待遇或者解除与其订立的劳动合同。

18世纪初，一位名叫伯纳德曼德维尔的荷兰医生写了一本《蜜蜂的寓言》，叙述了一个蜂群的兴衰史。最初，蜜蜂们追求奢侈的生活，大肆挥霍浪费，整个蜂群兴旺发达。后来它们改变了原有的习惯，崇尚节俭，结果蜂群凋敝，终于被对手打败而逃散。后来，某学者根据这则寓言提出一个著名的理论。这一理论是（ ）
A.经济民族主义
B.自由放任主义
C.凯恩斯主义
D.重商主义

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　　正确答案

试题解析：本题主要考查相关史实再认再现的能力。题目中的信息“大肆挥霍浪费，整个蜂群兴旺发达。后来......崇尚节俭，结果蜂群凋敝”体现了作者提倡消费的观点。该观点与凯恩斯主义中“刺激消费以促进国民经济的恢复与发展”的主张一致，故本题应选C项；A、D两项均主张通过政府干预的形式对进口商品建立贸易壁垒，并施加各种各样的保护主义政策以保护其国内产业，B项反对国家对经济的任何干预，题目中均未涉及，故排除。

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材料“东京审判”的正式名称垃“远細际军神判”，是山删设立的屯判发动第二次世界大战的轴心国战争罪行的法庭。第一次世界大战结束时，战胜国项战败国只是要求赔款及割让领土，这也成了第二次世界大战爆发的火种。鉴于这一教训，人们考虑这一次国际审判，要在调查的基础上，重在追究战争责任。

由于美国单独占领日本，所以对审判有绝对发言权，基于利用天皇的影响而顺利实施占领的考虑，美国与天皇的亲信及政治家合谋，以“东条等陆军平人对战争负责”为由，使昭和天皇免除了战争罪责，官僚及财阀等人的责任也未被追究。日本在旧金山和约中表示接受了东京判决的结果。因美国的冷战政策，审判只进行了一次便结束。此后，战犯嫌疑人被全部释放。25名A级战犯中，除了7人被判死刑外，其余的也全部被释放。A级战犯嫌疑人，曾任东条内阁工商大臣的岸信介后来还当了首相。

——《东亚三国的近现代史》

（1）根据材料，概括东京审判的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，评析美国在东京审判前后对日政策变化的原因和影响。

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答案

（1）特点：是正义的审判；吸取一战教训，追究战争责任；美国主导，审判不彻底。

（2）原因：由于美苏“冷战”加剧，出于遏制共产主义的需要，美国中止了对日本的制裁和惩罚。

影响：保留了日本的天皇制和军国主义残余．导致日本未能其正深刻反省战争责任；二战胜利成果没有得到有效落实，埋下了影响东亚和平发展的隐患；由于美国对日的扶植，推动了日本经济迅速恢复和发展，使日本成为仅次于美国的资本主义经济大国；美日结盟进一步强化了美国在亚太地区的霸主地位，严重威胁亚太地区的安全，增加了中国的安全压力，不利于亚太地区的和平稳定。

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解析：

（1）材料“由盟国设立的审判发动第二次世界大战的轴心国战争罪行的法庭”“于这一教训，人们考虑这一次国际审判，要在调查的基础上，重在追究责任”“由于美国单独占领日本，所以对审判有绝对发言权”“使昭和天皇免除了战争罪责，官僚及财阀等人的责任也未被追究”中可以得出答案。

（2）根据材料并结合所学知识可以从二战后的国际形势来分析美国在东京审判前后对日政策变化的原因；从日本的发展和日本军国主义势力两个方面来分析美国在东京审判前后对日政策变化的影响。

扩展知识

东京审判（Tokyo Trial）是指1946年5月3日至1948年11月12日，远东国际军事法庭在日本东京对第二次世界大战中日本首要甲级战犯的国际大审判。这些人中包括东条英机、松井石根、土肥原贤二等对中国和亚洲乃至全世界犯下累累罪行的战犯。

远东国际军事法庭由美国、中国、英国、法国、苏联、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、印度、菲律宾11国指派的11名法官组成。中国法官梅汝璈代表中国方面参加东京审判，任中国驻国际法庭法律代表团团长，首席检察官和首席法官。

2020年9月7日，最后一位健在的东京审判历史见证人高文彬去世，他于1946年远赴东京远东国际军事法庭，参与审判日本甲级战犯的工作，担任中方翻译与中国检察官秘书，每天的主要工作是搜集证据与翻译。

东京审判是第二次世界大战后反法西斯同盟国，对在日本政府策划、准备、发动和实施侵略战争中起过重要作用、担负主要责任的人物，进行的国际军事审判。

“国际社会采取法律手段对破坏人类文明的战犯进行审讯和制裁，是人类历史上的一个创举。”东京审判对日本军国主义发动的侵略战争性质的认定和对战犯战争责任的追究与判决，符合国际公约和国际法准则，符合世界各国和人民的利益，符合人类对和平与正义的追求。

东京审判从法庭宪章的起草与公布、法庭的组成、对战犯的审判，直到认定日本军国主义侵略战争的性质和对主要战争罪犯的惩治，都具有不可辩驳的法理依据。

东京审判在两年七个月的审理过程中，盟国并没有以战胜国的姿态对战争罪犯以主观、武断的判决，而是以国际法为根据，在大量的人证、物证的基础上，在给予战犯以充分的自我辩论的基础上而作出的法律判决。“这一点已经得到世界的公认。”

东京审判不仅从法律的角度认定了日本发动的对中国、东南亚和美英等国战争的侵略性和非正义性，而且通过审判日本主要战犯，公开揭露了日本军国主义者的战争暴行，尤其是侵华14年间在中国所犯下的罪行。宋志勇介绍，在法庭上，战时日本曾严密封锁的“南京大屠杀”等骇人听闻的战争罪行被揭露，为审判提供了有力的证据，也为历史研究提供了珍贵资料。

“从政治角度看，东京审判和纽伦堡审判一样，对于制止侵略战争、保护正义力量、倡导世界和平、促使用战争以外的方式解决争端等起到了积极作用，具有重要的政治意义。”东京审判向全世界宣告，策划、发动侵略战争是违反国际法的犯罪行为，参与战争犯罪的人，要对侵略战争负责。

东京审判是一场严肃、正义的审判，它惩罚了战争罪犯，维护了国际法的尊严，为人类和平事业的发展做出了重大贡献，具有划时代的意义。

东京审判是国际社会对日本错误国策以及战争罪行的总清算

早在明治维新以后，日本政府就走上了一条对外侵略扩张的歪路。按照其错误侵略国策，日本先后发动甲午战争、日俄战争，参与第一次世界大战，吞并朝鲜，侵占台湾，多次出兵侵略中国大陆。1931年之后，日本更是变本加厉，先后发动九一八事变、七七事变，并偷袭珍珠港，进攻东南亚和香港，进行了长达14年的侵华战争及“大东亚战争”，使被侵略国家和人民蒙受了巨大战争灾难和生命财产损失。

在战争过程中，日本违反国际法，蔑视人类尊严，犯下了一系列惨绝人寰的战争暴行，如南京大屠杀、巴丹死亡行军、化学毒气战、活人身体实验等等，累累罪行，罄竹难书。国际社会如果对这种反人类文明的罪行置之不理，国际公理将不复存在，国际秩序将失去人性，人类文明乃至生存都将受到危害。为挽救人类文明，捍卫世界和平，必须对日本的上述战争犯罪进行彻底清算。东京审判正是通过揭露、批判日本错误的对外侵略国策，惩罚战争犯罪，对日本法西斯的侵略暴行进行总清算，使发动侵略战争、双手沾满各国人民鲜血的罪魁祸首受到应有的惩处，把战争罪犯永远钉在历史的耻辱柱上。

1945年11月开庭的纽伦堡审判和1946年5月开庭的东京审判，正是国际社会这种正当要求和共同意志的体现，是落实反法西斯盟国共同约定惩罚战争犯罪的具体行动，其合法性不容置疑。

东京审判体现了法律的公平和正义

东京审判向全世界表明，阴谋策划、发动和实施侵略战争是违反国际法的犯罪行为；参与战争犯罪的个人，要对侵略战争负责。它昭示世界，谁胆敢策划、发动和进行侵略战争，不管地位多高，都将受到法律的制裁。由于远东国际军事法庭是由战胜国单独组成的，其合法性受到一些人特别是日本右翼势力的质疑和攻击，认为东京审判是“胜者的审判”，是胜者对败者的“片面审判”和“报复”。事实上，一方面，远东国际军事法庭虽然是由战胜国所组成，但并非“战胜者裁决战败者”，更不是胜利者对失败者的报复。法庭的设立以及对战争罪、反和平罪的控告也符合既有国际习惯法的法理依据。在审判过程中，无论是检察官还是法官，都严格遵循法理法律规定，控辩双方的权利尤其是被告方的权利得到最大限度的尊重。另一方面，法律和政治是密不可分的。从国内法来说，法律体现的是统治者的政治要求。国际法也不是孤立存在的，它与人类社会的发展阶段和国际政治的变化息息相关。要求法律与政治彻底割裂，是不可能的。它只能是相对独立于政治，不可能绝对独立于政治。这是人类社会发展规律所决定的。东京审判的最大政治前提就是第二次世界大战以反法西斯盟国的胜利而结束，否则，就根本谈不到对日本战争犯罪的法律制裁。总体来说，东京审判是比较公正的，体现了国际法的正义原则。对日本战犯进行审判的正义性质是不可动摇、不容挑战的！

东京审判揭露了日本侵略战争罪行，为历史研究留下了宝贵史料

侵略战争期间，日本军队在其所到之处犯下了累累暴行。但由于战时实行新闻统制和封锁，这些让日本民族蒙羞的罪行都被掩盖起来。而东京审判揭露了日本政府和军部策划、实施侵略战争以及在战争中犯下的大量罪行，如制造九一八事变、南京大屠杀、残害俘虏，等等。日军犯下的这些骇人听闻的战争丑行被揭露在大庭广众之下，极大地震撼了日本国民，让他们认清了日本军国主义的丑恶本质。这对战后初期日本反思侵略战争，拥护和平民主改革起到了重要作用。

东京审判不仅惩罚了日本主要战争罪犯，而且为日本近代历史研究特别是对外侵略史的研究提供了一大批历史资料。如记录法庭审理全过程的法庭英文庭审记录达48412页（日文为10卷），洋洋千万字。不久前我国影印出版了这部庭审记录，多达80卷。此外，控辩双方共提供书面证据4336件，法庭判决书长达1213页，而法官个人的判决意见书加起来比判决书还要庞大，均创世界审判史之最。上述各类审判资料基本概括了日本19世纪20年代末到1945年战败投降期间的历史，特别是日本统治者策划、实施对外侵略战争以及在战争中犯下的种种罪行，是一个规模庞大的历史资料库。它为日本近现代史、中日关系史、远东国际关系史、国际法特别是战争法规的研究提供了一个丰富、权威而庞大的历史资料库。

东京审判具有重要的国际法意义

东京审判对国际法特别是国际刑事法的发展做出了重大贡献。东京审判体现在国际法上有两大特点。一是适用传统的国际法，二是根据国际法的发展和时代的需要，完善或创设新的国际法规范。东京审判的否定论者指责东京审判违反国际法，其依据仅仅是囿于成文的国际法。其实，东京审判在国际法上的意义并非是如何适用了传统的国际法，而是在尊重传统国际法的基础上发展了国际法。东京审判及此前进行的纽伦堡审判适用的“侵略战争罪”“反人道罪”“个人为战争罪行负责”等概念，无论在国际法的理论上还是在国际法的实践上都具有重大意义。东京审判结束后国际法发展的历程，已经充分证明了这一点。1950年联合国国际法委员会通过了“纽伦堡国际军事法庭及该法庭的判决所包含的各项国际法原则”、1968年联合国大会《战争罪和危害人类罪不适用法定时效公约》、1970年联合国大会《关于各国依联合国宪章建立友好关系的国际法原则宣言》、1998年罗马外交大会通过的《国际刑事法院规约》等一系列国际法文件，以及前卢旺达国际法庭和前南斯拉夫国际法庭的审判实践，都明确肯定了远东国际军事法庭对新的战争罪概念的管辖权。这些都表明，国际社会和国际法学界已经接受、认可并发展了东京审判及纽伦堡审判确认的战争犯罪概念和原则，由此证明了东京审判对国际法所作出的重大贡献。两大国际审判的原则奠定了现代国际刑法的基础，这是不争的历史事实。公平和正义是法律永恒的追求目标，为达到这一目标，人类就必须依照社会发展变化，制定相应的法律、法规。德、日法西斯国家犯下的空前规模的战争罪行，促使国际法必须增加新内容和新概念来应对。如果完全拘泥于传统国际法的条文，将原适用于国内法的罪刑法定原则完全照搬到东京审判这一国际战争审判中，显然是不适宜的，有悖于人类正义。 

在看到东京审判具有重要历史意义的同时，也应看到其缺憾和不足。比如，没有追究天皇裕仁的战争责任是东京审判最大的缺憾。天皇是日本战争责任体制中的最高责任者，不追究天皇的战争责任，就不可能彻底追究日本国家的战争责任。这给战后的日本政治带来了严重后果，造成战后日本一些政要、右翼势力拒绝对侵略战争进行诚心的反省和悔改，使日本政治长期右倾化。此外，日本在侵略战争中犯下的诸多罪行，如生化武器罪行、731部队罪行、强征和迫害慰安妇罪行、强征劳工罪行等等，都没有得到应有的审判和追究，东京审判涉及的一些国际法问题的讨论也没有完全透彻等。

英国首相丘吉尔有这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”这句话的本质含意是（  ）

A．莎士比亚代表了意大利文艺复兴的最高成就

B．其作品反映了资产阶级对基督教会神学的批判

C．莎士比亚对管理印度作出了巨大贡献

D．其作品体现出的人文主义精神在英国影响重大

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答案

D

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解析：

丘吉尔时期的印度是属于大英帝国的印度，也就是英国的殖民地，平时做生产战时当炮灰，为大嘤帝国的崛起进行了丰厚的原始资本积累，此处指代物质。莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家，文艺复兴最重要最伟大的作家没有之一，此处指代文化。这句表达了对莎士比亚才能的极大肯定和重视，以及从长远来看，文化可以比物质对国家发展带了更多的效益。