李白以仙人自诩，诗作往往飘飘欲仙，人称诗仙；杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”，人称诗圣；王维的诗清冷幽邃，远离尘世，人称诗佛。这一文化现象表明当时

A.三教合一的趋势              B.社会经济的繁荣

C.天理人欲观对立              D.佛学诗词的兴盛

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答案

A

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解析：

李白、杜甫、王维都是唐朝诗人，“仙人自诩”体现道家的思想，杜甫的政治抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳”体现了儒家社会责任感和入世精神，“远离尘世，人称诗佛”体现了佛教思想，故A正确；材料与BC无关；D项不符合李白、杜甫，排除D。

知识扩展

根据关键信息“飘飘欲仙”“政治抱负”“人称诗佛”体现唐代道、儒、佛三教合一。

某课题小组在研究全球化影响时,得出如下结论,你认为不正确的是
A.经济全球化的本质是资本在全球范围内的进一步扩张
B.经济全球化给各国经济提供了同等的发展机会
C.经济全球化催生了知识经济的兴起和发展
D.经济全球化和经济区域集团化是当今世界经济发展的两个主要趋势

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　　正确答案

经济全球化是生产力发展的产物，它带来的利益和风险必然是不均衡的。对发达国家而言是有利的，但对广大发展中国家而言，经济全球化是一把双刃剑，机遇和挑战并存。B符合题意。

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某同学在学习“中国近现代史”这部分内容时，自制了学习小卡片。请帮助他找出卡片中有几个错误（　　） 虎门销烟向全世界表明了中国人民反抗侵略的决心和勇气维新变法运动开启了中国近代工业发展的历程西安事变是党的历史上一个生死攸关的转折点抗美援朝战争的胜利,维护了亚洲和世界的和平中共十一届三中全会是新中国成立以来具有深远意义的伟大转折“两弹一星”是新中国国防尖端科技发展和综合国力不断增强的象征辽沈、淮海、平津三大战役是人民解放战争中最激动人心的战略大决战

A. 1个
B. 2个
C. 3个
D. 4个

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　　正确答案

根据所学知识可知，洋务运动引进了西方的科学技术，使中国出现了第一批近代工业企业，对西方列强的经济侵略有一定的抵制作用，是中国近代化的开端。1935年的遵义会议是中共生死攸关的转折点。1936年12月12日，张学良、杨虎城在华清池扣押蒋介石，实行“兵谏”，最后经过中国共产党和各方面的努力，蒋介石被迫接受停止内战，联共抗日的主张，张学良释放了蒋介石，西安事变得到和平解决，标志着抗日民族统一战线初步形成，第二次国共合作初步形成。某同学在学习“中国近现代史”这部分内容时，自制了学习小卡片。卡片中有2个错误。B符合题意，ACD不符合题意，故选B。

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　　正确答案

根据材料“他们织的丝绸光彩润泽，在市场上卖的很好，赚了许多银子”“ 他们增买了三四张织机，不到十年，积累了几千两金子”可知，施复夫妇靠养蚕织绸发家致富，说明这时期商品经济迅速发展，故A选项正确；根据所学知识，中国古代一直推行重农抑商政策，没有放弃，故B选项错误；材料内容只体现了施复夫妇靠养蚕织绸而发家致富的现象，没有体现雇佣关系的出现，无法得出资本主义萌芽，故C选项错误；工业革命影响中国是在近代，故D选项错误。

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每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。

家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。

在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。

对此，你有怎样的体验与思考?写一篇文章，谈谈自己的看法。

【注意】

①角度自选，立意自定，题目自拟。

②明确文体，不得写成诗歌。

③不得少于800字。

④不得抄袭、套作。

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生活在树上

实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺"树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜吃砣以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言"祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼-样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念.上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上一始终热爱大地，升上天空。

以上就是小编给大家整理的高考作文2020满分作文生活在树上原文，希望对大家有所帮助，想了解更多有关中考高考的作文范文素材的，可以多多关注可圈可点网！

程颢程颐兄弟俩去朋友家赴宴，席间有歌妓助兴，弟弟程颐认为有辱斯文拂袖而退；而程颐闻之，面带愧色而去。。程颢却怡然自得，尽兴而归。次日程颐责问程颢，程颢笑日：“昨日‘座中有妓’而我‘心中无妓’，今日‘座中无妓’。而你‘心中有妓’”。这一故事实质上反映了
A. 程颢思想带有心学倾向
B. 程颐主张知行合一
C. 宋代市民文化繁荣
D. 二程思想走向对立

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　　正确答案

根据材料中程颢所说“座中有妓，而我心中无妓”可知与心学“心外无物”相似，反映程颢思想也带有心学倾向。故答案为A项。知行合一是王阳明的主张，材料不能反映程颢也有这种观点，排除B项；材料与市民文化繁荣无关，排除C项；二程都是理学的代表，材料不能反映二者走向对立，排除D项。

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在党史学习教育中，要充分运用( )。

A、历史资源

B、红色资源

C、旅游资源

D、文化资源

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答案

B

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解析：

红色资源是记录党史、新中国史的重要载体，是对中国共产党和中国人民初心与使命、苦难与辉煌、奋进与担当最深刻的见证和铭记，是中华民族和中国人民最宝贵的精神财富，加强党史学习教育，离不开红色资源这一重要载体，这就需要我们立足新时代要求，做好挖掘、保护和利用工作，充分激发红色资源新活力。

扩展知识

总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话中强调，全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，学党史、悟思想、办实事、开新局，以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程，以优异成绩迎接建党一百周年。

美国传教士林乐知曾说道：“岁在戊戌，南皮张孝达大司马（张之洞）著《劝学篇》二十有四（该书主要是宣扬‘中体西用’思想）……天下皆曰，中国风气从此开矣。”英国泰晤士报还将其翻译为《中国唯一的希望》。据此推知
A.中外反动势力开始走向联合
B.“中体西用”顺应了时代潮流
C.《劝学篇》促进了知识分子的思想启蒙
D.英美并不认同旨在救亡图存的维新变法

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　　正确答案

美国传教士林乐知认为“中体西用”使中国风气大开，英国泰晤士报把“中体西用”翻译为《中国唯一的希望》，说明“中体西用”顺应了近代化的时代潮流，是中国进步的表现，故B符合题意；A与材料信息无关，排除；C在材料中能够反映出来，不符合“推知”，排除；材料信息没有涉及维新变法，排除D。

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区间估计的3要素是？

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答案

区间估计的三要素是：点估计值、抽样平均误差、估计的可靠度。

扩展知识

区间估计是在点估计的基础上，给出总体参数估计的一个区间范围，该区间通常由样本统计量加减估计误差得到。

与点估计不同，进行区间估计时，根据样本统计量的抽样分布可以对样本统计量与总体参数的接近程度给出一个概率度量。

《光绪朝东华录》载清末颁布的一份懿旨称：“嗣后乡试会试及岁考科考等，悉照旧制，仍以四书文试帖经文策问等项分别考试。经济特科，易滋流弊，并着即行停罢。”与这一懿旨的颁布有直接关系的历史事件是
A. 百日维新
B. 戊戌政变
C. 清末新政
D. 预备立宪

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查戊戌变法。以慈禧太后为首的封建顽固势力发动镇压戊戌变法运动后，新政中除京师大学堂等保留外，其余全部班废除。本题实则考查了百日维新中变法的内容，变法中文化上：废八股、乡会试及生童岁、科考试，改考历史、政治、时务及四书五经，以及定期举行经济特科。联系本题某历史事件后，各类各级科考得到恢复，经济特科被“停罢”，此事件应指戊戌政变，戊戌政变后各项新政中除京师大学堂等被保留，其他全部被废除，据此本题选B项。C项1901年清政府宣布实行“新政”内容涉及派遣留学生、编练新军、奖励实业等，无科举考试相关内容；D项预备立宪是清政府1911年搞的一个骗局，也和科举制无关。

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