“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这是郭沫若对我国古代一位大诗人的评价。下列属于“这位诗人”作品的是( )
A.床前明月光,疑是地上霜。
B.国破山河在,城春草木生。
C.卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
D.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

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　　正确答案

依据所学可知，“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”这是郭沫若对“诗圣”杜甫的评价。杜甫是唐朝现实主义诗人，生活在唐朝由盛转衰的时代。他的诗感情真挚，笔触细腻，风格雄浑，语言精练凝重，有的气魄雄浑，有的沉郁悲怆，表现了高超的艺术技巧，被后人尊为“诗圣”。“国破山河在，城春草木生”出自杜甫的《春望》，所以B项符合题意；A项是李白的作品，排除；C项是白居易的作品，排除；D项是南宋抗元英雄文天祥的作品，排除。故选B。

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　　暂无

毛泽东与朱德于1937年7月8日致电驻北平、天津、张家口、保定的国民党军，请他们策励全军，为保卫平津而战，为保卫华北而战！红军准备随时调动，追随国军，与日寇决一死战！对这一事件的解读，正确的是（ ）
A.全民族抗战局面已经形成
B.中共表明抗日形式和立场
C.抗日救亡运动向民间发展
D.国共两党的抗战相互呼应

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　　正确答案

试题分析：全民族抗战是在国共两党形成抗日民族统一战线之后，A项不正确。中共通电，表明自己的抗战形式是追随国军抗战，立场是抗战到底，“决一死战”，B项是正确的。从材料看，抗日救亡运动还局限于党派和军队，“民间”的表述不符合事实，C项是错误的。当时，国共两党还没有达成共同抗战的一致意见，抗日民族统一战线尚未形成，故D项不符合题意。

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　　暂无

1954年宪法规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。”“中华人民共和国的一切权利属于人民，人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”这部宪法的特点是（ ）
①坚持人民民主专政
②坚持四项基本原则
③坚持社会主义道路
④坚持科学发展观

A.
①②
B.
①③
C.②③
D.②④

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　　正确答案

试题分析：本题考查的是第一部《中华人民共和国宪法》的内容。1954年9月，第一届全国人民代表大会制订了我国第一部《中华人民共和国宪法》，宪法规定我国坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，一切权力属于人民。故答案选：B

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《青衣》阅读原文：

青衣

阎秀丽

(1)定妆、勒头、贴片、梳扎……

(2)香玲看着镜子里的自己，嘴角不由得翘起一弯笑，她把腮红又用指肚小心地往下拉了拉，让她的圆脸显得修长了些。着装完毕，香玲静静地坐在木凳上，不敢去看金凤。她知道金凤的眼睛里正在喷火，她能感觉到周身被灼伤时的隐痛。

(3)金凤是村里红透半边天的台柱子。

(4)香玲是小剧团里名不见经传的配角。金凤脸上的嗔、喜、笑、怒、伤感、娇羞，诠释着世间凡尘女子的烟火风情。女人似乎能从她那里找到自己的一生。

(5)所以，金凤有了架子，是角儿的架子。每次上台，都需要剧团里的几个头面人物去请。要一请、二请，直到三请，金凤才笑着说：“哟，干吗还来好几个人啊？让谁知会一声就行了。乡里乡亲的，哪来的那些说道儿！”

(6)“您可千万别这么说，咱们的小剧团能少得了您吗？全指着您给撑场呢。”

(7)金凤嘴角便噙着淡淡的笑，摇摆着腰身出了门。

(8)这是这些年唱戏时的规矩，人家金凤要的就是这个面儿！谁让村里人好这口呢。正月没事，唱唱大戏，扭扭秧歌，人们便有滋有味地过完了年。

(9)香玲喜欢青衣。青衣在舞台上水袖飞扬时的飘忽和眼眸流转时的风情让香玲着迷。香玲看青衣，就像看自己。

(10)而今天，她只是被临时抓来救场的。

(11)老规矩，请了金凤三次。金凤托着腮，只是说嗓子疼了，开不得口，今儿是唱不了。

(12)头面人物中的九叔便急得跳了脚。唱戏有唱戏的规矩，锣鼓声已经在村里密集地响起，这戏不能歇。但是，没有主角儿的戏是没人看的，何况今天是个特殊的日子：正月十五！

(13)年轻力壮的人过完年就都外出打工了，但村里该热闹还得热闹。正月十五唱大戏，却不想金凤会撂挑子，难怪九叔跳脚了。跳脚归跳脚，这戏还得唱，别的角儿都收拾妥当了，断不能临场改戏。九叔思忖良久，心里便有了谱儿。

(14)香玲！

(15)金凤和香玲一个村东一个村西，一个主角一个配角。

(16)金凤在县剧团学过一段时间，无论是扮相、身段，还是唱腔，都是专业水准，能自然地演绎出青衣的一腔心事。香玲是山野里长出来的花儿，没有在县剧团里熏陶过，却有着一副天生的好嗓子，唱起来低回婉转，别有一番风韵。但是亏就亏在了脸蛋和做派上，香玲自是多了一份山野间的气息。所以无论是大家闺秀还是小家碧玉，都自然而然地成了金凤的专属角色。

(17)九叔找到了香玲，香玲点头。香玲不想让九叔为难，九叔眉头紧锁着的疙瘩让香玲的心也揪在了一起。

(18)揪在一起的心会疼。看着九叔的背影，香玲轻轻地叹了口气。九叔的眼睛里只有金凤，这是村里人都心知肚明的事儿，香玲也知道，但是香玲的心还是会疼。

(19)香玲出门的时候，外面下起了雪，雪花很大，把夜晚的村庄罩上了一层白色的纱衣。

(20)谁也没有想到，金凤会突然闯进来。

(21)金凤面无表情，只是在门口静静地站着。

(22)外面的雪花依然在飘，两扇门在她身后尴尬地一张一合，挑衅似的吞吐着寒气。

(23)香玲赶紧从坐着的椅子上挪到一个小木凳上，灯光明明暗暗地在她的脸上滑过。

(24)定妆、勒头、贴片、梳扎……

(25)旋即，另一个青衣装扮的人稳坐在灯光下，如冰如雪，凛然不可侵犯。

(26)九叔挠了挠头，看了看金凤，张了张嘴，什么话也没说出来；又看了看香玲，还是挠了挠头，什么话也没说出来。

(27)外面的雪下得越发大了起来，孩子不扛冻，老人们便带着孩子一个个离开戏场。可九叔依然亮着嗓子吼：“开场！”

(28)锣鼓声响，响彻了整个村子。

(29)村子瞬间变得热闹起来，锣鼓声和丝弦声挤满了空荡荡的村庄。雪花飞舞着，和台上红红绿绿的戏服相衬，竟然有着说不清的魅惑。

(30)两个“青衣”从左右幕侧飘然而出，青衫鼓荡，水袖飘忽，一个云手，一个盘腕，随着丝弦声起，咿咿呀呀地唱起来。

(31)九叔把胡弦的调门儿调得高，金凤使足了劲头儿，香玲也毫不示弱。两个青衣的唱音势如裂帛，穿透飘舞着的雪花，穿透莽莽的群山，绵延不绝。

(32)不知在什么时候，金凤从香玲的眼睛里看到了自己，另一个自己。娇俏的兰花指，妩丽的面庞，水袖轻颤，眼波流转，亦真亦幻，是她的形，也是她的魂，风情万种。金凤的心颤了一下。

(33)金凤的声音愈发清脆高亢，香玲的声音低回婉转，掺杂在一起，竟然有着意想不到的和谐。那和谐让金凤的心又颤了一下，竟觉得自己和自己的戏都与以往有了不同，进入了一个全新的境界……

(34)九叔眼里飘进了雪。

(35)他转头望了望台下，低下头，雪花从眼里流出来，变成点点晶莹，落在他的弦弓上。

(36)台下早已空无一人，那些零星的脚印已经被大雪掩盖。

(37)台上依然是水袖飞扬，在漫天飞雪中如三月杨花袭人面。

《青衣》阅读题目：

6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)

A．文中写透过金凤脸上的各种表情，“女人似乎能从她那里找到自己的一生”，“香玲看青衣，就像看自己”，其中两个“自己”代表的对象有别，含义隽永，意味深长。

B．文中先写老人们带着孩子一个个离开现场，后文又写“台下早已空无一人”，一方面是缘于天气寒冷，另一方面也表明青衣的角色淡出人们的视野、淡出历史舞台的命运。

C．文中前后两次写到“金凤的心颤了一下”，分别表现了金凤从香玲的眼睛里看到了自己、对今日香玲与自己形魂兼似的惊诧感，对自己今日表演不同往日的新奇之感。

D．文中写“雪花从眼里流出来，变成点点晶莹，落在他的弦弓上”，形象地表现了九叔内心既有对金凤、香玲表演和谐的感动，也有对台下无人观看的落寞、伤感。

7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)

A．小说中反复写到了“雪花”，这一自然景物并不寻常，既交代了故事发生的背景，又推动了小说情节的发展并趋向高潮，同时还有利于渲染现场的气氛，烘托人物形象。

B．小说结构严谨，如开头写香玲“不敢去看金凤”时的心理与后文“金凤面无表情，只是在门口静静地站着”等细节形成照应，表现香玲面对金凤时的惶恐与不安等复杂心情。

C．小说多处将金凤与香玲进行对比，不仅表明两人角色、地位的不同，还突出了金凤无论在扮相、身段，还是在唱腔功夫上较之香玲，都更胜一筹、更令人敬佩。

D．小说以“青衣”为题，全文采用全知视角、倒叙的方式对故事展开了叙述，讲述了正月十五那天发生的两个青衣女子的故事，情节跌宕起伏，引人入胜，令人余味无穷。

8．文中两处画线句写九叔“什么话也没说出来”，他想说什么？又为何都没说出来？请分别加以简要分析。（4分）

9．有文学评论家说过：“写结尾是对一个作家最好的奖赏，一个好的结尾更是对读者最好的馈赠。”这篇小说的结尾耐人寻味，请探究其中的深刻意蕴。（6分）

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青衣阅读理解，《青衣》是一篇不错的记叙文，而记叙文阅读赏析也是我们初高中时期语文的必考题型，小编今天为小伙伴们带来《青衣》这篇文章，希望能为大家练习语文阅读理解提供帮助。

青衣阅读理解

答案

6.（3分）B（“青衣的角色淡出人们的视野、淡出历史舞台”理解牵强，过度解读。）

7.（3分）C（“都更胜一筹”错，“更令人敬佩”文中无据。）

8.（4分）第一处：九叔想问明原因，并想对她说已经请了香玲，不用她出演了；金凤是台柱子，说出来怕得罪了她，影响剧团以后的发展。第二处：九叔想说现在主角金凤来了，让她把演出的机会还给金凤；香玲在自己情急无奈之际勇于救场，现在回绝她，怕伤了香玲的心。

评分建议：每处2分，意思对即可。

9.（6分）①“台上依然水袖飞扬“与上文“台下早已空无一人”形成鲜明对比，表现了两个青衣女子表演的投入、专注以及对中国传统戏曲艺术的痴迷与坚守。②“漫天飞雪”照应上文大雪，写出了自然环境的寒冷，“三月杨花袭人面”则以暖春三月、杨花袭面的比喻，写出了两个青衣女子同台合作表演的和谐画面，两相对照，形成了独特的艺术氛围，更给人以温暖、欣慰之感。③以场景描写收束全文，让金凤在与香玲的合作中实现了人性的自我救赎，回归到自我及艺术本真，凸显了艺术美、人情美，从而升华了作品的主题。

以上就是小编为大家整理的此篇记叙文阅读理解与赏析的全部内容，小伙伴们想要获取更多阅读理解或作文范文，欢迎继续关注可圈可点网站。

《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说：他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人。对这一学派的描述正确的是
A. 代表了小生产者的利益诉求
B. 其学说最符合当时的时代趋势
C. 其经济主张有利于商品经济的发展
D. 该思想在战国时期成为蔚然大宗

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　　正确答案

根据“他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动”可知这一学派反对贵族特权，要求实行严刑峻法；根据“商人和学者是可有可无或多余的人”可知这一学派主张重农抑商和思想专制。结合所学内容可知符合这一描述的学派应该是法家。代表小生产者利益诉求的是墨家，故排除A项；法家思想适应了战国时期诸侯争霸的时代趋势，故选B项；法家主张重农抑商，不利于商品经济发展，故排除C项；法家思想在战国时期并非蔚然大宗，故排除D项。

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唐皇室有胡人血统。唐高祖的母亲独孤氏是隋文帝独孤皇后的姐妹；唐太宗的母亲窦氏、皇后长孙氏、唐睿宗的皇后窦氏，都是鲜卑人后裔。这说明
A.唐朝是一个由少数民族建立的政权
B.鲜卑人是唐朝的统治民族
C.唐朝各民族之间的交流与融合
D.唐朝对鲜卑实行和亲政策

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　　正确答案

根据材料“唐高祖的母亲独孤氏是隋文帝独孤皇后的姐妹”“唐太宗的母亲窦氏、皇后长孙氏、唐睿宗的皇后窦氏，都是鲜卑人后裔”等信息可知，在唐朝时期各民族之间有频繁的交流和融合，导致唐朝皇后、皇后长孙氏都是鲜卑人后裔，故C选项正确；材料“唐皇室有胡人血统”并不代表唐朝是一个由少数民族建立的政权，故A选项错误；材料内容主要体现了唐朝时期各民族之间的交流与融合，没有体现鲜卑人是唐朝的统治民族，并且也不符合史实，故B选项错误；材料内容主要体现了当时各民族之间的交流和融合，没有体现唐朝对少数民族的政策，故D选项错误。

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1993年，在国际奥委会的带领下，世界上( )个国家或地区奥委会联合签署了《奥林匹克休战协议》。

A.121

B.122

C.184

D.185

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答案：

C

冬不拉是下列哪个民族的乐器（　　）

A．回族B．朝鲜族C．壮族D．哈萨克族

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答案

D

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解析：

冬不拉是我国哈萨克族的民族乐器；

故选：D

中国的民族：

我国有56个民族，汉族占92%。少数民族中壮族人数最多。人口在500万人以上的少数民族有满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族。

云南是中国少数民族最多的省，是伟大祖国多民族的缩影。据1990年11月20日人口普查统计，全国有56个民族。其中云南仅少数民族就有25种（每种少数民族均超过5000人），他们是彝族、白族、哈尼族、傣族、壮族、苗族、僳僳族、回族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、景颇族、藏族、布朗族、布依族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、蒙古族、水族、满族、独龙族。在这25种少数民族中，有15种少数民族是云南省独有，他们是白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、基诺族、怒族、德昂族、独龙族。云南各民族总人口3782万人，其中少数民族人口1250万人，占全省人口总数的1/3。其分布地区约占全省总面积的2/3以上。

学习隋唐史后，四位同学作了主题演讲，你认为能准确地概括这段历史基本特征的是
A. 文明初露曙光
B. 分裂走向统一
C. 繁荣与开放
D. 封建国家陷入危机

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　　正确答案

试题分析：此题考查隋唐时期的时代特征。隋唐时期出现了“开皇之治”、“贞观之治”、“开元盛世”等盛世局面；隋唐时期实行对外开放政策，典型的事例有玄奘西行、鉴真东渡。所以隋唐时期的基本特征是“繁荣与开放”，故选C。

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春秋晚期，晋国铸邢鼎，孔子认为晋国“失其度矣”；鲁国贵族季氏用了周天子的乐舞，孔子认为这是“僭越”；季氏推行“田赋”（征收土地税），孔子认为这违反了“周公之典”。孔子一再表示：“郁郁乎文哉，吾从周”。以下与材料中孔子思想不符的是
A.反对违反周礼的行为
B.捍卫西周的礼乐文明
C.怀旧的保守主义倾向
D.维护地主阶级的统治

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　　正确答案

试题分析：本题主要考查孔子思想。“礼”和“仁”是孔子政治思想最主要的两个方面，而孔子的“礼”所主张的就是“克己复礼”，即要求人们的思想和行为都要符西周时期的等级名分制度，故A项正确，不符合题意；而礼乐制度是西周“礼”最重要的组成部分，故B项正确，不符合题意；孔子的“礼”，暴露的正是其政治思想中较为保守的一面，故C项正确，不符合题意；孔子竭力维护西周时期的等级名分制度，再结合孔子的出身（鲁国没落奴隶主贵族后裔），不难得出其代表的是“没落的西周奴隶主贵族的利益”，故D项错误，符合题意。

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