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2023年江西省宜春市上高县事业单位考试题目及答案解析(三)

2022-11-30 12:22:13 河南公务员考试网 //ha.huatu.com/gwy/ 文章来源:华图教育

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2023年江西省宜春市上高县事业单位考试题目及答案解析(三)

1.

1919年的五四运动是一群青年揭开了一个时代的序幕。“一个时代”是( )
A. 民主科学时代
B. 资产阶级革命时代
C. 变法图强时代
D. 新民主主义革命时代

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  正确答案

依据所学知识可知,五四爱国运动是由北京学生发起的,工人阶级起领导作用的,一次彻底地反对帝国主义和封建主义的爱国运动,它标志着无产阶级登上历史舞台,是中国新民主主义革命的开始。因此说“1919年的五四运动是一群青年揭开了一个时代的序幕”,其中“一个时代”是新民主主义革命时代,故D符合题意;A项民主科学时代是新文化运动时期;B项资产阶级革命时代是以孙中山等资产阶级革命派近代革命的时代;C项变法图强时代是以康有为、梁启超等资产阶级维新派进行戊戌变法的时代;由此分析ABC不合题意,故此题选D。

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  暂无

2.

阅读下面的文字,根据要求作文

看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,缺少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。

从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。

要求:1,自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限

2,不要脱离材料内容及含义的范围

3,不少于800字

4,不得套作,不得抄袭

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我们生活在大自然中,那么我们有没有真正的感知自然,与大自然和谐相处,今天小编就为大家带来一些关于感知自然的作文素材,希望给大家带来帮助,下面就跟着小编一起来看看吧。

感受自然作文1

亲爱的大自然,我的母亲,我是那么热爱你,我多么希望靠近你!也许人类已把你摧残得所剩无几,但我依旧是你忠诚的子民。

在你的怀抱中,我感受不到失败,感受不到孤独,也感受不到爱恨情仇,我只会感到快乐、自由,我是被束缚已久的精灵,在你的怀抱中,我可以尽情地嬉戏、玩耍,你是我最忠诚的倾听者,在你的身边,我可以把我所有的忧愁告诉你,那样我的忧愁就带着你最美好的祝福飞向月宫,你会把它永远封锁在那里。我将永远没有忧愁。

你告诉我,森林是你的秀发,可它却已经不复存在,你的发丝正一根根随风飘去,永远消失;你告诉我,河流是你的血液,可它已经不再沸腾,你的血液正一滴一滴的被污染,最后一滴也没了;你告诉我,动物是你的孩子,可它们却已一只一只地相继死亡,人们仍不知觉醒,最终它们都会像恐龙一样,长眠于沙土之下……然后,你,我的母亲,将会在悲痛欲绝中哭泣,直至终老,也许若干年之后,将不会有人知道你的存在!母亲啊母亲,我该怎么办,我这个无助的小精灵失去了乐园,我还能在哪里生活;失去了你的呵护,我只是一个在墙角哭泣的泪人儿,不会有人来注意我!

母亲,如果有一天,你真的不再存在,我无法面对生活。

感受自然作文2

拾一片火红的枫叶,轻轻抚摸着清晰的纹路,嗅着带有大自然泥土气息的芬芳,经坐在花坛周边,看着风温柔地抚过摇摆的树叶,一阵“沙——沙——”的美妙声音回荡在耳畔,回荡在心上,仿若心如静水,感受到了大自然的美与活力。

此时此刻,我真真切切体会到了“偷得浮生半日闲”的意境。这时,我才发现,原来在我们的身边有着如此之多的美景。可是,我们怎么没有察觉到?我们的双眼忽略了什么?我们又在忙碌着什么?为什么我们的步履总是那么匆忙?如若不是这次偶然的机会,我是不是就不会留意这么可供心灵放松的天地?

韶华白首,不过转瞬。人总是匆忙的走过自己的人生,走到终点,回头一看,却发现竟是一片空白,就这样白白浪费了美好的光阴,什么都没有留下。

大自然就在我们身边,就在生活之中。可我们却从未把目光停留在他们身上,也少有与花草寒暄,与蓝天白云嬉戏的机会。“人们不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”似的,生活处处有美景,只是人们不曾发现过它。于是,它们这样被忽略掉,人们也就这样木然的过完了人生。

只要我们有一颗爱美的心,有一双善于发现美的眼睛,走得累了时,也可以停下来休息,看看风景,修养身心。那我们也一定会有“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天边云卷云舒”的闲适和安逸,也一定会有一片心灵休息放松的天空。

感受自然作文3

大自然她千变万化,她好似一道永远也解不开的数学题,深奥无比;她好似一位艺术家,把世间万物打扮得婀娜多姿;偶尔她还似一位脾气古怪的人,一会温柔,一会阴沉,一会暴躁。大自然给予我们无穷的快乐,她的魅力也是无穷无尽的。

天气晴朗,天空万里无云,温暖的阳光洒在人的身上,就像是一位母亲轻轻地抚摸着我们,微风徐徐,波光粼粼,站在美丽的湖边尽情享受大自然的无穷魅力。

阴天多云,看似阴沉的天气却暗藏生机。这时太阳就像是一位害羞的小女孩,迟迟不肯露面,这样子还平添了几分乐趣。

下雨天气,虽然外面的人都匆匆回家,但是并不寂寞。雨点的声音感觉并没有什么规律,可仔细一听,欢快的乐曲在耳旁奏响,让人心情爽朗。有时还想在雨中激情地奔跑,让烦恼和雨点融在一起挥发掉。大自然是万物之母,她派雨水为植物提供营养,植物们又随着雨点的伴奏,左摇右摆,动人极了!

天气寒冷,人们都我在家里,开着暖气,悠闲的看着电视,有时还会想起北方的小朋友开开心心地打雪仗、堆雪人。

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3.

巴金《家》读后感

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抽丝般的细碎漫长,终于还是把巴金的《家》给读完了,虽然未能赶在考试的前面,但也庆幸着终是把它读了。

恼恨自己出生的晚了些,未及赶上那个时代,对于书中的青年应有之热情无法去亲历着体验了。对于封建制度那个早已陈死的东西,因为没有受过它的毒害,也生不出恨意。书中能引我同感的,却是那些对于成长的感慨于无奈,甚至是带着感伤的怀念。这恐怕是作者所始料不及的吧。但这篇杂感却非是要发些感慨,只是想发感想而已。

觉新与觉慧是书中两个性格很对立的人物,一个逆来顺受,一个从不屈服。觉新总是为了顾及别人的感受而委屈自己,觉慧坚持自己是对的而不会太在意别人。在那个时代大背景下,作者有意把觉新置于悲剧之地来警醒青年,又把觉慧塑造成觉醒青年之典范以引导青年走向自由之路。但在现今这个社会,以在下拙见,觉新未必不可取,而觉慧又未必可龋。

觉新顾及家庭的和.谐,宁愿将许多痛苦自己担下,屡为别人意念而委屈自己,如此博爱、牺牲之精神当为世人之楷模。其不可取之处是明知别人是有意的伤害而逆受,近于懦弱,珏之死实是大过失。为人当有博爱、牺牲之品格,凡事多替别人想想实是社会温暖之根源,但博爱之人更需有明辨是非之眼睛。觉慧之性格于当今社会可取之处不可太多,无论自己如何的正确都不可太执著于自我,许多次他对于觉新的嘲讽指责都近乎恶毒。如今之青年都如觉慧般是很自我的,无论是对于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作让步,只顾及自己的喜怒哀乐而不肯替他人想半点。或许这是时代发展的必然,老年人看新人总感叹一辈不如一辈,上辈人总觉着下辈人行为方式不合情理,不顾情面。而这情理又多体现在人们相处时,懂情理的不肯伤了别人。而这些在新辈人眼中又多被责为圆滑。诚然,人们是越来越理性的,权利观念越来越强,总不肯吃半点亏。然而,人总是活在社会中的,用完与他人接触的,断不能完全不顾及别人的。

大家或许会发现,无论棱角多分明的青年,到了中年以后都会变得温和些,这便是世人所说的“世故”了,但从另一方面说,是因为人们成熟了,发现人与人的接触中必须要顾及别人的感受的。

唠唠叨叨这么多,发现所写的竟然与所要表达的并不那么一致,呵呵…想说的其实不多,只一个意思:做人不可太自我,要换位思考,多顾及一下别人的感受。毕竟和-谐社会最终还是人与人的和谐。

4.

什么叫差动保护?名词解释定义是?

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答案

差动保护是输入CT(电流互感器)的两端电流矢量差,当达到设定的动作值时启动动作元件。保护范围在输入CT的两端之间的设备(可以是线路,发电机,电动机,变压器等电气设备)。

电流差动保护是继电保护中的一种保护。正相序是A超前B,B超前C各是120度。反相序(即是逆相序)是 A 超前C,C超前B各是120度。有功方向变反只是电压和电流的之间的角加上180度,就是反相功率,而不是逆相序。

差动保护是根据“电路中流入节点电流的总和等于零”原理制成的。

差动保护把被保护的电气设备看成是一个节点,那么正常时流进被保护设备的电流和流出的电流相等,差动电流等于零。当设备出现故障时,流进被保护设备的电流和流出的电流不相等,差动电流大于零。当差动电流大于差动保护装置的整定值时,上位机报警保护出口动作,将被保护设备的各侧断路器跳开,使故障设备断开电源。

扩展知识

差动保护是利用基尔霍夫电流定理工作的,当变压器正常工作或区外故障时,将其看作理想变压器,则流入变压器的电流和流出电流(折算后的电流)相等,差动继电器不动作。当变压器内部故障时,两侧(或三侧)向故障点提供短路电流,差动保护感受到的二次电流的和正比于故障点电流,差动继电器动作。

差动保护原理简单、使用电气量单纯、保护范围明确、动作不需延时,一直用于变压器做主保护。另外差动保护还有线路差动保护、母线差动保护等等。

变压器差动保护是防止变压器内部故障的主保护。其接线方式,按回路电流法原理,把变压器两侧电流互感器二次线圈接成环流,变压器正常运行或外部故障,如果忽略不平衡电流,在两个互感器的二次回路臂上没有差电流流入继电器,即:iJ=ibp=iI-iII=0。

如果内部故障,如图《差动保护》ZD点短路,流入继电器的电流等于短路点的总电流。即:iJ=ibp=iI2+iII2。当流入继电器的电流大于动作电流,保护动作断路器跳闸。

5.

20世纪40年代朱自清总结了人们的普遍心情:“胜利到来的当时,我们喘一口气,情不自禁地在心头描画着三五年后可能实现的一个小康时代……但是胜利的欢呼闪电似的过去了,接着是一阵阵闷雷响着。这个变化太快了,幻灭得太快了。”当时人们的普遍愿望是( )
A.“驱除鞑虏,恢复中华”
B.“要和平,争民主”
C.“还我河山,守土抗战”
D.“打倒列强,除军阀”

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  正确答案

试题解析:本题主要考查新民主主义革命,旨在考查正确解读材料并再认再现相关所学的能力。由题目中的信息“20世纪40年代......胜利到来的当时”可知此时应为抗日战争胜利后。A、B、C、D四项分别为清朝末年、抗战胜利后、抗战期间和国民大革命时期的口号,故本题应选B项。

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  暂无

6.

以“遇见”为题写一篇记叙文。

要求:(1)不少于600字;(2)文中不得出现真实的校名、班名、人名;(3)不得抄袭。

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遇见作文600字要怎么写呢,对于学生们来说,写命题作文找素材应该是一个比较头疼的问题吧,那遇见作文600字有哪些呢,怎么去描写遇见呢,小编整理了关于遇见作文600字的中考满分作文,有需要的同学们,可以参考一下。接下来就让小编带着大家去具体看看遇见作文600字吧!

遇见作文600字

于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间是无涯里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。他们的遇见不是一个起落无恒的故事,只是一个短暂的不完整的片断。

穿着蓝色上衣,戴着眼镜的女孩和一个个子高高的男孩在夏日午后的夕阳中等车。当一辆满载的车在男孩身边停下时,男孩对站在后面的女孩回头说:“上车吧!”这是他们的第一次遇见,男孩善意的提醒让女孩有些意外。不过她看清他嘴角微翘,划出一条好看的弧线——浅浅的微笑。等他们挤进拥挤的人群中,车缓缓起动,日落之前的橘色光线硬布在车窗上,浅蓝色车窗帘有节奏地随着车子左右摆动。夏日的风透过车窗吹进来,扬起女孩的一缕发丝,轻舞飞扬后重新滑落在她的肩上,留下清幽的馨香和优美的弧线。

男孩高昂着头,清澈的眼睛望着前方。女孩在鼻梁上架上玻璃后,可以折射出更多的阳光,她穿过玻璃片穿过阳光,穿过时间和空间注视着他,拂过的风将思绪拉得悠远绵长。他站在她用阳光构筑的世界里,女孩默默地凝望着男孩,她的眼里只剩下他清亮的眼眸,漾着被岁月筛过的沉寂的微笑。微风从车窗进入,送来阳光的气息和路旁每一片叶的呼吸,滑过他们灼热的肌肤,女孩与男孩握着同一根横杆,温度在冰凉锃亮的横杆间传递。

他们短暂的遇见注定是一场没有开始也没有结局的电影,就像流水一样,流过时光的滑坡,然后匆匆逝去,一瞬间但却经历了永恒。

以后男孩女孩再也没有遇见过,只是男孩那个回头向她微笑的表情却定格在女孩的电影里,久久无法散去。

于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。他们的遇见是一场缘分的演绎。

以上是小编整理的有关遇见作文600字的相关资料信息,希望能够对同学们有所帮助!

7.

“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。”“如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。”此材料的作者应该是
A.霍布斯
B.洛克
C.伏尔泰
D.孟德斯鸠

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  正确答案

B


材料反映出“三权分立”的思想,即立法、行政、司法三权分立,而不能集中于一个人或者一个机关之手,不然就会破坏自由。孟德斯鸠在其代表作《论法的精神》中阐述了“三权分立”的主张。

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8.我国古代有很多德才兼备的人,他们通常被称为“圣人”。那么 “画圣”、“诗圣”分别是指( )
A.吴道子、李白
B.吴道子、杜甫
C.阎立本、李白
D.阎立本、杜甫

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  正确答案

试题分析:本题考查的是古代的“圣人”。“书圣”指王羲之,“画圣”指吴道子,“诗圣”指杜甫,故选B。

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9.

黄安年《当代西方国家社会保障制度的演变》中讲到:1935年《社会保障制度》的颁布,标志美国现代社会保障制度的初步建立,它包括社会保险、公共援助、社会服务、老年伤残保险、医疗补助和孕、残儿童补助等六个方面,对于西欧现代社会保障制度的发展产生了深远的影响。材料表明美国(  )
A. 社会保障制度促进了经济领域的发展
B. 初步建立了种类繁多的社会保障制度
C. 社会保障制度在一定程度上维护了社会安全
D. 在不断改变社会保障制度的根基

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  正确答案

根据所学可知:黄安年的材料说明美国建立社会保障制度的基本情况,没有说明社会保障制度的作用,故B符合题意,AC不符合题意。美国在不断完善社会保障制度,故D不符合题意。故选:B。

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  暂无

10.

汉武帝为了推行儒学教育,在长安举办了我国古代的的最高学府(  )
A.国学
B.乡学
C.太学
D.书院

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  正确答案

本题中的知识点师生平时容易忽视,汉武帝把儒家思想作为封建正统思想。他大力推行儒学教育,在长安举办太学,故选C。
点评:学生还要知道,“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒给汉武帝的建议,这一措施,使儒家思想成为封建社会的正统思想,一直延续两千多年。汉武帝还在地方设立官学,用儒家思想培训官员,教化百姓。

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